城隍让世人明白一个道理:世间考的是文章,神明取的是德行。(图片来源:视频截图)
在考试中,文章的优劣固然能够决定名次,但与此同时,一个人的德行也能影响最后的成绩。文章和德行之间有什么关系呢?我们一起来看看明朝时期山西一名农夫的见闻就明白了。
明孝宗弘治十四年,山西和顺县有一名农夫,缴完粮税以后,去布政司领取通关的文件。
当天夜里,他做了一个梦。梦中他见到该县城隍到了省城南门,撤走所有随从,只留下一名青衣人驾驶马车。城隍对农夫说:“你暂且跟我去参加一个会议。”
于是,农夫便跟随他来到一个省府县城隍开会的地方。只见太原府、平阳府、大同府这三府的府城隍坐在上面;泽州、潞州、汾州、泌州、辽州这五州的州城隍坐在前面的席位;其余州县的县城隍,也都依照次序坐好。
这时,有一位官吏送来文书,放在桌案上面,说:“这是山西新考中举人的榜单。”另一位官员开始唱名:“第一名是李翰臣,他是大同府的学生。”大同府的县城隍起立回答:“他孝顺父母,友爱弟兄,经常帮助别人。”
那位官员继续念:“第六名陈桂……”和顺县的县城隍回答说:“他遵守父亲遗命,侍奉继母颇为孝顺。”
念到第三十四名,该县城隍答道:“他曾放高利贷,逼死两条人命。”坐在中央的那位官吏便在这人的姓名上打一个“X”。
念到第四十一名,该县城隍回答:“他为人刻薄,而且赶走自己的胞弟,让他去做别人的佣人。”坐在中央的官吏又打了一个“X”。
念到第五十九名,该县城隍回答:“他捏造文书,喜欢唆使别人争讼,影响恶劣,害死了多少人……”坐在中央的官吏又打了一个大“X”。
唱名完毕后,坐在中央的官吏命令众人各列举出所知道的事实,大众推举了二十五人。坐在中央的官吏选择了九人,命令缮写的人书写名册,并且告诉验证的使者说:“一个月内进场,快去!不可耽误事情。”
农夫醒来以后,觉得很神奇,便将梦境记录下来。第二天,他领了通关的文件后,便踏上了归途。
在半路上,农夫巧遇同乡陈桂。他瞬间想起了前一晚的梦境,便告诉对方:“你今年会考取第六名。”然后将梦境中所见告诉他。放榜后,果然如他所说。
由以上的故事,我们知道天榜已定后,县城隍还有权利检举恶人的恶行,并将行恶者从原来的榜单中除名,然后由众官推举贤人来补足录取的人数。由此可见,世间所考取的是文章,而神明所录取的却是德行。
(据《钦定古今图书集成》)