孔子说天下有五种不祥之事。（图片来源：Adobe Stock）
在《孔子家语》中有这样一个典故：有一次，鲁哀公问孔子：“我听说，向东边扩展住宅，是不吉祥的。真有这回事吗？”
孔子回答道：“天下有五种不祥之事，但‘向东边扩展住宅’不在其中。”
究竟是哪五种不祥之事呢？
孔子说：“损人而自益，身之不祥也；弃老而取幼，家之不祥也；释贤而用不肖，国之不祥也；老者不教，幼者不学，俗之不祥也；圣人伏匿，愚者擅权，天下不祥也。”
第一：损人而自益，身之不祥也。
意思是，损人利己，会给自身招致不祥。
第二：弃老而取幼，家之不祥也。
意思是，遗弃老人而只顾孩子，是家庭的不祥。
为什么会不祥呢？有人把父母和儿女的关系用一棵大树来比喻，这棵树的果实是孩子，树的树干是孩子的父母，而树的树根是孩子的祖父母等等。如果我们希望这棵树长得硕果累累，很繁茂，那么应该把水和养分浇在哪里呢？我们应该把水和养分浇在根上。
可是现在，我们大部分家长是把这个水和养分直接浇在了果实上，结果这个果实接受不了这些营养，都腐烂了。这就是现在儿女教育出现问题的症结所在。
父母的身教胜于言教，在家中你能够对父母说话和颜悦色，对父母很恭敬。你的儿女看了，不用你去说，他自然会做这些事。
第三：释贤而用不肖，国之不祥也。
意思是，舍弃贤明之人却任用不肖之徒，是一国的不祥。
第四：老者不教，幼者不学，俗之不祥也。
意思是，年老智慧者不愿意教导，而年轻的人又不肯好学，是风俗的不祥。
为什么这么说呢？长辈们凭着自己丰富的阅历经验，把好的传统习俗教给孩子，让孩子学做好人，这本是一个家庭的必修课。可是现在很多家庭都失去了这些，就意味着好的家道家风正在失传，这是很可怕的。
孔子曾告诫：“少而不学，长无能也，老而不教，死莫之思也。”意思是，一个人年少时不学习，长大就没有能力；不教导子孙，死后就没人思念。
家庭教育主要是教孩子如何做人，一旦失去了这样的教育，自然离灾难就不远了。
第五：圣人伏匿，愚者擅权，天下不祥也。
意思是，有才德之人隐退起来，没有智慧与德能的愚昧之人却来掌权，这是天下的不祥。
为什么呢？因为他们不被重用，不被国家重视，他们的谏言也不被采纳，因此就隐居起来，不出来做事了。而愚蠢的人却把权力给夺取了，高居官位，这就是天下的不吉祥。
