知耻而后勇，那么，什么是中国的国家级耻辱？（图片来源：Adobe Stock）
说“南京大屠杀是国耻”的人，是民族败类？是的，没错。
关于南京大屠杀，远东军事法庭认为死了20万至30万人。中国人受虐狂心态严重，坚决取上限，一口咬定死了30万，却提供不出证据。人死了那么多，确实不可能有准确的证据。但是，我们至少可以从当时的户籍资料、军队人员统计、目击者记录等等，从各个方面进行证据的搜集、拼接吧。我们注重死亡人数，却不注重死亡的个体，这是一贯的。好了，今天不说这个，本文暂时认定死亡25万人左右。
1937年的南京保卫战失败了，这是国耻吗？当然不是。成王败寇是强盗逻辑。战争总有胜负，失败固然不光彩，但也绝对不是国耻。士兵们勇敢抵御过外敌，他们已是英雄。
许多士兵过早溃败，是国耻吗？不是。不由联想到常德保卫战，国军57师8000多人，只活下300余人，师长余程万发出“弹尽，援绝，人无，城已破……作最后抵抗，誓死为止”的电报后，不服从命令，未继续保卫常得，而是擅自率领百余人突围。有学者甚至认为余程万投降了日军，只不过又跑出去了。我则认为：常德保卫战是光荣之战，虽败犹荣，每次想起此战来都眼眶发热，余程万即便真的战败投降，也是英雄。
南京保卫战，就算军队失败不是国耻，那军队无法保护百姓，导致百姓被杀，总是国耻吧？这个分析略微靠谱，但也不能成立。因为军队失败与百姓被害几乎就是同一回事。人类历史上的城市保卫战，防守方一旦失败，大多都会导致百姓受摧残，如果动辄说什么国耻，那人类历史上的国耻也太多了，得有100万个国耻了。
那么，南京大屠杀就这么湮没在历史中拉倒了？不，历史要记住南京大屠杀，并且以“国耻”的名义记住——南京大屠杀是日本人的国耻。
全副武装的军队，对放下武器的士兵以及无辜的平民，进行连续的、大规模的屠杀，这不是被害者的耻辱，而是加害者的耻辱。日本政府应该为战争忏悔，他们应该把12月13日定为日本的国耻日。
而当今某些中国人，把日本人的国耻，称为中国人的国耻，这不是民族败类是什么？
我做这样的论述，绝非玩文字游戏。确定国耻，非常重要。知耻而后勇，如果连耻都搞不清，这个国家还有什么希望？
那么，什么是中国的国家级耻辱？
我来告诉你们。咱从1937年12月13日往后看：
抗日战争起，某些人躲在日本人从未到过的地方，叫喊抗日，摘胜利果实。国耻。
1945年，中国作为战胜国，却没有享受战胜国的荣耀，而是很快陷入残酷的内战。国耻。
1948年，长春之战。国耻。
大批抗日英雄死于内战。国耻。
掠夺地主土地，摧毁了维护中华文明几千年的乡绅阶级。国耻。
掠夺城市资本家财产，摧毁整个国家最具活力的经济细胞。国耻。
某年，出兵某国，陷人家于民族分裂、生灵涂炭。国耻。
1950年代，反右。国耻。
1960年代，和平年代，饿死3000万人。国耻。
1970年前后，文化大革命。国耻。
某年夏天。国耻。
1994年，克拉玛依大火，让领导先走。国耻。
2000年代，贪官人数、贪腐金额，比全世界其他200个国家的贪腐加起来还多。国耻。
2010年代，以权力构筑垄断企业，抢劫百姓。国耻。
高税收，低福利。国耻。
到了21世纪，我们眼光放远一些：
全世界已有137个国家公布官员财产，那些至今没有公布官员财产的国家，国耻。
全世界大多数国家实行了民主选举，那些仅存的专制国家，国耻。
来源:作者博客
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