距今已有近六百年历史的法海寺，它的大雄宝殿内保存至今的重彩壁画，设色构图依然细致可见，在宫廷画士与民间画师的合作之下，每一位佛菩萨、每一景致花草，皆蕴藏深刻的信仰意涵与工艺技法，展现庄严与美感兼具的佛国境界。
连复制品都能引起震撼的法海寺壁画，究竟有什么特别之处？先来说说法海寺吧！北京的法海寺，位于石景山区模式口翠微山南麓，始建于明正统四年（1439），距今已有五百多年的历史，为国家重点文物保护单位。
法海寺大雄宝殿内的六面墙上，至今完整保留有十幅完整的明代壁画，分布在大雄宝殿北门西侧、殿中佛龛背后和殿中十八罗汉身后的墙上。法海寺壁画所绘内容有佛众菩萨、二十诸天、飞天仙女、动物花卉和山水祥云等。十幅壁画共绘有七十七个人物，姿态各异、栩栩如生。
法海寺壁画，是由当时的宫廷画士官宛福清、王恕，画士张平、王义、顾行、李原、潘福、徐福林等十五人所绘。
法海寺壁画，是北京地区现存历史最悠久、保存最完整的壁画，是中国明代壁画之最，虽然是五百多年前的作品，至今仍保持着鲜艳的色彩，堪称佛教艺术的瑰宝，是北京历史文化名城在壁画方面的代表，与敦煌、永乐宫壁画相比各有千秋，具有极高的历史价值和艺术价值。
法海寺壁画人物的各种手部姿态的表现，“与同时期西方美术史上出现的维纳斯手部表现相比照，两者可以说各有千秋”。不同于西方绘画通过进一步描绘维纳斯手部的肌肉组织，来丰富手的总体艺术感受，明代法海寺壁画仅通过极其简单的几根线条，不仅把手的丰满、优美姿态勾画出来，而且让人感到有活气和立体感。
法海寺壁画，在绘制技法上采用了传统的重彩设色，以及难度很高的沥粉堆金的技法，其中最为突出的是运用了贴金、混金、描金、拨金等多种用金的装饰技法，这在国内壁画中是仅有的。因此，法海寺壁画不仅可以与敦煌壁画媲美，亦不输于文艺复兴时期的画作。
