上海复旦大学17日发出通报，说明关于嫌疑人姜文华和被害人王永珍的详细情况。示意图。（图片来源：HECTOR RETAMAL/AFP/Getty Images）
【看中国2021年6月21日讯】（看中国记者黎小葵综合报导）上海复旦大学7日发生凶杀案震惊社会，随后传出嫌犯姜文华来到复旦数学院后受到王永珍压制，导致其申请项目和评定副教授职称受限，因此令其动了杀念。也有传王永珍曾剽窃姜文华论文，之后又以姜文华学术成果不足将其解聘。院方直至17日发通报否认此事。然而， 如今复旦一篇祭文再成热点话题。
6月18日，复旦官方网站发出一篇名为<求仁得仁，永珍安息>的祭文，该文共200多字，却令复旦中国语言文学系系主任朱刚意外“走红”。
朱刚写道：“王永珍遇害十日，校方有此说明，以正视听。当初事发突然，行凶之时并无目击者，而死者已矣，凶手在警，亦无从问得事实也。然谣言疾起，毁谤日滋，长篇大论，有如宿构，其势汹汹，席卷全网。唯复旦师生，不为所动。此岂爱校心切，可以罔顾事实？实赖永珍人品口碑，在周围人心目中屹立不倒。君子之泽，三世不斩，区区十日，又何足道。仁者不寿，吾侪所恸，求仁得仁，永珍安息！”
复旦官方网站发出一篇名为<求仁得仁，永珍安息>的祭文。（图片来源：网络截图）
“求仁得仁”一出，引发民间热烈讨论。
“求仁得仁”出自《论语·述而》第十五章。原文为：冉有（问子贡）曰：“夫子为卫君乎?”子贡曰:“诺，吾将问之。”入，曰:“伯夷、叔齐何人也?”曰:“古之贤人也。”曰:“怨乎?”曰:“求仁而得仁，又何怨?”出，曰:“夫子不为也。”意思是说，伯夷、叔齐是古时候的贤人，他们认为周武王伐纣是以暴易暴，耻于吃周武王的粮食，饿死在首阳山上。孔子评价他们是古代贤人，为求仁德，不惜艰难，毫无怨言。现代汉语做通俗化理解，可以用“如愿以偿，死得其所”相对应。
但复旦中国语言文学系系主任朱刚口中得王永珍并非自愿选择被杀，因此，该篇悼词中得“求仁得仁”令民间看得傻眼，许多人质疑堂堂的复旦大学中文系主任，为何会写出这种水平的中文？
不少网友表示，在这个时候“复旦的人保持沉默是不是更好一些？”、“所谓求仁得仁，是说人求仁德便得到仁德。比喻理想实现。出自论语。若王书记自己看到，不知会作何感想。”
<求仁得仁，永珍安息>祭文令复旦中国语言文学系系主任朱刚意外“走红”。（图片来源：网络图片）
也有网友吐槽说，“堂堂中文系，写的却是文白交杂不伦不类。”朱刚在国内高校界也算是大咖，但这一次还是翻车了。
<求仁得仁，永珍安息>祭文令复旦中国语言文学系系主任朱刚意外“走红”。（图片来源：网络图片）
公开资料显示，朱刚于1969年出生，为浙江绍兴人，他1987年考入复旦大学中文系，1997年获文学博士学位。 2012年担任复旦中文系副主任，2020年转正为复旦大学中文系系主任，同时任中国宋代文学学会副会长、中国苏轼研究会副会长、《新宋学》主编。
近10年著作包括《阅读苏轼》、《宋代禅僧诗辑考》、《唐宋‘古文运动’与士大夫文学》、《中国文学传统》、《苏轼苏辙研究》、《苏轼十讲》、《苏轼评传》、《苏轼诗词文选评》、《唐宋诗歌与佛教文艺论集》。
同时他还有发表过不少论文，包括《读〈宋僧惠洪行履著述编年总案〉》，《中华文史论丛》2011年第1期；《〈中兴禅林风月集〉续考》 ，《国际汉学研究通讯》第四期；《乐府诗换韵与乐曲的关系》，《陕西师范大学学报》2012年第2期；《关于〈欧苏手简〉所收欧阳修尺牍》，《武汉大学学报》2012年第3期；《苏轼与云门宗禅僧尺牍考辨》，中国人民大学《国学学刊》2012年第2期；《‘日常化’的意义及其局限——以欧阳修为中心》，《文学遗产》2013年第2期；《宋话本〈钱塘湖隐济颠禅师语录〉考论》，《西南民族大学学报》2013年第12期；《苏轼庐山之行及其‘悟’》，《新宋学》第3辑；《苏东坡的超越之路——从黄州赤壁到庐山东林寺》，《书城》2019年第10期；《新华文摘》2020年第5期全文转载等。
