汉字解道系列十五（三国演义）
1.端午节和屈原
前面说过端午节的一部分内涵。“端”是开端的意思，“午”对应着离火卦，“午”是牛被砍头之相。离为日，表示人和“日”的相背，相离（相见乎离）。就如41像说的“血无头”，血缘关系没有了“头”（首领），没有了和造物主上帝的这种血缘联系，就必会落入江蛤蟆的罗网中成为其猎物和陪葬品。
离为火，火=丷人，指的是马共组织中人和跟随江蛤蟆攻击法轮功之人。离卦对应的干支是“午”，午时，午门是处决犯人的时间和地点。综合这些内涵，“端午节”的寓意就是已经到了处决罪犯的时间了。
所以，北京在端午节这一天下了一场酷似冠状病毒的冰雹，其警示作用非常明显！那些执着于拱扶马共邪教信仰，拒不接受法轮功团体传的“三退”福音之人
可能剩下的时间已经非常的少了，再不回头面临的就是接下来更大范围的大淘汰！武汉肺炎自然是大淘汰的一种方式。
屈原投身于汨罗江自尽，毫无疑问，“屈原”的内涵就是在讲述屈原屈死的原因。“楚”是清楚，明白的意思，像棋隐喻的就是末世时期的正邪大战。“楚河汉界”的内涵是：清楚“河”是汉人的界限。“河”在汉字里特指黄河，黄=由共，马共邪教在华夏大地建立魔的国度是必由之路，“由”字表示田土中长出的禾苗。“黄”字表示在马共组织中，被马共邪教信仰培养出来的“禾苗”，就如“异=田共”的内涵所说
，被马共邪教培养出来的人必然是被“异化”，必会跟随马共邪教反祖宗，反神佛，反上帝，这样就触碰了汉人的做人底线。因为儒家的做人标准是仁义礼智信忠孝，这里的“忠孝”当然是指对华夏祖宗，神佛，造物主上帝的忠孝。但被异化的中国人却都成为马列毛的子孙，他们忠孝的是撒旦邪教，这当然触碰了儒家的做人底线！在像棋中，“楚河汉界”是一个长方形的“口”，它也指的是马共邪教在华夏大地建立的魔的国度。
毫无疑问，楚国隐喻的是毛腊肉建立的“月亮统治”的国度。那么，屈原想通过变法使楚国强大起来的做法就是异想天开，就是逆天道而行。因为人生如戏，贵州的藏字石已经宣示了天意，马共邪教组织最后的命运是注定的。至于马共邪教灭亡的具体时间，剧本自有安排，这是人力无法左右的，也是无关紧要的。对于人来说，关键就在于这个过程中是顺天道而行还是逆天道而行。
毛腊肉和江蛤蟆布下的罗网，网罗的就是被毛腊肉洗脑，被江蛤蟆欺骗攻击法轮功之人。圣经中说龙把权柄授予了海中的兽，指的就是毛腊肉和江蛤蟆之间的交易。候风地动仪中的“龙”（赤龙）隐喻的是毛腊肉，毛腊肉通过给国人洗脑，并把国人都纳入马共邪教的组织中（党团队）。龙口中所含的龙珠隐喻的就是被毛腊肉洗脑，在马共组织中的人。当蟾蜍（江蛤蟆）制造了99年的大错风波之后（地震，震=雨辰）
，龙就把“龙珠”吐了出来，并落到蟾蜍（江蛤蟆）的口中。意思就是说，这些被赤龙毛腊肉思想洗脑之人都被江蛤蟆所用，成为攻击属兔姓李的救世主和法轮功团体的魔军主力。都成为落入江蛤蟆罗网中的兵马俑（陪葬俑）！这也是秦嬴政的内涵，也即在末世的正邪大战中，江蛤蟆是靠毛腊肉给人灌输的“政治”思想来赢得胜利，成功的把“兵马俑”变成自己阵营之人，成为江蛤蟆攻击，迫害法轮功的陪葬品。
“屈原”隐喻的是全世界很大一部分群体。包括那些反马共的民主人士，全世界反马共的正义人士。要明白末世正邪大战的主线只有一个：就是在江蛤蟆和法轮功团体的正邪大战中，选择站在哪个阵营就决定了是否有资格获得救赎回天堂！“汨罗江”的内涵是说：在末世正邪大战中不管你是拱扶中共还是反中共，只要你和江蛤蟆是一个阵营，只要你反法轮功团体，都属于被淘汰的对象！都会像屈原一样冤枉的“自杀”于汨罗江，成为给江蛤蟆陪葬的秦“兵马俑”！
2.三国演义
吃粽子是端午节的习俗，其内涵自然也和端午节有关联。粽子，饺子，包子等内涵是近似的，都和道德经中说的“万物负阴而抱阳，冲气以为和”有关，就像像棋中的炮（火包）一样，都体现的是包（勹）的内涵。这属于另一个话题，这里先不细说。
粽子的形状就像埃及的金字塔形状一样，是一个四面都是三角形的现状。埃及的首都是“开罗”，埃及的金字塔是埃及“法老”的陵墓，这和秦始皇陵的寓意是近似的，可以结合埃及的金字塔和秦始皇陵来综合理解恐怖大王江蛤蟆制造的99年大错风波给全世界人带来的恐怖后果。
三角形代表了三方的角斗，我们可以通过三国演义来理解三角形的内涵。
三国演义是魏蜀吴三方之间的战争，按照万物含道之理，它也代表了末世正邪大战的三方势力。
魏=委鬼，魏国代表的是妖魔鬼怪的国度。在末世正邪大战中，凡是站在魏国阵营之人，都属于委身于魔鬼之人。西游记中孙悟空的火眼金睛是在八卦炉中的巽宫炼成的。火眼金睛可以分辨妖魔鬼怪，它隐晦的说明了巽宫的像数理展示的是魔宫的像数理。巽为“入”，为“风”，巽=巳共。毫无疑问，马共邪教就是古蛇撒旦魔教，凡是加入马共邪教组织，并跟随江蛤蟆制造的99年大错风波而攻击法轮功团体之人，都属于撒旦魔教阵营之人，都属于“魏国”（委鬼）阵营的（下士）。“委”是委身，委屈之意，因为毛腊肉和江蛤蟆采用的手段都属于强迫性，其中还有非常多的“谎言和欺骗”。所以，“委”字表示人委身于“魏”非常的委屈，和“屈原”的含义是近似的。
“吴”字特指江浙地区，浙=氵折，“苏”是苏醒的含义。“浙”字表示转折，就像“铁拐李”的含义一样，明白了善恶是非黑白，转而站到了法轮功的阵营。“江苏”的含义是人性的苏醒，觉醒。明白了马共邪教的本质，明白了江蛤蟆的谎言和欺骗。
吴=口天，“吴”字表示天上开了一个“口”，也就是天门开的含义。因为“浙江”和“江苏”都表示的是在末世正邪大战中觉醒之人，站在了法轮功阵营之人。所以，“吴”地之人都具有了被救赎回天堂的资格。
如果明白了“吴”字的内涵，也就明白了陈胜，吴广农民起义的意义！“广”字在地域上对应“两广”，八卦中对应离卦。指的是站在马共邪教阵营和江蛤蟆阵营攻击法轮功团体之人非常的多。“吴”字体现的是江苏和浙江（吴地区）的内涵，代表明白了善恶，转而站到了法轮功阵营的觉醒之人。陈胜和吴广的起义虽然以失败而告终，但实际上他们已经取得了胜利。因为“陈胜”的含义就是告诉（陈述）给人什么叫胜利？只要在末世正邪大战中站在法轮功阵营就已经取得了胜利！就已经获得了被救赎回天堂的“船票”。
圣经中说海中的兽被授予了42个月亵渎上帝的权柄，隐喻的是江蛤蟆可以肆无忌惮的亵渎属兔姓李的救世主的权柄只有42个月。相当于3年6个月。从99年7月开始算起，1999年7月+3年6个月=2003年1月.胡锦涛是2003年开始接替江蛤蟆担任国家主席的，也就是说，马共邪教组织的权柄在2003年已经落到了胡锦涛的手里。这一年江蛤蟆已经失去了可以随意亵渎“上帝”（属兔姓李的救世主）的权柄，但江蛤蟆以类似政变的方式多担任了2年的军委主席，表面上还握着“实权”。
秦二世胡亥既隐喻的是胡锦涛，也隐喻的是江蛤蟆用军委主席的身份多得了2年多的权柄。之所以用亥猪来形容胡锦涛，是因为“胡二世”不懂得顺天者昌，逆天者亡的道理。江蛤蟆的亵渎造物主上帝的权柄只有42个月，这个权柄期限过了以后，就从道=首辶过度到了（道=丷一自辶）的阶段。以后的道路如何走（辶）就看个人自己的选择了。2002年贵州出世的藏字石已经宣判了马共邪教的死刑！2003年接任的胡锦涛才
握着真正的权柄。只要胡锦涛顺贵州藏字石的天意而行，肯定会得到上天的护佑而取得最终的胜利。历史被改写的机会却被胡锦涛浪费掉了。同样，习包子也正在浪费改写“剧本”的机会。力拔山兮气盖世的项羽隐喻的就是习包子，他自以为自己非常的强大，无人能敌。却最终面临四面楚歌而自刎于“乌江”。乌=丿马，表示被马共邪教信仰赤化，被江蛤蟆的欺骗染的乌黑，已经无法回头了。所以，现在的习包子不但没有给法轮功平反，还和“刘邦”阵营征战，它的目的就是给马共邪教延寿。这就是习包子自己在末世正邪大战中的选择，他选的是逆天意而行的道路，其最后的结局也必然和项羽一样自刎于“乌江”。但在还没有大结局之前习包子还有改写“剧本”的机会，习包子现在已经面临四面楚歌的境地了，就看其能不能抓住最后的机会了。。。说了这么多都是为了说明陈胜，吴广起义的内涵。
历史上任何的朝代更替都比喻的是末世的新旧更替或日月更替。秦汉的朝代更替也是如此，取得最终胜利的不是刘邦建立的汉朝，而是陈胜和吴广的起义。在三国演义中，汉朝（汉人）最终也是败于曹魏（委鬼），成为魔鬼的陪葬品！因为末世正邪大战的主线是人性的觉醒和救赎，是以江蛤蟆制造的99年大错风波（∼）为主要衡量标准的。它体现的是人生的目的和意义，结局是以能否被救赎来判定的。朝代的更替只不过是一场戏而已。。。孙策——为子孙后代策划的策略。孙权——子孙后代都具有的权利。周瑜——“瑜”是美玉的含义，“玉”字中的丶对应着八卦中的乾卦（战乎干），干=十早乞。“乞”指“乞讨”，“叫化子”。和佛教和尚的“化缘”内涵是一样的。乾卦指的是三才之道时期江蛤蟆和法轮功团体之间的正邪大战，“乞讨”，“叫化子”，“化缘”等的内涵都隐喻的是法轮功团体传播的“三退”的福音。“叫化子”隐喻了法轮功传福音的过程（大七数轮回）非常的辛苦和艰难。讨=言寸，食=人良。
“乞讨”（乞食）表示法轮功传的“三退”福音是乞求人找回自己卖给马共撒旦邪教的良心，属于宇宙的法则（寸）。
圣经上有许多关于巴比伦的描述，并预言巴比伦大城将毁灭于大地震，大饥荒，大瘟疫。“巴”是下巴的含义，因为下巴是巴附于“嘴”（口）存在的。下巴和嘴的四周都被“胡子”包围，而“食物”也隐喻的是人的良心（道德伦理）。所以，“巴比伦”是用下巴来比喻人的道德伦理。符合“巴比伦教会”内涵的只有末法时期的马共邪教信仰。圣经中关于巴比伦的预言都实现了，而末法时期贵州的藏字石就是对马共邪教的预言，它也必然会实现！“乞食”，“叫化子”等都隐喻的是法轮功传的“三退”福音，马共邪教组织必会在大地震和大瘟疫中被消灭，躲避灾祸的唯一办法就是逃出“罪恶的巴比伦大城”——退出马共邪教组织！
“周”既指周期末尾，也指周初的封神演义或武则天建立的武周。圆融的历史越多，对三才之道时期的正邪大战就会理解的越丰富和全面。这是“万物含道”的原因。
把和“孙吴”有关的内涵综合到一起，它说明了和法轮功站在一个阵营的人才有被封神的资格，才有获得被救赎回天堂的权利。曹魏阵营和刘备阵营之人当然没有这样的权利和资格了。
前面说的“错误”（99年大错）包括“错”和“误”两个内涵，因为“错”才导致了“误会”。“会”当然指的是“龙华三会”的普度，或基督教说的末世救赎。
误=言吴，说言乎兑，指的是法轮功团体传的“三退”福音。兑为泽，兑卦表示人陷入了沼泽地中无法自拔。地泽临卦表示人面临的是地狱的命运。而毛泽东和江泽民名字中都含有泽字，说明了这种地狱的命运是毛腊肉和江蛤蟆给人带来的。而“吴”字包含了浙江和江苏两个省的内涵，表示了人心的觉醒和阵营的转变。当人选择了在大纪元的网站上退出马共邪教的党，团，队。就是选择了名字留在“生命册”上。
而没有在大纪元的退党网站上留名的，就是圣经启示录上说的“名字没有在生命册上的都会被扔进火湖里”。法轮功劝人“三退”是龙华三会的普度众生的内涵在现实中的体现。而“误=言吴”表示世人误会了法轮功劝人“三退”的目的，认为法轮功是在搞政治，是在争权夺利等。产生误会的原因就是他们用被毛腊肉变异的思维来衡量末世的普度和救赎。这也是毛腊肉变异人心的真正目的——阻挡普度和救赎！
这个系列文章的前后有许多重复的内容，显得非常啰嗦。因为整个系列所说的内容是圆融的，互相之间都有关联。这种关联只能通过不断的重复（强调）体现出来。有些人可能一看就明白了，抱着牴触情绪之人可能就看不出这种关联。。。
刘备的蜀汉政权是三国演义的主角，如果孙吴阵营属于道德经中说的“上士”，那么刘备阵营就属于若即若离的“中士”，是末世救赎的重心。所以，三国演义才以蜀汉政权为主线。至于曹魏阵营属于“下士”，属于很难救赎的一群人。三国中的千里走单骑，草船借箭，万事具备只欠东风等都有其内涵，这里就不细说了。三国演义的中心是“义”，就拿“义”字来说说蜀汉阵营吧。
圣经中把人分为两类人，一类是义人，另一类是罪人。罪=罒（四）非，“非”字的本义表示相违背，引申为错误的。罒（四）指的是巽四卦，指的是加入马共邪教组织都属于背道而驰落入罗网的罪人。蜀汉政权建都在四川，所以，刘邦阵营之人都属于“罪人”。
义=丶乂（X），“乂”是治理，割草的含义。草=十十早，指的是二十世纪的早上（旦时），被江蛤蟆制造的99年大错（X）欺骗，并疯狂攻击法轮功阵营之人。这些人都属于“草”，都是被淘汰的对象。而“丶”表示救世主对世人的点化。所以，“义”字表示“乂”能够接受“丶”并修正（修道）自己对法轮功团体的错误认识，转向法轮功阵营之人。
汉=氵又，“又”和“乂”的区别就是上面有一横封住了“乂”，表示“乂”不愿接受“丶”的点化，也就是不愿接受法轮功传的福音。就形成了“又”一次的错误（X），就如同重复犹太人迫害耶稣的错误一样。也就是说，刘备阵营既反曹魏也反孙吴，就像现在的某些所谓的民主人士和正义人士，既反马共邪教也反法轮功团体。但“孙吴”的政权才具有天门开的内涵，孙吴阵营的人才具备“义人”的特征。而蜀汉阵
营和曹魏阵营之人都属于“罪人”！
俗语说缺什么补什么，历史之所以给汉朝的汉人奠定了以儒家文化为主体文化，就是因为汉朝的汉人缺少的就是儒家的仁义礼智信忠孝。因为刘=文刂，“刘邦”的内涵就是把刀口朝向了传统文化信仰的那个邦国，实际上隐喻的就是末法时期毛腊肉建立的以无神论为信仰的魔的国度。刘邦虽出身于底层贫民，同样属于被毛腊肉思想洗脑异化的“胡子”。所以，汉朝人隐喻的就是被毛腊肉洗脑的所有国人。这就是蜀汉
既反曹魏，也反孙吴的原因。这一点在youtube上看的比较明显。他们嘴里骂着马共邪教的同时，也在贬低（曰）着传统的儒家等文化信仰，而且没有任何理论和实际根据，用的都是马共邪教才用的话语。所以，蜀汉最后以“阿斗”结束。“阿斗”指的就是那个好斗的，以阶级斗争为纲的马共邪教信仰的魔子魔孙。
所以，蜀汉在反曹魏的同时也在反孙吴阵营。隐喻的就是既反马共邪教，也反法轮功团体之人。虽然三国演义以曹魏的胜利结束，这和陈胜，吴广起义的内涵一样，只要是在末世正邪大战中站在法轮功阵营的人就已经取得了被救赎回天堂的权利（孙权），就已经算是取得了胜利（陈胜）！
待续。。。
汉字解道系列十六（万事具备只欠东风）备=田夂（终）“田”指的是田土中（种子），折文旁夂指的是转折，这种转折是在田土中完成的。也就是说，田土给种子提供了一个变化和转折的环境，田土也属于“地之道”，隐喻的是马共邪教组织建立的魔的国度。
“刘备”的内涵是：万事具备，人生这部“戏”已经到了“终”的阶段，还差一个“东风”就到了最高潮的结局阶段了。潮=氵朝（旦时），“东风”指的就是从东方掀起的风波，也就是“震=雨辰”。对应的是曹操的挟天子以令诸侯，隐喻的是江蛤蟆制造的99年大错风波。
进一步解读，蜀汉政权的首府是成都。“成”是陈熟，长大的含义。“都”是都府（北京），“都要”的含义。“四”指的是巽四（罒）卦，指代加“入”马共邪教组织的所有人。“川”指的是河道，河流。
水往低处流，随波逐流等都指的是加入马共邪教组织，跟随江蛤蟆制造的99年大错风波（随波逐流）使得人的道德水平像水一样越来越低。四川省和成都市的内涵是：加入马共邪教组织的人都要觉醒，都应该成熟长大。反之就会导致非常可怕的后果，因为四川还有一个直辖市重庆，属于北京直接管辖，重庆市不具备“省”（省悟）的内涵。代表的是那些不愿省悟之人。“重庆”是重要的，重大的庆祝活动，因为四川
重庆还有一个“丰都鬼城”，指的是都府（北京）取得了丰收，成功的把马共邪教组织中人都带入了地狱。由此我们也可以知道跑到美国的病毒学家“闫丽梦”的使命，她把阎罗王（北京）美丽的目标变成了梦想！
近期发生的事情还有美国关闭了北京驻休斯顿领事馆，因为美国华盛顿的内涵和华人的顿悟有关联，“特朗普”的内涵是：在特殊时期的“明朗”已经普及，普遍了。也就是说，法轮功传的福音已经基本上遍布世界，几乎没有遗漏的地方了。至于人愿不愿意省悟（觉醒）是个人的选择，就如圣经中说的：“当福音传遍世界之后，末日才会到来”（不是原话），或者“大七数轮回完结之时。。。”。“休斯顿”的内涵是这种顿悟（省悟）过程就要结束了。美国的特朗普关闭休斯敦领事馆，就意味着“华盛顿”的内涵和“北京”的内涵之间的关系以及被切断了。北京关闭美国驻“成都”领事馆也是同样的内涵。它都意味着大结局马上就要开始了。。。
当年的王立军事件还让人记忆犹新。“王立军”——三才之道的“王”建立了自己的军队。它对应的就是习包子因为王立军事件奋起反击，并建立了自己的阵营以反腐的名义对江蛤蟆阵营（蜀汉和曹魏的战争）发动的打击。可惜的是习包子虎头蛇尾，打蛇打七（兑七卦）寸，习包子并不想把蛇打死，最后必被蛇所伤！也就是说，如果习包子给法轮功平反，必然会暴露马共邪教的本质并导致马共邪教解体。但习包子意识不到的是他自己也是江蛤蟆的陪葬俑！
三国演义中最著名，最重要的就是赤壁之战，奠定了三国鼎立的基础。
赤壁——赤色的堡垒。隐喻的是赤龙毛腊肉通过国民的洗脑给马共邪教组织建立了一个堡垒。但这个“赤壁”却毁在了愚蠢的江蛤蟆手中。
玩火者必自焚，它不但指的是江蛤蟆造假的天安门自焚，也指的是江蛤蟆编造的一切谎言和欺骗。只要是谎言和欺骗，最后都会被揭穿，导致自己放的“火”烧向自己（自焚）。万事具备只欠东风就是这样的内涵。推背40像说“若逢木子冰霜涣”，风水“涣”指的是组织的涣散。圣经中说的666按照八卦来解读就是大坎卦变为风水涣卦，指的就是江蛤蟆。因为属兔姓李的救世主和法轮功团体走的非常正，任何人都找不到任何攻击点。江蛤蟆要想攻击法轮功团体，就必须采用造谣，造假和胡说八道的方式。但对于法轮功团体来说，任何方式都不起作用，都无法抹黑法轮功团体。江蛤蟆编造的任何谎言和欺骗（火）最后都会烧向它自己。这就是玩火自焚的内涵，也是赤壁之战和万事具备只欠东风的内涵。马共邪教从毛腊肉开始就善于搞谎言和欺骗，江蛤蟆也是习惯性的采用这样的方法。但碰上法轮功团体就不灵了。这就是国内媒体已经不敢报导和法轮功团体有关信息的原因。给国人造成法轮功团体在国内已经不存在了。实际上法轮功团体在国内非常活跃，它们之所以不敢报导是因为它们已经知道不敢再放“火”了，它们放的任何一把“火”都会烧向它们自己——玩火自焚！
三国演义的内涵太丰富了，无法一一去解读。比如“夷陵之战”，要解读其内涵，就要触及“荆州”，“关羽”，“桃园三结义”等许多内涵。荆=十十刑，表示行刑阶段的到来。“夷陵之战”是曹魏和孙吴联合作战的结果，就和现在的美国关闭休斯顿领事馆和中共关闭成都领事馆的内涵是一样的，都意味着“行刑”阶段的到来！无法细说，只能点到为止。。。
