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【看中国2017年6月24日讯】“爱国主义是无赖最后的避难所”，这句话是十七世纪英国博士塞缪尔．约翰逊（Samuel Johnson）说的。而英国剧作家乔治．肖伯纳（George Bernard Shaw）也说：“除非你把爱国主义从人类中驱逐出去，否则你将永远不会拥有一个宁静的世界。爱国主义是一种有害的、精神错乱的白痴形式。”
许多华人不理解，“我们从小接受爱国主义教育，难道爱国有错吗？”澳洲人爱澳洲，美国人爱美国，中国人爱中国...古今中外，颂扬着许多伟大的爱国故事。那为什么“爱国主义”却被人批判呢？
什么是“爱国主义”？
说到“爱国主义”，先要确定一下“国”的概念，通常对国的理解是祖国或国家，祖国是指祖籍所在地，是一个地域、文化、历史、宗教、有时是民族及人种概念，而国家是家的管辖区域，是一个政治权力机构。
爱国是一种发自内心的朴素的个人情怀，不论爱祖国，还是爱国家，都是人类的选择和权力，人们可以通过赞美、批判、欢庆或焦虑来表达对国家的关注与深沉的爱。
“主义”是一种规范的思想理念，当人们把爱国情绪发挥到形成一种统一的思想意识，并进行集体行动或作政治动员时，就被称之为“爱国主义”，英文叫做Patriotism，或则是“民族主义”（Nationalism）。
十八世纪早期，随着世界人口的流动，西方社会诞生了一种“民族主义”思潮，并衍生出了“爱国主义”，初衷是为了让远离故土的游子不忘本。但从创立开始，就一直处于广泛的争议之中，因为它与西方文明推崇的世界主义（Globalism）以及马克思创立的共产国际主义（Internationalism）相对立。
人类是国的组成部分，作为人类，我们完全没有权利选择出生地，但我们或许可以选择居住地。我们留恋或热爱自己的出生地---祖国，或我们效忠捍卫我们的居住地---国家（不一定是自己的出生地），这不但是本性使然，还是一种责任。中国历史上涌现过许多令人敬仰的爱国者，比如屈原、岳飞等，所以爱国行为是伟大的。
而“爱国主义”与“民族主义”却有一个共同的特点，就是对内心归属的国家或民族充满强烈了自豪感与优胜感，不但容不得批评，还通过刻意的宣传与鼓动让人们去接受或认同那种自豪感，甚至不惜一切地去捍卫那种自豪感。由于“爱国主义”具有强烈的鼓动性与号召力，并视不认同者为叛国者、是敌人，因此那番政治正确的豪情就很容易被利用，很容易走入极端，成为杀人的武器，演变成人所皆知的“恐怖主义”。
举一个很简单的例子，韩国部署萨德，中国政府不爽了，老百姓怒了，你宣布不吃韩餐也好，你网络上发发牢骚也罢，自己在家里砸砸韩货作个秀都可以，尽管智商不太高，却属于“爱国”表现；但如果政府有意通过宣传，把“老百姓的怒气”忽悠起来，鼓励一大批人走上街头，高调反韩，抵制韩货等，这就是一种可耻的“爱国主义”；而当人们的怒气不断高涨，开始砸韩店，砸韩国产车，并将车主拖出来暴打...这就是“爱国主义”演变成了“恐怖主义”。
曾对中国学术界具有相当影响力的英国著名哲学家、诺贝尔文学奖获得者勃特兰．罗素（bertrand russell）留下一句名言---爱国主义就是积极地为了微不足道的原因杀人并被杀。
“爱国主义”走向“恐怖主义”
争议不断的“爱国主义”教育一直到第二次世界大战才真正显现出它的邪恶威力。
在近代历史上，能将爱国主义教育发挥到极致的莫过于德国纳粹党党魁希特勒了，他以爱国的名义进行种族净化，使得近一千万的犹太人被残杀。结果，德国人民为此付出昂贵的代价。
文明世界在经历了二战战火后终于发现，“爱国主义”，尤其是“民族主义”，那是一切罪恶的源泉。但不幸的是，直到今天，共产独裁国家和野蛮政权依然高举“爱国主义”作为稳定政权、控制国民思想的镇国之宝。
前南斯拉夫首脑米洛塞维奇为了实现“建立大塞尔维亚”目标，以“爱国”的名义进行种族清洗，在克罗地亚、波士尼亚与柯索伏发动一连串残酷的大屠杀，造成超过二十万人死亡，高达三百万人无家可归，但结果，南斯拉夫四分五裂，经济更是彻底崩溃。
“爱国主义”的洗脑也让无数愚昧的民众心甘情愿地为邪恶政权尽心尽力。
通过爱国主义教育，巴勒斯坦的领袖阿拉法特能让妇女孩子毫无惧色地走向外族人群，引爆人体炸弹，“光荣”地为国献身。
通过爱国主义教育，无数“勇士”为了捍卫IS国或基地组织，前赴后继在全世界发动恐怖袭击。
通过爱国主义教育，朝鲜国民对领袖的崇拜达到了五体投地的忘我境界，“爱国主义”口号是神圣不可侵犯的禁区，一位美国青年就是因为试图在朝鲜盗取一副“爱国主义”的标语，而断送了年轻的生命。
通过爱国主义教育，中国的“爱国”者正试图建造红海，将血旗插满全世界。
希特勒的爱国主义
希特勒的成功在于，他一出现了，你以“爱国主义”的名义推出三面爱国大旗，第一，反对不平等条约，那是针对给德国带来经济灾难的“凡尔赛和约”的签订。第二，反犹主义，希特勒让民众确信犹太人是不爱国的，是具有颠覆国家政权阴谋的。第三，国家社会主义。就是德国特色的社会主义。
希特勒凭着这三面爱国大旗，逐渐走向权力顶峰。
他上台之后，将德国特色的社会主义与爱国主义等同起来。希特勒的爱国主义逻辑非常简单明了：国家全面掌控经济，为个人提供充分的就业、医疗、教育和其他保障。既然是国家为个人提供的，那么个人就必须热爱国家。而国家由党和政府来行使权力，那爱国就是爱党和政府。既然爱党和政府，那就必须爱党和政府的领导人，这个党和政府的最高领导人是希特勒。因此，爱国就是爱希特勒。因此所有的爱国主义者都自觉地深深地热爱希特勒，才造就了希特勒曾经所向披靡的地位。
我们是否对这三面爱国大旗很熟悉？忽忽悠悠地一直在中华大地上游荡，并影响着海外华人。通过反日、反韩、反美来为国家鸣不平；旗帜鲜明地站在政府一边反对所谓的“反华群体”；在爱国限定在热爱中国特色的社会主义政权。
希特勒死了，没有人可以考证他是不是真心爱国。但人们都知道，爱国是希特勒口头禅。遗憾的是，爱国成了真正的祸国，德国为此付出沉重的代价。
《凤凰评论》曾有这样一段结论：尽管希特勒把爱国推向极致，导致了二十世纪最大的灾难，但并不能由此否定爱国。爱国没有错，它是一种朴素的个人情怀。但如果上升到爱国主义的高度，那就需要人们倍加警惕。如果爱国主义成为国家的意识形态，这个国家离纳粹德国就不远了。
“爱国主义”在中国的演变
当“爱国主义”在2百年前出世时，中国人还没有完整的“国”的概念。
中国出现“爱国主义”应该是在清末民初时期，主张普世价值的西方“世界主义”文明的开始走进中国时，一群保守的中国知识分子为了抵抗西方文明的“入侵”，维护中华国粹不受侵犯，在中华大地上不断发起“爱国主义”运动。那时的爱国运动与是否支持政府无关，属于狂热地爱恋本国国粹。但即便如此，也遭到许多进步人士的围剿。当年的鲁迅曾多次写文章批判那群阻碍社会发展的“爱国主义”运动者，称他们为“狂妄、自大、无知。愤世疾俗之流。”是“爱国贼”。
到了中共执政，毛泽东下令修改《辞海》，修订后的《辞海》里面是这样定义“爱国主义”的：“对祖国的忠诚和热爱的思想”。而对祖国的定义是：“祖籍国及自己的国家”。由此可见，中共在正式定义“爱国主义”时，就已经混淆了概念。
随着中共权斗下的历次政治运动，毛泽东为了稳固地位，推行了以马克思主义思想为基础的共产爱国主义教育，因为马克思对国家的定义是：国家是一个阶级压迫另一个阶级的机器，是迫使一切从属的阶级服从于阶级的机器，换言之，国家就是专政。那爱国就是爱红色暴力，美其言，爱国就是热爱毛泽东思想，因为毛泽东思想是专政的理论基础。
文革之后，共产主义失去了市场，爱国主义教育也产生了真空阶段。人们开始寻找爱国的元素，并用行动来重新定义“什么是爱国？”结果邓小平用子弹和坦克将89年那场新一代的爱国热情扑灭了。
64屠城之后，中共当局为了激发国民的“民族骄傲与自信”，丑陋的“爱国主义”再次被拾起。1989年江泽民亲自推动“爱国主义”教育以替代被社会唾弃的“共产主义”学说。1990年5月3日，江泽民在纪念五四运动时以《爱国主义和我国知识分子的使命》作演说，他指出，社会主义就是爱国主义，它们在“本质上是统一的”。在他的“理论思想”主导下，中共将中华人民共和国国旗、国徽、国歌等作为主导地位强加在爱国主义教育中，成功地将共产符号一体化，发展成为“中国爱国主义”。
所以每当人们看到云集的爱国华人手持五星红旗，齐唱国歌，吼叫“中国！中国！我爱你！”时，你就知道这“爱国”的含义了吧。那叫“江蛤蟆模式”的爱国主义。
2012年，中共试图把这种“爱国主义”教育输出到香港，通过一本名为《中国模式》的小册子对香港教育制度进行改革，希望激发香港青年人的爱国主义，由于小册子中赞美中国的政治治理模式，批评多党制，并说中国共产党“进步、无私、团结”。在进驻香港的政治文宣中，中共把阿拉法特颂扬为爱国主义的典范。
香港著名评论员凌峰撰文批判道，这样的爱国主义教育，是让香港青年第一学习腐败、第二学习恐怖。强加给香港人的《中国模式》也激起了香港人的强烈反弹，结果十多万民众上街抗议，最后该“爱国主义”教育计划在香港流产。
当今的习近平时代，中国的“爱国主义”又开始发生了变化，当局有意无意间，也把对领袖的赞美与爱戴加进了爱国的范畴之内。
好了，说到现在，我不需要提供一些“爱国主义”在海内外“大放光芒”的例子了，大家也应该明白那是什么货色了吧。
爱国与效忠
在西方文明社会里，没有所谓的爱国主义教育，只有要求对国家的效忠，这个“效忠”的概念与“贱民”在专制国家里对政权指令的绝对服从完全不一样。西方社会是民主自由的社会，人们拥有发表言论的自由和选举的权利，一切目的是为了营造这个国家，国家造福于公民，公民效忠于国家，形成一种良性互动，效忠居住国是公民的责任，也是对这个国家的回报。这个“效忠”的反义词，应该就是我上期说的那种人，叫做“吃里扒外”。
在一些活动中，我常看到觉醒的人们打出“爱国不是爱党”的标语，我认为这句话值得商榷，任何时候，我们都不该让“爱国主义”复活呢，这个话题以后再深谈。至少，能意识到把中共踢出去也算一种不小的进步吧。
其实，“爱国主义”是一个庞大的话题，只字词组无法道尽，之所以“爱国主义”至今还有市场，是因为“爱国主义”本身没什么坏，只是被人不断利用，欺骗着社会。面对无数被洗脑的读者，简单探讨“爱国主义”难免出现论据偏颇的无聊争执，特说明一下，我今天谈论的“爱国主义”主要针对那些以上所列的极端的“爱国主义”行为。
