童谣在现代指儿歌，而在明代以前，所有童谣几乎都是政治童谣。（图片来源：Adobe Stock）
童谣在现代指儿歌，而在明代以前，所有童谣几乎都是政治童谣，预言或揭示某些朝代的兴亡更迭、历史人物的成败祸福，以及社会战乱、自然灾变的前兆或验证等。大体呈现出乱世多，盛世少；王朝末期多，王朝早期少的特点。
以下是中国历史上10条有名的童谣预言，它们精准的预言了一些重大的历史事件。
一、“弧箕服，实亡周国”
《史记周本纪》记载，西周末年的一天，周宣王在都城镐京大街上听到有一群儿童喊：弧箕服，实亡周国。宣王大惊，以为卖“弧箕服”（乘箭的袋子）的人要造反，命令把卖“弧箕服”的统统抓起来杀掉。他哪里知道，这里讲的弧箕服其实另有所指。
当时有一对正在卖弧箕服的老年夫妇为逃避追捕而跑到城外，发现了一个被遗弃的女婴，觉得可怜，就收养了下来。这对夫妇逃到了褒部落，这个女婴就由褒族人养大。长大后的褒姒美貌非凡，后来褒族首领为了营救被周幽王关押的褒族大臣，便施用美人计，将褒姒送给幽王。此人荒淫无道，得了褒姒，更是欣喜若狂。而这褒姒却偏偏是个冰美人，从来不笑，令幽王颇为烦恼。
当时都城外骊山的烽火台上是专门用来在西戎进攻时点火报信，令各路诸侯前来救驾的。轻易不可点火。幽王为博褒姒一笑，竟然下令点燃烽火，调戏了诸侯，褒姒见此闹剧，终于开颜一笑。
后来西戎真的前来进犯时，面对升起的烽火，各路诸侯以为幽王又在搞什么花招，便未作反应。周幽王被迫出逃，后来在骊山被西戎杀死，西周灭亡。“弧箕服，实亡周国。”的预言就这样应验了。
二、“亡秦者，胡也”
秦始皇在位时，曾有童谣说:“亡秦者，胡也。”秦始皇以为“胡”指匈奴。于是命令蒙恬率30万大军北伐匈奴，以绝亡秦之患；又征集近百万民工修筑万里长城，以防胡人南侵。最后因修长城，给天下百姓带来巨大的负担，揭竿而起的陈胜吴广，便率先拉开了“亡秦”的序幕。
秦始皇驾崩后，李斯、赵高等人又密谋篡改遗诏，本是长子扶苏继位，却拥立少子胡亥登基。而这个秦二世胡亥也就正好应验了“亡秦者，胡也”的童谣。
秦始皇（绘图：Winnie Wang/看中国）
三、“井水溢，灭灶烟，灌玉堂，流金门”
汉元帝时，有童谣曰：“井水溢，灭灶烟，灌玉堂，流金门。”到汉成帝建始二年三月戊子，北宫中的井泉稍微有上涨，后来井水溢位来向南流去。井水，阴也；灶烟，阳也；玉堂、金门，至尊之居，像阴盛而灭阳，窃有宫室之应也。王莽生于汉元帝初元四年，至汉成帝封侯，为三公辅政，因以篡位。
四、“千里草，何青青”
据《后汉书》记载，汉献帝元年初，长安有童谣说，“千里草，何青青。十日卜，不得生。”乍一听难解其意。“千里草”实为“董”，“十日卜”为“卓”，这首童谣是讲董卓的。而无论是“千里草”还是“十日卜”都是自下而上解字，而不同于通常的自上而下解的，暗示董卓将自下摩上，以臣陵君。“青青”指爆发，暗指董卓暴盛当权，却又迅速败亡，落得“不得生”的结局。董卓因为飞扬跋扈引起诸侯讨伐，最后被他的养子吕布所杀。
五、“八九年间始欲衰，至十三年无孑遗”
汉献帝建安初年荆州有童谣：“八九年间始欲衰，至十三年无孑遗。”这是说汉代从中兴以来，仅荆州能保全，等到刘表任荆州牧以后，百姓还能生活丰足快乐，但到建安九年便要开始衰落了。所谓开始衰落，是指刘表的妻子死去，各位将领也都零落衰亡。所谓十三年没有什么遗留，是指刘表又要死了，因而荆州就要衰败了。
当时华容县有个女子，忽然啼哭道：“将有大丧。”因言语过差，县令以为妖言惑众，遂将其逮捕下狱。月余，女子忽于狱中哭道：“刘荆州今日死。”华容离荆州数百里，县里随即派人骑马去验视，而刘表果然死了。县令于是放了她。她续又歌吟道：“不意李立为贵人。”过后不久，曹操平定荆州，以涿郡李立，字建贤，为荆州刺史。
六、“三公归于司马”
东吴国力不强，吴王对部下不信任，把屯边守将的妻子儿女当作人质安置在后方，称为：“保质童子。”每天都有十几个保质童子因为身份类似而在一起玩耍。
孙休永安三年二月，一天，一个四尺多高，大约六七岁的男孩，穿着青衣忽然来和这群小孩作游戏。小孩们不认识他，都问他：“你是谁家的儿子，今日忽然来了？” 他答道：“见你们玩的高兴，所以我也来玩了！”大家端详他，发现其两眼发出外射的光芒。小孩们畏惧而再次问他。他答道：“你们怕我吗？我不是人，是荧惑星，我有话要告诉你们：三公归于司马。”小孩们大惊，有的跑去告诉大人，大人开始跑来看出了什么事。男孩说：“我走了！”耸身跳跃，飞入空中。众人抬头看他，见他好像拽着一疋布匹似的上了天。跑过来的大人还看得见他。见他飘飘渐高，不一会就消失了。
当时吴国法令很严，众人不敢把这件事说出来。四年后蜀国灭亡，六年后魏国被司马氏废掉，二十一年后吴国被司马氏的晋朝统一了，三国都归于司马氏的晋朝了。
七、“杨花落，李花开；桃李子，有天下”
这首童谣流行于隋朝末年，意指杨姓败落，李姓兴起。隋炀帝杨广本就多疑，听到了这样的民谣，自然会对于朝中李姓严加防范，甚至还无故诛杀了数位李姓功臣及其全家。但杀了一圈，却漏掉一人。
大家知道，“桃”与“陶”为偕音，而陶唐又是上古时期尧帝的别名，他最初封在“陶”，后来又徙至“唐”。李渊在太原起兵时的爵位正好是唐国公，唐李取代隋杨，得到了天下，建立了大唐。
李渊（图片来源：公有领域）
八、“石人一只眼，挑动黄河天下反”
据《元史》记载，(至正)十年，河南、北童谣云：石人一只眼，挑动黄河天下反。当时黄河两次决口，洪水侵入大运河及河北、山东的漕司盐场。河患给百姓带来了巨大灾难，也严重影响朝廷的财政收入。于是元廷征集26万民工修河，欲半年左右将河水勒回故道。民工挖河时，发现一独眼石人，背后刻着“莫道石人一只眼，此物一出天下反”十四字。正好与当时民间流传的童谣相吻合。
消息很快传遍大河上下，人们都以为天怒人怨，元朝气数将尽，天下要反了。至正十一年(1351年)韩山童、刘福通率先举起反元义旗，中原农民蜂起响应，成为元朝灭亡的一根导火索。
九、“莫逐燕，逐燕日高飞，高飞上帝畿”
明太祖朱元璋死后，其孙建文帝即位，并着手削藩以巩固自己的势力。在铲除了几个势力较小的藩王后，将矛头指向手握重兵的燕王朱棣。朱棣虽负抵御蒙古之重任，是举足轻重的藩王，但是这一次，却即使装疯都不能幸免被削藩之运。最后燕王朱棣起兵打败建文帝，攻占南京，作了皇帝。
当时建文帝削藩期间，曾有一疯道士在街头唱道，“莫逐燕，逐燕日高飞，高飞上帝畿!”事后人们终于知道“莫逐燕”，是指不要逼迫燕王，否则燕王必将高飞，最后作皇帝。这也就是“逐燕日高飞，高飞上帝畿！”的意思。
朱棣（图片来源：Adobe Stock）
十、“八月中秋，中秋八月，黄花满地发。”
清嘉庆年间，北京地区出现了这样一则童谣：“八月中秋，中秋八月，黄花满地发。”古人认为，闰八月不吉祥，从而民间有“闰七不闰八，闰八见刀杀”之说。嘉庆十八年(1813年)，正是闰八月的年份，出于太平的考量，清朝就将这年皇历改为闰二月。古代黄花也就是菊花，被称为刀兵的谶语，而“满地发”也就是刀兵四起。
尽管认为地更改了皇历，但天意难违。这年九月十五日，也就是原闰八月中秋节这一天，照样出现了以林清、李文成为首的天理教起义，居然还杀入了清廷的最高机关所在地紫禁城中。这可是从亘古未有之事，也就成了整个大清由盛到衰的转折点。
后来还流传另一首童谣：“不用掐，不用算，宣统两年半”。说的是清朝末代皇帝溥仪（宣统）在位两年半，就被辛亥革命给推翻了。
