红崖天书。（Youtube视频截图）
云、贵、川素来充满神秘色彩，重重大山之中到底隐藏着多少秘密，我们不得而知。今天，我们就来看看在贵州发生的，至今仍未解开或还存有争议的一些神秘事件。曾有人悬赏100万破解红崖天书，但仍无人能解。
长期以来，有关专家、学者为破译“天书”纷至沓来，对“天书”的解释也层出不穷。一些专家认为“天书”内容为皇帝所颁的一道“讨伐诏檄”；有人认为“天书”刻的是诸葛亮南征的有关传说和遗迹；有人认为“天书”是夏禹治水功成之后的刻石纪念。
中国八种神秘文字
红崖天书，又被称为红崖碑、红崖古迹、红岩天书，是位于中国大陆贵州省安顺市关岭布依族苗族自治县的晒甲山崖石壁上的神秘符号，被称为“南中第一奇迹”，和仓颉书、夏禹书、夜郎天书、巴蜀符号、东巴文、岣嵝碑文字和仙居蝌蚪文并称为中国八种神秘文字。
天书并非篆刻，而是书写在一块长达百米，高达三十米的巨大浅红色石屏上，符号呈铁灰色，有数十个，大者如斗，小者如升，其形状若篆似隶。对其含义后人虽多有解读，但仍未取得一致的意见。对红崖天书的研究共有过三次高潮，分别为明朝嘉靖年间、清朝光绪年间和1990年代。
首次文献记载
对红崖天书的首次文献记载见于明朝贵州普安州举人邵元善在嘉靖二十五年（1546年）所作的《红崖诗》，该诗写道：
红崖削立一千丈，刻划盘回非一状。参差时作钟鼎形，腾踯或成飞走象。
诸葛曾闻此住兵，至今铜鼓有遗声。即看壁上粉奇诡，图谱浑疑尚诅盟。
该诗不仅提到了红崖天书，而且给出了对其含义的解释，即认为是诸葛亮南征时的图谱示意图。
后人对天书的含义进行了多种解释，说法不一，莫友芝认为是大禹治水至此所留的遗迹，《安顺府志》认为这是殷高宗石刻，有人认为是少数民族文字，但都没有充足证据。
明朝建文帝出逃所留？
近来专家发现，紧贴在一起的“丙、戌”二字，与中国古代用天干地支表示纪年的“丙戌”年号非常一致，莫非天书与“丙戌”年有关？“允”就是明朝的允，“丙戌年”也就是1406年。从这里分析，这个天书与建文帝遁逃云贵有关，因为永乐四年也就是1406年，明朝的宫廷发生了一场剧变：朱元璋去世后，长孙继承了皇位，又称建文帝。在他继位之后不久，镇守北京的燕王朱棣带兵攻打南京。战争打了四年。据明史记载：“宫中火起，（建文）帝不知所踪。”
建文帝出逃时，有众多亲信随行，但在流亡的过程中分散。安顺（今贵州省安顺市）处于交通枢纽，是进出云贵的必经之路。于是在此留下天书，其目的在于告知众人自己的行踪。
在躲避了数月后，建文帝很想号召臣民支持他东山再起，推翻朱棣，但苦于自己的身单力孤，加上朱棣的亲信众多，难于应付，便在贵州红崖留下了“天书”，民间传言这份红崖天书中深藏一个惊天秘密，天书破解之日即天下大乱之时，因此它也成为后代万般追寻的秘密。
引发日本学术界轰动
早在清光绪末年，日本学者德丸作藏和鸟居龙藏不远万里到黔考察，并将“红崖天书”摹本带回国内，碑文迅速在日本学术界引起了轰动，“红崖天书”彻底扬名海内外。世界各国的史学家、考古学家都蜂拥而至，但是仍然没有一个准确的答案。
也许红崖天书的真实面目就像我们历史长河当中的很多不解之谜一样，都会成为一个永恒。
