1987年北京中学生智力竞赛初中组决赛，右边是北大附中学生（图片来源：公有领域）
【看中国2020年12月3日讯】德育是现代中国的教育中的一个新名词，似乎古人不懂德育，共产党建政才提出德育，并且是三好学生评比中的第一项。其实古人从小读圣贤书，读书的目的无不是为了培养高尚的士大夫品格，德育渗透在每一本经典中，才有一本正经的成语，这个成语现代人却曲解成了“假正经”。在日常行为起居中，读书人也要正襟威坐，调息静心，为人讲涵养，公平处事，不与人争，每日还要三省我身。他们没有德育的说法，却时时沐浴在道德的教化中。
而现实中中共的德育教育实质却是给学生灌输党文化，让学生死记硬背所谓的共产主义价值观，斗争代替了平和，为党牺牲代替了珍惜生命。
1980年代，中国开始改革开放，政策有所放宽了，学生们重返学校读书，学习似乎得到了重视，但是教育中贯穿着中共式样的德育教育。
那时北京电视台开始举办的”中学生智力竞赛”，吸引了无论老少所有想要求知的人们，其中反复重复一句话”回答正确，加十分！”给人们留下深刻印象，成了当时社会的流行语。但其实有一件更让人感动的事，是电视里看不见的：1987年北京大学附属中学在决赛中与北京二中打成平手，在加题赛中抢答错误成为第二名后，北大附中三位参赛同学的反应证实了什么是真正的德育。
北大附中的教育在中国大陆独树一帜，非常接近西方教育，是中国唯一一所敢跟教委说“不”的学校。该校基本不理会“德育教育”那一套，平时学校教学是这样，准备竞赛时，老师给几位参赛学生的培训也坚持这个思路，绝不为竞赛成绩让学生记那些德育题答案，参赛学生的小灶中加的都是世界美术、历史文化等的知识。
在竞赛中，每一场都以中共最重视的德育题开头。北大附中几乎每次比赛都把“德育题”分数全丢了，场场比赛都以落后对手的局面开始。即使如此，北大附中的参赛选手还是凭借广博的文理艺等知识，在淘汰赛中屡屡反败为胜，一路过关斩将，打进了决赛，最终与北京一中，二中一起作为前三名进入决赛。
决赛中德育题落后的局面又重演，但是在后面的知识题里，北大附中竟然与强悍的二中学生追成了平手。之后评委只能以增加抢答题，一题定乾坤，抢到回答机会的一方，如果答对，就加十分胜利，如果答不对，就扣十分，失败。北大附中抢到了回答机会，可惜回答错了，就这样北大附中得第二名。
比赛规定参加比赛的每队必须是三个学生，一个是知识最全面的，一个必须是女生，一个是体育或艺术的特长生。
在那么艰难的情况下，北大附拼到了冠军的边缘，可却突然变成了第二名，北大附中的女选手当时就哭了。
这时，那位负责答题的同学却安慰她说:”你别哭，要怪就怪我吧！”这么多场比赛，所有题目都是他一人回答的，他不但是北京市数学竞赛的一等奖，还知识丰富，实属不易，可以说是北大附中取得亚军的最大功臣。可是此时，在立下这么大功劳的时候，在有可能被电视拍到的情况下，他却坦然的承担落败的责任，安慰自己从来没有回答过问题的队友。当然了，女同学只是为这样的苦战却与冠军失之交臂而激动，并不是在怪他。
这时那位参赛的体育生，其实也是一位功课又好、又多才多艺的学生说了一句:”咱们谁也不怪!”
那时，他们只是十四,五岁的少年，却有这样的胸襟和气度。这才是教育真正成功的地方。
这个故事在电视上不一定看得到，但却比整个竞赛都有意义。北大附中虽然”德育”题全输了，这些学生却展现了什么是育人方面真正的赢家。也证明了那些德育教育其实什么都不是。北大附中的参赛选手中的主答选手其实h是曾子的后裔，祖先日三省吾身一直是他的座右铭，关键时刻不争功反而承担落败的责任，这是中华文化的力量。
原本，教书的目的是为了育人，使学生成长为有责任感，有担当，懂得自省的人。但中国的体制基本只教不育，所以很多人成为了知识的容器却不能成器。
中国古代的文化是修炼文化。学习任何一门学问的过程都是修炼的过程，儒生也要打坐。在我们的传统教育里，育是非常重要的。
所以找一所好学校受教育很重要。找不到的话，加强自身的修为，修炼可以弥补很多自己小时候教育上的缺失的。找到修炼方法的人，可以回想一下”修”了多年，是否能象这些普通少年一样勇于承担责任和不埋怨任何人?检查一下自己是不是真的在修。
有幸得到修炼的机会并且真正对照自己，那肯定会比一个好学校教育出的人更加有涵养，理性，自律，有独立意识，遇到矛盾能够反观内视看自己。这样的人才是对社会有益的。
