不可不信，人世间最不得伤害的三种人。（图片来源：Adobe Stock）
有恩与你的人
宋朝有位孙员外，一生积德行善，是当地有名的大善人。这孙员外一生顺遂，儿女孝顺，大家都觉得这是孙员外好人有好报的缘故。
谁知，孙员外临近六十大寿时，竟突发恶疾，脸上生疮，吓坏了儿女们。可惜访遍名医，都束手无策。
长此以往，儿女们担心这病会有性命之忧，于是商量之下，决定另走它路，请附近有名的大师过来找找病因，说不定就能看出点什么。
大师一来就发现，这孙员外是因果缠身才长出这恶疮。大师多番询问了解，孙员外终于想起多年前的一件事：
孙员外还是十一二岁的时候，贪玩落入河中，幸运的是，被一个路过的乞丐救了上来。
当时，孙员外被救上来，惊魂未定，但看到是名乞丐救了他，心下嫌弃，连个谢谢也不说就哭着跑回家了。
得知是此事引起，孙员外立即派人寻找当年的那名乞丐，幸运的是，终于找到了。当乞丐来到孙员外面前，孙员外立即抱着乞丐大哭，行了大礼后当众宣布，要让乞丐在家里颐养天年。
果然。第二天员外的恶疮就有了好转，最终无药而愈。滴水之恩当涌泉相报，更何况是救命之恩呢?
人一生恩情无数，帮你度过种种劫难的恩人，冥冥之中你已欠他们许多，若是再去伤害，只会欠更多。
人，贵在知恩，感恩和报恩。若是连最基本的感恩都做不到，又如何生存？不感恩，反倒是伤害，良心难安，恶果自食。人在做，天在看，人活着，做人做事都要对得起自己的良心。
清净修行之人
太上曰：祸福无门，唯人自召，善恶之报，如影随形。
静心修行者，身有诸佛护。心生恶念，伤害他们，恶报会很快到来。
佛和僧众在树下休息时，树上跳下一只猿猴，求借佛陀的钵具。拿到佛钵后，猿猴盛满甜蜜又奉给佛陀。佛陀接收后，又将它分施给众僧，令猿猴多得福报，猿猴开心不已。
没过多久，猿猴便死了，转世为人，生于舍卫城的一户富人家中。出生时，家中所有食具满装蜜糖。于是，父母为他取名叫做蜜胜。
蜜胜长大后，因前世的因缘，投佛出家，很快就得了正果。
有一次，蜜胜和同修比丘外出度化时，口渴非常，蜜胜便将空钵向空中一掷，然后，双手去接时，钵中已盛满了佳蜜。众僧不解，回到精舍后，就有一位比丘请教佛陀：“佛陀，蜜胜比丘为何随时随地都能求得蜜糖？”
佛陀笑道：“很久之前，有只求借钵具的猿猴，装满佳蜜来供养佛和僧众。喜心施舍下得以死后转生为人，由于他诚心供佛佳蜜，所以，今生随处可得。”
比丘又问：“那佛陀，蜜胜的前世又是因何成猿猴的呢？”
“五百生以前，迦叶如来在世时，有位青年比丘偶然看到另一位比丘，跳过一条小溪，形容可笑，曾出言嘲笑他的姿态就跟猿猴似的。于是，因恶语，转世堕为猿猴。”
一句恶言，就能找来苦报。因果不饶人，修行之人，心存善念，自有天护。
人性最大的恶，就是随意去伤害。因果好轮回，你怎样对待别人，别人也会怎样去对待你。人生很苦，不要因为斤斤计较，而丢掉了自己正在追逐的幸福。人来到这世上，谁都不容易。
阴德厚重的人
有一首偈颂：人恶人怕天不怕，人善人欺天不欺。善恶到头终有报，只争来早与来迟。
梅兰芳的父亲，少时学拉胡琴，学成后长随伶戏子，常在皇宫表演。多年下来，积攒了五千多两银子，这时，家中催他返乡完婚。
于是，他带着行李乘马车返乡，行至京南，看见很多茅棚在接济数不清的难民。时值荒年，饥饿之人众多。
梅父见此情景，心生恻隐，默想：我有五千多两，如果舍去三千两，余二千两，也足够完婚。于是，拿出三千两，布施灾民，可灾民众多，三千两哪够分配，看着哀求的灾民，梅父又将两千银全部取出，布施灾民。
多年血汗积蓄，一日全部散尽，梅父却倍感安慰。但是，这没钱还如何回家晚婚？
梅父思索再三，打定主意，改后几年再完婚，于是又返京。周围的人见他这么快就回来了，都很疑惑，问他发生了什么事，梅父便将救灾之事告之，哪知，大家都笑他蠢。
梅父就这样又工作了三年，才返回完婚。多年后，天赐佳儿，得名梅兰芳，名震全球，富甲伶界。
心善之人，必有福报。心里装着他人安乐的人，不仅身边人知道，神仙菩萨也了如指掌，所以的行善之举，都一一记录在册。如果伤害了这些善人，自然会招致果报。
命好不好，其实看人就知道。一个人的行为，就是他的命运，没有德行之人，再怎么奔波也无济于事。
人恶人怕天不怕，人善人欺天不欺。欺侮善人，也许能得到好处，但这只是暂时的，举头三尺有神明，因果规律不饶人。神灵总有一天会与你算他的善恶之账。
种善因得善果，种恶因得恶果。因缘合和具足时，为善者不会被辜负，作恶者也逃不出因果的制裁。因果报应，毫厘不爽，报应总在等着你。善恶之报，如影随行，只有知恩图报，行善积德，福报才能感召而来。
