在中国古代历史上，善于识人者比比皆是。（图片来源：Adobe Stock）
识人是一门学问。在中国古代历史上，善于识人者比比皆是，如秦朝的吕不韦，三国时期的诸葛亮，北宋的司马光，晚清的曾国藩等等，他们都总结了很多识人之法，对于今天的我们而言，依然有借鉴之处。
一、诸葛亮
问之以是非而观其志。期之以事而观其信。
诸葛亮（图片来源：维基百科）
要判断一个人是否值得重用，首先得了解他的立场、观点。当与对方商定某事，看他能否说到做到，是否讲信用。
凡是在大是大非问题上含混不清、模棱两可的人，决不可委以重任。因为这种人习惯于见风使舵，没有定性。
孔子说：“言而无信，不知其可也。”一个人说话不算数，就不值得别人信赖。所以，看一个人讲不讲诚信，不在于他说的怎样，要看他做的怎样，事实胜于雄辩，因此，听其言，观其行，才是高明之举。
二、吕不韦
喜之以验其守；惧之以验其持。
大意是说，在欢喜的状态下，可以看出对方的节制能力，操守是否坚正，不得意忘形。在恐惧的情况下，可以看出对方是否能够坚持到底，看出对方能否勇于负责，当铮铮好汉。
三、司马光
凡取人之术，苟不得圣人，君子而与之，与其得小人，不若得愚人。
司马光（图片来源：公有领域）
挑选人才的方法，如果找不到圣人、君子而委任，与其得到小人，不如得到愚人。
因为君子持有才干把它用到善事上;而小人持有才干用来作恶。持有才干作善事，能处处行善;而凭借才干作恶，就无恶不作了。
愚人尽管想作恶，因为智慧不济，气力不胜任，人还能制服它。而小人既有足够的阴谋诡计来发挥邪恶，又有足够的力量来逞凶施暴，就如恶虎生翼，危害甚大!
四、曾国藩
邪正看眼鼻；若要看条理，全在语言中。
曾国藩（图片来源：维基百科）
曾国藩认为，人的邪与正，从眼睛和鼻子上就可以略知一二。若眼斜鼻歪，此人必定心术不正。习惯斜眼看人，或与人交谈时眼神总是飘忽不定，不敢直视对方，这种人往往缺乏真诚。
古代相书里也提到：“七尺之躯不如一尺之头，一尺之头不如一寸之睛。”
“若要看条理，全在语言中。”这两句不是相人，而是观察人。曾国藩特别重视有条理，并把它作为用人最重要的四个方面之一。
要判断一个人做事是否有条理、思维是否清晰，可以看他的语言表达。说话言简意赅，又能切中要害，就说明这个人有章法、有条理。
反之，若语无伦次、答非所问，往往是思维混乱、没有条理的表现。
