上天总是默默地奖励善良的人，悄悄地惩罚自私的人。（图片来源：pixabay）
今年没教七年级生，只教八九年级。前几天去代一堂七年级的课，我整节课都在讲第一章的内容：自我。如果我来定课纲，我想我会反过来编排，“认识自我”摆在九年级再讲。七年级开始先从外开始讲，由外而内。整个社会学的核心就在三个层面探讨，“文化”、“社会”、“个体”。一开始先讲文化，再讲社会，最后回到个人身上，这样比较妥当。因为个人是文化与社会下的产物，心理学探讨的我，和社会的我，以及本我的差别很大。以公民课的立意，我觉得应该着墨的是社会的我，所以一开始上来讲“认识自我”，有点本末倒置。
课还得上，所以我先让一个学生上来，玩游戏。他和我对话三分钟，只要讲出“我”这个字，就算输了。这个方法是人家教我的，很有意思。结果，全部上来玩的学生都会在“不小心”的情况，把“我”字脱口而出。
我问他们，人是不是有个“我”啊！但是，人又很难察觉“我”的存在。所以，要认识自我真的很难。社会学教我们一个概念，就是“镜中之我”，这是符号互动论学派，就是说，我们的自我的认知，是透过他人。不止认知，自我的形成也是透过社会的互动，不断造成“今日之我”。所以，接下来玩的一个游戏是，请某个同学站在台上，背对同学。由我问问题，全班同学举手。譬如，我问，他是个什么样的人，由同学们举手表态。台上这个同学看不到举手的情况。然后，我再问该同学，看他的自我认知，并比较全班同学对他的意见。落差有的大，有的小。自我认知可能是：我很善良，但是大多数不会认为如此。自我认知和集体认知是有差异的。
我问同学们，你认为别人认为的你是对的？还是你认为的你是对的。几乎所有人都觉得，自己认识的我才是对的。哈哈，我说，不一定。因为，这个我一直变化，小时候的你和现在一样吗？多数人摇头。那么，未来的你和现在一样吗？多数人摇头。我说，你们年纪还小，可塑性大。年纪越大，这个我就越确定，越被他人认为的观念所影响，这个我就越不可改变。可是，那个“我”真的是我吗？他们摇头。对，我说，那个是“假我”，课本没这样说，那个我与你生下来纯净看世界的我差异很大很大了！你看看你们小时候的照片，几乎每个都像天使，那纯真的神态谁都喜欢。可是，社会在影响你，构成你，最后你找不到自己，越来越迷失！你自己还会强化后天形成的“我”，把假的当真的。
虽然七年级，他们全班安静的听我讲。
我说，我们学校教的知识，几乎都是外在的世界，外于我的世界，而且是物质的世界，观念的世界。可是，希腊哲学家苏格拉底，一开始就教人“认识自我”，这是一切智慧的开端。所以，我们虽然才七年级，已经在思索人生基本问题，我把社会学上升到哲学的高度，把思考留给他们。
我说，我一辈子在寻找自我，如今找到了。但是，那是语言文字不可以言表的。简单说，生命的奥秘就在这个我，一切都有我，但是又不能执着于自我。真正的我是很大很大的，无私无我的，我们终极的圆满，关键就在那如何重新摆正这个“我”。
责任编辑:李云飞 来源:看中国专栏
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