鹿死谁手拼的就是人口的实力，因此古代君王也想尽了办法鼓励生育。（图片来源:Adobe stock）
爱生孩子的古代人，有时也有“少子化”的烦恼。那么古代君王在遇到人口减少问题时，是如何鼓励生育的呢？
一、春秋篇
春秋时代，诸侯争霸。鹿死谁手拼的就是人口的实力，因此各诸侯国也想尽了办法鼓励生育。越国自会稽战败后，百废待兴。越王勾践为了发展人口，颁布了一条法令：
“令壮者无娶老妇，令老者无娶壮妻，女子十七不嫁，其父母有罪，丈夫三十不娶，其父母有罪。”
意思是禁止老夫少妻或者老妻少夫的婚姻组合，全国的女子都必须在十七岁之前出嫁，全国的男子都必须在三十岁之前娶妻，不然就要把父母捉拿问罪。
同时，越王还规定生了孩子的人家重重有赏。如果生了一个女孩，就给两壶酒一头小猪；男孩的话，就给两壶酒一只狗。如果生了三个以上的孩子，就由国家配备专职奶妈。
在这条政策下，年龄达标的青年男女都匆匆嫁人生子了。这条催婚法令的效果是强大的，越国的人口迅速增长，最终在史书上留下了“三千越甲可吞吴”的传说。
二、战国篇
无独有偶，战国七雄之一的齐国也推行过鼓励生育的法令。当时齐国社会上出现了贫富差异严重的现象，豪门大户妻妾成群，有些女孩子可能一辈子都见不到丈夫的面，可是寒门小户却又穷的娶不上老婆。
针对这一现象，齐桓公命令豪门贵族将多余的女子放出去，增加社会上青年女子的数量，从而使这些女子可以嫁人生子，增加齐国的人口。在齐桓公的努力下，齐国出现了“内无怨女，外无旷夫”的美好画面，齐国人口随之增长，奠定了齐国争霸天下的基础。
齐国同一时期的秦国，也曾经鼓励过生育。秦国的法令简单粗暴：“民有二男以上不分异者，倍其赋”，意思是家里有两个成年男子但是不不娶妻的人家，就加倍收这家人的赋税。
古代的赋税对于老百姓来说是很大的一笔支出，加收赋税不亚于巨额罚款的效果，许多秦国人因为无力缴纳罚款不得不抓紧时间结婚了。
三、汉朝篇
并不是只有群雄逐鹿的年代才会鼓励生育，汉朝作为一个大一统的王朝，也出台过鼓励生育的政策。汉朝初年，休生养息。由于连年战乱导致男子人数大幅度减少，刘邦为了恢复人口，针对女性制定了一条政策。当时的政策规定，女子的年龄如果在十五岁到三十岁之间不结婚的，就要交120钱的“单身费”。
但是由于当时的男女比例极度不平衡，有些女子实在嫁不出去，也有些女子找不到好人家宁愿交“单身费”也不将就，因此这一政策虽然促进人口增长，但作用有限。
刘邦死后，继位的汉惠帝立刻将“单身费”的罚款提高了五倍。如此一来，原本自给自足的平民百姓增加了极大的负担，于是大量的人家匆忙嫁女，甚至宁愿女儿去当小妾也不敢留在家里。无数的女子流尽眼泪，造就了西汉的恢复发展。
四、唐朝篇
比起汉朝罚“单身费”的简单粗暴，唐朝鼓励生育的政策就要人性化得多。唐律规定：“十八岁以上的中男和丁男，每人受口分田八十亩，永业田二十亩．老男、残疾受口分田四十亩，寡妻妾受口分田三十亩。杂户受田如百姓。”
如果家里有成年健壮男子，可以得到公家的田（有使用权）八十亩，私人的田（有产权）二十亩，总共一百亩田作为奖励。而且，这些男子年老或者残废了也可以得到四十亩田养家餬口，但女子是没有资格分田的。
如果这个女子嫁人，那么就可以分三十亩田。中国是农业国家，古代田地对于老百姓是最重要的财富之一，看来唐代为了鼓励生育真是下了血本啊。
其实，如果可以选择，谁人不想夫妻和美儿孙满堂呢，但现实中却有种种无奈，逼迫着历代君王不得不花样百出的鼓励生育。花谢花飞，潮起潮落，随着现代文明社会的到来，这些生育政策便如涓涓细流汇入历史的长河里，只泛起丝丝涟漪，似乎诉说着曾经的人间悲喜。
