天意不可违，刘伯温的预言正在警醒世人。（图片来源：Adobe Stock）
对于历史上将要发生的大事，那些先知先觉的高人通过观察天象能够预知，并用独特的语言记录下来，如诸葛亮的《马前课》、邵雍的《梅花诗》和刘伯温的《烧饼歌》等等。
而大明功臣刘伯温可谓神人，关于他的事迹很多，最有名的是其脍炙人口的预言《烧饼歌》。刘伯温对很多事情都能提前知道，包括自己子孙的命运。
预知战船要沉
有一次，朱元璋与陈友谅交战，刘伯温发现战船要被击沉，提前告诉朱元璋一起离开，结果不久后船真的被击沉。
古籍记载：太祖亲征陈友谅，大战于鄱阳湖，与伯温皆在御舟，以观将卒搏战。伯温忽跃起大呼，太祖亦惊起，疑其作乱。见伯温双手麾之，连声呼曰：“难星过，急更舟。”太祖如其言而更之。坐未半饷，旧舟已为敌炮击碎矣。及后胜负未决，伯温密言于太祖曰：“可移军湖口，期以金木相克日决胜。”太祖从之，遂平陈氏。（《尊闻录》）
预言子孙命运
对于自己被朱元璋陷害和子孙被诛，以及到第五世转运之事，刘伯温也是知道的。
古籍记载：诚意伯刘公病情危急时，语其子云：“吾家封爵当中绝，然至五世后，应得武职，从兹可传继矣。”至孙荐袭爵，后果被革。弘治初，诏录公后为处州指挥使，正五世矣。时嫡孙以罪系狱，有司脱桎梏而冠服之，人以为奇遇。
虽然刘伯温知道子孙会有灾难，也是无能为力的。就像是当年的诸葛亮，他其实也明白刘备统一不了天下，只能是“无力回天，鞠躬尽瘁”而已。天意不可违，只能顺天意而行，诸葛亮和刘伯温这样的高人都如此，又何况普通人。
一场大瘟疫正在发生。（图片来源：Adobe Stock）
预言猪鼠年的瘟疫
《陕西太白山刘伯温碑记》是在一场地震中被震出的，几年前才流传于民间。这意味着石碑所记的内容与现在相关。刘伯温碑记不仅预言了将要发生的一场大瘟疫，还点化世人如何破解。
在《刘伯温碑记》中，不仅指出了在猪鼠年将有大灾发生，而且指明是一场发生在冬季的瘟疫。碑文写道：“若问瘟疫何时现，但看九冬十月间”、“九愁尸体无人捡，十愁难过猪鼠年”。
古人敬顺天意，提出：“推天道以明人事”，是指通过探索推演宇宙、自然运动变化的规律，从而使人明白人类社会发展和个人生存变化的规律、明白做人的道理，达到“与天地合其德”，使自己的行为绝不偏离正道。预言的目的并不是故作玄虚，而是警醒世人分清善恶。
碑记中写道，“行善之人得一见，作恶之人不得观，世上有人行大善，遭了此劫不上算。”
在这样的灾难中，却有大善之人在传送着福音，他们不辞辛苦、不畏风险，告诉人们要重德行善。只要真心诚意，上天就会化解灾难，如果有人告诉你从瘟疫中避祸的方法，一定不要随意拒绝、错过得到救度的机会。
在这样一个关键的历史时刻，一个人却因为自己的无神论观念不信神不信佛，而失去得救的机会，那实在是非常遗憾的事情，就是“不上算”。
对于疫灾的范围，碑记是这样写的：“三愁湖广遭大难，四愁各省起狼烟。”疫灾会首先从“湖广”发生，然后全国各省都会被波及。在疫灾中“天下乱纷纷”，为了应付瘟疫，到处是紧张的气氛，如“狼烟”四起。
《刘伯温碑记》一再警醒世人，所谓“天道无亲，惟德是辅”，只有对于天地的敬畏、善良的德行，才是真正的避祸之道。“善”在碑记中出现了数次，“行善之人得一见”、“世上有人行大善”、“除非善乃能保全。”
（天羽、安平整理）
