你知道“五福临门”的“五福”究竟是指哪五福吗？
中国人总爱讨个喜庆吉利，尤其在新年彼此道贺致喜之际，总会讲一些吉祥话，诸如：“五福临门”、“三阳开泰”等一类的吉祥话挂在口头，几乎大部分的人都知道“五福临门”这个成语，但你知道“五福”究竟是指哪五福吗？
其实“五福”之词，是原自于《书经．洪范》。第一福是指“长寿”、第二福是指“富贵”、第三福是指“康宁”，第四福是指“攸好德”、第五福“考终命”则是指“善终”。
“五福”之词，是原自于《书经．洪范》。
以下为“五福”所指含意：
长寿－是命不夭折而且福寿绵长。
富贵－是钱财富足而且地位尊贵。
康宁－是身体健康一生无病无痛，而且心灵安宁。
攸好德－爱好、喜爱德行；“攸”字又作“修”字，即修养美好的德行，指生性仁善而且宽厚宁静。
考终命－是不会遭遇天灾横祸，能得善终，安祥离世（善终）。
“五福临门”之所以拿来用做祝贺之意，主要就是指能得到这五福的人，一定是乐善宽厚的人，“五福”结合才能构成幸福美满的人生，一分开可就不美妙了。
比方说，有的人虽然长寿却没有福气，有的人长命百岁却贫贱度日，有的人富贵而短命，有的人富贵却健康状况不佳……人生境遇多得不胜枚举。单就五福的变化来说，只有五福全部临门才是十全十美的，其余的各种情况都是美中不足，是有缺陷的福。
在“五福”当中，最重要的是“好德”，这是最好的福相。（以上图片来源：Adobe Stock)
在“五福”当中，最重要的是“好德”，这是最好的福相，因为“德”是福的根本、“福”是德的表现，有着生性仁善、宽厚宁静的德，这是最好的福相。因为德是福的原因和根本，福是德的结果和表现，以此敦厚纯洁的“好德”，随时布施行善，广积阴德，所以“好德”才可以滋养其他四福，使之不断增长。
东汉桓谭为了避讳，在《新论．辨惑第十三》中把“攸好德”、“考终命”更改，五福改为:“寿、富、贵、安乐、子孙众多。”到了后世，五福进一步演化成“福、禄、寿、财、喜”，虽然表面上更符合世俗的要求，但缺了对精神层面的内涵，如：心灵安宁、乐善好施与修养美好的德行等，不能不说是略有遗憾。
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祝大家：五福临门，新年好运！（以上图片来源：Adobe Stock)
