许多民众搭配国旗服饰出席中华民国国庆大会。（图：自由时报）
【看中国2017年10月12日讯】2016台湾选举国民党不仅失去了总统宝座，还痛失“立委”半数，输得很惨。唯一的亮点可能就是蒋介石曾孙蒋万安——从美国回到台北，一个拿着律师执照的政治小白，竞选“立委”成功。蒋万安在台北接头点头哈腰拉票的场景让大陆很多人看不习惯，你看，这就是名门之后。这种不体现组织意图，不走组织安排程序的做法我们是万万不能学习的。
之所以破落到这个地步，国民党给自己准备的坑其实已经挖了几十年。1977年，国民党着力培养的本土政治明星许信良，因为出书大爆家丑，被国民党以“党纪考核不佳”为由，取消了桃园县县长的候选人资格。许信良不服气，顽强的以个人身份参选，国民党立即将其开除党籍、扫地出门。国民党在为自己的候选人“做票”过程中，被许信良逮个正着，此事被曝光后引发群众大规模抗议，史称“中坜事件”，声望飙升的许信良以巨大优势击败国民党候选人，成功当选，由此打破了国民党只手遮天的局面。[1]
但是许信良能够在国民党的独裁下成功钻空子，上演叛徒的逆袭，根源还在国民党。如果国民党学习一下先进的做法，以“民众素质低”“台湾特色”“稳定是福”为由死活不搞地方民主选举，那任你是谁，恐怕也只有“寻衅煽颠”吃牢饭的份，更别说翻盘的可能。
李敖曾经骂蒋介石“独裁无胆，民主无量”，这倒是实话，蒋介石玩独裁手段跟老对手比，那还是差得远。早在1947年11月，国民政府轰轰烈烈的搞了第一次国会议员和立法委员直接选举，这是中国历史上第一次真正意义上的普选，尽管由于中共割据、内战正酣以及各党派抵制等原因，参选率不足10%，但是毕竟拉开了“三民主义”允诺的宪政的序幕，由此也创下了多个史无前例的第一——第一次也是唯一一次全国性（包括新疆、西藏、内蒙、台湾以及海外侨胞）的选举、第一次妇女参选且拥有选举权、第一次差额总统选举等等。尽管有诸多的不如意，但毕竟开了真普选之先河，所以当时的美国大使司徒雷登说，“此事之教育价值，实无法估计。”[2]这个“独裁无胆”的口子一开，就为后来的许信良们翻身埋下了种子。
蒋介石败退台湾，根据《动员戡乱时期临时条款》，搞了所谓的“万年国大”，终生总统，拉开了长达38年的“戒严”的序幕。但蒋毕竟和饿死几千万人都可以熟视无睹的领袖不同，同为独裁，也有高下之分。蒋把在大陆没有搞完的“地方自治”那一套移植到台湾继续试验，从1950年开始，以花莲县为起点，开始推动全台湾的县市长等公职人员直选，这样的选举，当然有形式，有黑幕，有道不尽的真假。但是，选举就是这样一种东西，民众一旦明白手中的选票就是自己的命运，那就存在无数的可能。这也是1977年许信良能够翻盘的关键。有了他成功的先例，从此台湾基层民主风起云涌，大批社会著名的活动人士通过基层选举的口子，得以进入政治领域。
当然，这个时候的国民党依靠枪杆子，维系着高压统治，还操控着大部分基层选举，包括至关重要总统选举。蒋经国以世袭标签登上大位，依靠经济上的“十大建设”，拉开了台湾经济腾飞成为“亚洲四小龙”的序幕。但与此同时，以“美丽岛”事件为标志，异见人士抱团反对一党专政的呼声越发强烈，街头民主运动如火如荼，陈水扁、谢长廷、吕秀莲、陈菊、林义雄这些日后呼风唤雨的人物，就是那个时候冒出来的，他们以“党外候选人推荐会”名义，积极投入地方议员的选举并成功上位。[3]
庆幸的是，这些人既没有被劳动改造也没有被寻衅滋事，蒋经国先生虽然握有枪杆，也不乏恐怖高压之举，但权衡之下，最终做出了对得起人民和历史的选择。在1987年废除戒严，1988年开放党禁报禁，迈出了台湾民主化极其重要的一步。从蒋经国的身上我们可以更好地比较所谓的伟人标准——把劫掠人民的口粮还给人民不是难事，难的是把权力还给人民。
但实事求是的说，蒋介石只是播种，蒋经国让其破土发芽，真正让台湾成为样板的，是另一个让大陆民众切齿痛恨的人——李登辉。
被人民日报痛骂为“叛徒”的李登辉早年经历和蒋经国有极大类似，也是红色愤青一枚，在日本求学时对共产理论有深入的研究。由于对国民党的高压统治不满，从日本求学归来后李登辉被台湾的中共地下党拉拢，曾经在1946年和1948年两度加入中共，很快又两度退出。至于原因，除了震动台湾的“二二八事件”后面临恐怖清查，中共台湾地下党面临溃散之外，用他自己的话来说“三十岁后还相信共产主义是不实际”。
因为这个历史，李登辉也没有少喝咖啡，曾被连续审查，最长的一次被台湾情报部门羁押了四个半月之久，获释以后很长一段时间仍被要求定期汇报并且被监视。为此，惶恐至极的李登辉跑到美国去读博士，其博士论文《台湾农工部门间之资本流通》获全美最佳博士论文奖，由此进入蒋经国视野。作为农业问题专家被邀请回国后，1969年6月，由于在海外与“台独”运动参与者有过接触经验，李登辉再一次被警备总部约谈，约谈的时间长达17个小时，之后又持续了一个礼拜才结束。李登辉在晚年回忆往事时称，这件事使他“下定决心，如果有机会执政的话，绝不愿意同胞再忍受这种白色恐怖之苦。”“以往像我们七十几岁的人在晚上都不能好好的睡觉，我不想让子孙们受到同样的待遇。”[4]
李登辉的这段经历对于我们理解他其后暗中支持民进党，倾力推进台湾民主化进程有很大的帮助。李登辉为了在威权统治心态根深蒂固的国民党站稳脚跟，清除党内反对民主化的势力，在政治斗争上可谓无所不用其极，两面三刀、封官许愿、监听监视之类的龌龊手段用了不少，但在收拢权力之后，他的民主化路线是极为清晰的。1990年坐稳总统位置后，没有用武力对付“野百合”学运，反而以妥协收场。随后宣布释放政治犯，和这些曾经的异见分子一起召开“国是会议”，继而又废除“万年国大”，修法废除“因言获罪”……最终，仅仅用了4年的时间，成功修宪，确定总统全民普选。用他自己的话来说，这是“宁静革命”。
赢得1996年的台湾第一次总统大选后，李登辉的就职演讲中有这么一段话。“我们已经清楚的证明中国人有能力施行民主制度，运用民主政治……今天的这个庆典，不是为了庆祝任何一个候选人的胜利，不是为了庆祝任何一个政党的胜利，而是为了庆祝我们两千一百三十万同胞追求民主的共同胜利，是为了人类最基本的价值——自由与尊严，在台澎金马获得肯定而欢呼。”2000年，李登辉功成身退，放弃竞选连任，成就了民进党的上台执政，台湾政党轮替成型，民主化历经半个世纪的坎坷，终于开花结果。李登辉在其中所起的作用，在历史上注定有浓墨重彩的一笔。那么这么一个人，为何成了被口诛笔伐的台独分子了呢？
李登辉在1988年2月继任后的首次记者会上说：“只有一个中国而没有两个中国的政策。只有一个中国，我们必须以三民主义统一中国。”1990年5月在就任总统的致词中又强调，“台湾与大陆是中国不可分割的领土，所有中国人同为血脉相连的同胞”。同年成立“国家统一委员会”，1991年颁布《国家统一纲领》，其中明确提出“大陆必须进行民主改革，随后双方在民主政治的框架下完成两岸的统一大业。”1995年的双十节，他又表示：“四十多年来我们之所以奋斗不懈，就是要为将来以三民主义统一中国立下可供遵循的典范”……这些，像一个台独分子的言论吗？
但显然，李登辉提出的民主统一这个先决条件是很多人断然不可接受的。在1994年李登辉完成修宪，确定台湾将进行全民普选后，显然有人就坐不住了。所以从李登辉1995年以私人身份访美、并在母校康奈尔大学发表《民之所欲，常在我心》的演讲之后，人民日报如打了鸡血一般，突然推出了系列文章，猛烈抨击的所谓“分裂言论”。但其实你看看李登辉的演讲内容，通篇都在讲台湾的民主经验，跟台独八竿子打不着。
当然，作为一个土生土长的台湾人，你要求李登辉没有一点台湾情节，跟大陆人一样对大一统万般膜拜那不太可能。他抛出两国论，跑到靖国神社去祭奠为日本人战死的哥哥，有亲日情节，这是事实，但也没有妨碍他作为一个老谋深算的政客的政策取向，也没有损害台湾的根本利益。大陆人总喜欢居高临下，以上邦大国观看殖民地的视角俯视台湾同胞，反过来看一看，台湾人为什么要顺着你喜欢的说，你的三观很伟大吗。2007年李登辉在日本被大陆人扔塑料瓶袭击，他轻描淡写的说了一句：希望他在国内也能这样。这句话细细体会，恐怕会让人感慨万千。
曾几何时，我们都习惯于在新闻中目睹台湾政要们在众目睽睽之下干架，可能这样的噱头更符合嘲笑的需要。而今，我相信很多人都笑不出来了，因为和申大妈们代表我们数十年如一日的举手比起来，恐怕有人为了博你肯定为你干上一架来得更实惠。
在轮回的选举中，没有永远的失败。国民党若说失败，那也只是一时，因为四年后还可重来；民进党若说胜利，那也只是一时，因为随时有可能再打回原形。这个政治游戏中，只有一个永恒的赢家，那就是手握选票决定政治轮回的台湾人民。
资料来源：
[1]《从转型旗手到寂寞先知》张黎宏
[2]《中央日报》1947年11月24日第二版
[3]《我们台湾这些年》廖信忠
[4]《中国第一个民主体系》李登辉
