苏州枫江市的集镇中,住着一位君子,人们都称呼他“瓶庵”。有人说:“这称呼是指守口如瓶,取说话谨慎之意。”又有人说:“瓶子口窄而腹大,很能装东西,是说他做人有度量。”
瓶庵幼年时,父亲去世,停止了学业,长大后,靠自己奋力学习,学有所成。
瓶庵喜欢读书写文章的人,对贤人、隐士特别尊敬。瓶庵见到朋友中贫穷年老、没有生活依靠的人,就说:“到我这里来吧,我为你们养老送终。”瓶庵一贯如此。于是,贤士、君子都称赞瓶庵贤能。
别人遇到危急患难的事,他总是喜欢帮助人家。瓶庵曾经雇下一艘小船,他问船夫:“船钱多少?”对方回答说:我只要多少多少钱。瓶庵听了说:“米价很贵,像这点钱,你如何养活自己?”就增加了船钱。所以,那些背负肩挑,做买卖的小贩,都说瓶庵是道德高尚的长者。
苏州高士徐枋,生活困难,衣食匮乏,瓶庵常赠送东西周济他,徐枋也不拒绝。瓶庵六十岁那年,家里人要请客摆酒为他祝寿,瓶庵说:“我将回故乡去,拿这笔祝寿钱,做修整祖宗祠堂坟墓的费用吧!我六十岁了,容易患病,不趁这个机会,去拜一拜先人的墓地,更待何时呢?”于是离开苏州,回乡带头修建了始祖的祠堂,修整五世以上先辈的坟墓,拜望了已故亲友的墓园,并洒酒祭奠。但不让自己的子孙知道。办完这些事后,他带病勉力游览了黄山,然后返回家中。
邻里发生纠纷,常到瓶庵那里,请他评判是非,连市井无赖或不讲道理的士兵,都愿意听他的劝导。有人说:“瓶庵的父亲,到扬州寄居时,正赶上反逆的阉党头目魏忠贤,把持朝政,有人借他的权势,威逼欺压别人。瓶庵先生以平民身份,给朝廷直言上书,一度处境很危险,后来总算平安无事。”瓶庵很有他父亲的风格。他的父亲曾割下大腿肉,为其父治病。瓶庵的父亲生病了,瓶庵也割下大腿肉,为自己的父亲治病。
瓶庵的妹妹去世后,留下了子女,瓶庵为他们操办了婚嫁之事,就像对待亲生子女一样。他就是这样孝敬长辈、友爱同辈的人。所以无论远近的人士,来到苏州,都争先恐后地想要结识瓶庵。
认识瓶庵的人说:瓶庵姓吴,名传鼎,字禹存,安徽休宁人。瓶庵的父亲,字绍素。瓶庵是个平凡人,做了许多平凡的好事,这就很不平凡了!
(出自清代魏禧《魏叔子文集・瓶庵小传》)
来源:看中国来稿
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