《全世界都不了解中国人》封面（网络图片）
【看中国2016年01月03日讯】这个世纪轮到中国人登场？然而，他们给世界呈现了什么？今日中国人形象，与他们自诩的“文明古国”、“礼仪之邦”相距遥远。如今，满世界都是中国人，但他们所到之处，恶习张扬，黄祸泛滥。中国崛起？中国人落在文明的末端。
中国人阔起来了，仿佛一夜之间，摇身一变，成为暴发户。然而，当他们涌向台湾和香港，当地人的感受，却是蝗虫肆虐。难怪，越来越多的台湾人和香港人不愿做中国人。中国以大一统的巨轮逼近台湾和香港，催生的，反而是台独与港独。
中国社会的光怪陆离，具有极大的反讽意义：一个最强调集体主义的国家，国民却最缺少集体观念，自私自利，极少为他人和环境着想；一个最强调秩序的国家，国民却最没有秩序，抢先恐后，恣意妄为；一个最强调稳定的国家，国民却最不稳定，首要的就是，情绪最不稳定，心浮气躁。
中国人自我标榜性格内向，其理由，仍以东方人自居。其实，在丢失了传统文化之后，今日中国人，不过是异化的东方人，早已变得性格外向。张扬而跋扈。
中国人沉醉于“四大发明”，躺在千年功劳簿子上孤芳自赏。然而，近代美国人汤玛斯·爱迪生（Thomas Edison），一人就创下一千多项发明。当代中国人创造力何在？在于造假、抄袭、盗版、剽窃。如果为造假也设立一个世界大奖，比如“诺贝尔造假奖”，那么，所有桂冠和奖金，必为中国人所囊括。
中国人自称是“龙的传人”，然而，龙是不存在的动物，出于中国人的臆想。当今中国人，偷奸耍滑，投机取巧，无孔不入而生存力惊人。不像是龙的传人，更像是鼠的传人。
大多数中国人没有宗教信仰。金钱，成为他们唯一的宗教、唯一的信仰。这是一个彻底物化的民族，只追求看得见、摸得着的实惠。“民主能当饭吃吗？”不能，故而嗤之以鼻。
儒家思想之一：“兴天理，灭人欲。”人欲终究无可灭，严防硬堵，反成泛滥。道貌岸然的官场，背后都是男盗女娼。一夫多妻的旧俗，以“二奶”的形式复活。“国法”不容妓女，但遍地都是妓女。凡此种种，在中国，性，不幸地，成为一个负面词。中国人对性，集体地，陷入思维错乱。
死要面子，死不要脸。标题，听起来像是在骂人。然而，这不过是中国人的口头禅。从死要面子到死不要脸，中国人可以一步跨越。没有一个民族像中国人那样，能把这两个截然相反的面目统一为一体，犹如一枚硬币的两面。深受厚黑文化浸泡的中国人，在正反之间，翻转自如。
毛泽东曾自喻：“与天斗，其乐无穷；与地斗，其乐无穷；与人斗，其乐无穷。”又说：“八亿人，不斗行吗？”好内斗，不团结，一盘散沙，中国人乐此不疲，也认了成王败寇这个中国原理。
中国人的常识，与主流世界的常识大相径庭。中国人的观念，由形形色色的歪理邪念扭结而成。盘根错节的关系学，无处不在的潜规则，让中国社会变得像迷宫一样曲折而复杂。
该忍不忍，不该忍却忍。精于算计的中国人，更愿意充当看客。因明哲保身而冷淡，因疑神疑鬼而冷漠，因自私自利而冷血，因天良丧尽而冷酷。这是另类高级动物，高级冷血动物。
中国人的观念：人死如灯灭，一死百了。中国人的哲学：好死不如赖活。大多数中国人不信神，却信鬼。因而醉生梦死、贪生怕死。
当面君子，背后小人。当面是人，背后是鬼。到处都是口是心非、言行不一的双面人。只有与中国人相处，才能体会什么叫做虚伪、伪善、假道学。人格分裂，是中国人的常态。
一盘散沙的民族，离心离德，却痴迷“大一统”。这又是中国人不可理喻的自相矛盾。中国人从来就那么坏？事实上，很早很早以前，中国人并不那么坏。几千年中国历史，就是中国人一步步沉沦、人心一寸寸变坏的历史。
一个时刻，他们是暴民；另一个时刻，他们是顺民。暴戾与奴性，是如何错乱地交织在这个民族身上、培植出令人生厌的人格？这需要透视中国人漫长、血腥而混乱的历史。
笔者郑重声明：写作本书，批判中国人的国民性，完全以事实为本，绝无任何民族歧视之意。笔者信奉，人生而平等。笔者相信，中国人国民性的败坏，最大因素，在于专制制度。因为，专制制度的本质，就在于，以粗鄙的力量压制文明的力量。一旦中国发生制度变革，成为一个民主与法治的正常国家，笔者坚信，中国人的国民性必将转向正面发展，假以时日，必获得根本改善。同种同文的台湾人和香港人，就是现成的示范。
（文章仅代表作者个人的立场和观点）
