一个很有器量的人,哪怕看起来平凡无奇,也会受到人们的尊重。(图片来源:Adobe stock)
如果说才华是一种广度,那么器量则是一种深度。一个人再有才华,如果器量不足,也会使他的才华大打折扣。反之,一个很有器量的人,哪怕看起来平凡无奇,也会受到人们的尊重。
戴至德是唐高宗时的宰相。深受唐高宗的信任。唐高宗曾作飞白书赐给戴至德,书曰:“泛洪源,俟舟楫”。据《新唐书》记载,戴至德任尚书右仆射时,刘仁轨为尚书左仆射。两人处事风格大不相同。有人来上诉时,刘仁轨大都会授理案件,对人也很亲和。戴至德则不然,他会细细查问上诉的原因,理由充分正当的,就会秘密为其上奏。很多人虽然得到了戴至德的帮助,却没有多少人知道是戴至德帮助了自己。所以,人们多称赞另一位左仆射刘仁轨,说他是“解事”仆射,意思是说刘仁轨通晓事理,而将戴至德当成了“不解事”仆射。
一次,轮到戴至德听讼。有位老妇人来递诉状。戴致德刚要下笔批注,老妇人突然问旁边的人,“这位是刘仆射还是戴仆射?”左右的人告诉她这是戴仆射。老妇人竟然急的脱口而出:“我刚才还以为是解事仆射,原来是不解事仆射啊,还是把诉状还给我吧。”戴至德听到老妇人这样怠慢自己,并不生气,而是笑着将诉状还给了她。人们都佩服戴至德有长者之风。
老妇人当着戴至德的面说他不解事,还要回了诉状,戴至德却一笑了之,这就是一个人的器量。一个人器量宏大一定是来源于平常的修为。《新唐书》里有关于戴至德的传,内容并不多,但足以见其修为。
比如有人不明白戴至德为何帮人上诉,却又不告诉对方。戴至德说:“庆赏刑罚,这是天子的权柄,我是做臣子的,怎么能与人主争功呢”。他的意思是做好臣子该做的是臣子的本份,无需让百姓记住自己的恩德。其实古人常讲不贪天之功,这也是不贪天之功的一种表现。
戴至德在任时,看起来很平常无奇。立朝为官时言语不多,不像是一个敢言直谏的人。他去世后,高宗悲叹的说:“自从我失去了至德,再也听不到劝谏了。至德在世的时候,每当我处理政事有不当之处,他都会指陈我的过失。”高宗说着,拿出了戴至德生前所上的奏章,竟然满满一箱。高宗一边阅读这些旧章,一边流泪,这时人们才知道原来戴至德是一位大贤之人,令人敬仰。