南京浦口桃叶山下的桃叶渡，原本是长江边的一个普通古渡，后因王献之的诗《桃叶辞》而闻名天下。（绘图：Winnie Wang/看中国）
南京浦口桃叶山下的桃叶渡，原本是长江边的一个普通古渡，后因王献之的诗——《桃叶辞》（一作《桃叶词》）而闻名天下，位列“金陵四十八景”之一。
王献之，字子敬，是“书圣”王羲之的第七个儿子。他本人也是著名的书法家，后世将其父子并称为“二王”。
王献之有一位妾名叫桃叶，他们感情很好。桃叶的娘家在江对岸，每次回娘家都得经过滚滚长江，总是提心吊胆的。王献之每次都亲自到桃叶渡去迎接她，并写了三首《桃叶辞》来表达他对桃叶的深情，下面是其中的一首：
“桃叶复桃叶，渡江不用楫。但渡无所苦，我自接迎汝。”
诗的前两句似说俏皮话：桃叶又桃叶，宛如轻巧的小船，渡江不用桨就过去了。后两句是给桃叶一颗定心丸：你就放心的过江吧，没什么难的，我自前来迎接你。
《桃叶辞》是王献之模仿吴声写的歌曲，语言明白晓畅，把他对桃叶的诚挚之情表达的淋漓尽致。《桃叶辞》一出，原本籍籍无名的桃叶渡遂名声大振，千百年来无数文人墨客到此流连、吟咏。
更奇妙的还在后头，两百多年后，《桃叶辞》竟成为一首谶语诗！
话说南北朝末年，江东很多人在传唱一首歌谣，它就是王献之的《桃叶辞》：“桃叶复桃叶，渡江不用楫。但渡无所苦，我自接迎汝。”为什么《桃叶辞》在这个时候大流行？大家搞不明白。
当时杨坚统一了北方，建立了隋朝。杨坚是个比较贤明的君主，他励精图治，希望一统江山。南方陈朝的陈叔宝，就是历史上有名的荒淫皇帝陈后主。他大兴土木，沉迷酒色，昵近群小，不理朝政，百姓生活十分困窘。陈朝有位叫韦鼎的官员，是个神算子，他变卖了全部家产，客居寺院。友人问他何故。他说：“江东王气已尽矣。”
开皇八年（588年），隋文帝下诏命晋王杨广统率五十万大军南下伐陈。杨广的大军驻扎在桃叶山，为他的“平陈伟业”做最后的准备。但陈后主的朝堂上依旧歌舞升平，岁月静好。
开皇九年（589年）正月，隋军发起对陈朝的总攻，他们竟然是乘着陈朝的船过江的！一路上陈军逃的逃，降的降；隋军势如破竹，很快攻下建康。隋军俘虏了陈后主，把他押送长安；张丽华、施文庆等奸佞枭首于市。
成了阶下囚的陈后主依然过着醉生梦死的日子，还厚着脸皮向隋文帝要讨个官职。隋文帝评价他：“他将饮酒作诗的功夫用在处理国事上，岂能落得如此下场。……高颎打进他宫中时，看见前线的告急文书在床下，还没有开封。真是愚蠢可笑到了极点。大概是上天要灭亡陈朝吧。”
至此，人们这才明白了《桃叶辞》流行的真正原因：杨广当时的驻扎地名叫桃叶山（后改名为晋王山）；隋军果真是乘着陈朝的船过江的，且几乎没遇到什么抵抗——江东军民对腐败的陈朝非常不满，渴望隋朝的正义之师来解救他们——他们发出了“我自接迎汝”的呼声。
如此看来，陈朝的灭亡是上顺天意，下合民心。
《桃叶辞》由一首爱情诗变为一首谶语诗，实在是太奇妙了！
