华佗是医道的承传者，年少幸得名医传授。（图片来源：Adobe Stock）
华佗，字符化，沛国谯县人，大约生活于东汉冲帝永熹至汉献帝建安年间，是东汉末年著名的医学家，他有许多神奇医术。
华佗是医道的承传者，年少幸得名医传授，在〈黄帝八十一难经序〉中，作者王勃写道：“昔者岐伯以授黄帝，黄帝历九师以授伊尹，伊尹以授汤，汤历六师以授太公，太公授文王，文王历九师以授医和，医和历六师以授秦越人，秦越人始定立章句，历九师以授华佗，华佗历六师以授黄公……”华佗承传了自黄帝以来医道的正统。
华佗的医案简介
华佗年轻时，即一边游历、一边做“走方医”，活跃于苏、鲁、皖、豫地区。汉献帝初，沛相陈珪荐其为孝廉，太尉黄琬征他为幕僚，皆不就，乐于在民间悬壶济世。陈寿《三国志》记载了华佗的一些医案：
故甘陵相夫人有娠六月，腹痛不安，佗视脉，曰：“胎已死矣！”使人手摸知所在，在左则男，在右则女。人云“在左”，于是为汤下之，果下男形，即愈。
县吏尹世苦四支烦，口中干，不欲闻人声，小便不利。佗曰：“试作热食，得汗则愈；不汗，后三日死。”即作热食而不汗出，佗曰：“藏气已绝于内，当啼泣而绝。”果如佗言。
府吏倪寻、李延共止，俱头痛身热，所苦正同。佗曰：“寻当下之，延当发汗。”或难其异，佗曰：“寻外实，延内实，故治之宜殊。”即各与药，明旦并起。
华佗的心理疗法
又有一郡守病，佗以为其人盛怒则差，乃多受其货而不加治，无何弃去，留书骂之。郡守果大怒，令人追捉杀佗。郡守子知之，属使勿逐。守瞋恚既甚，吐黑血数升而愈。
这段的意思是，某郡守患疑难症，百医无效，其子来请华佗，陈述病情，苦求救治。华佗来到病人居室，问讯中言语轻慢，态度狂傲，索酬甚巨，却不予治疗而去，还留书谩骂。郡守原已强忍再三，至此大怒，派人追杀，踪迹全无。愤怒之下，吐黑血数升，沉疴顿愈。原来这是华佗使用的一种心理疗法，利用喜、怒、忧、思等情志活动调理身体，以愈其疾。
华佗的剖腹手术
又有一士大夫不快。佗云：“君病深。当破腹取。然君寿亦不过十年，病不能杀君，忍病十岁，寿惧当尽，不足故自刳裂。”士大夫不耐痛痒，必欲除之。佗遂下手，所患寻差，十年竟死。
太祖闻而召佗，佗常在左右。太祖苦头风，每发，心乱目眩，佗针鬲，随手而差。
对于华佗的剖腹手术，《三国志》记载：“若病结积在内，针药所不能及，当须刳割者，便饮其麻沸散，须臾便如醉死无所知，因破取。病若在肠中，便断肠湔洗，缝腹膏摩，四五日差，不痛。人亦不自寤，一月之间，即平复矣！”
华佗还培养了弟子多人，如：彭城的樊阿、广陵的吴普、西安的李当之。还有诸多医书，虽非华佗真传，却也不排除包含了华佗的学术思想与医疗实践，如：《中藏经》、《枕中灸刺经》、《华佗方》、《青囊方》、《脉诀》、《脉经》等。
