前文〈辟邪需知！中国文化10大镇邪宝物（一）〉已经提及民间文化中的五大镇邪宝物，接下来将继续论述第六至第十名的镇邪宝物：
六、钟馗像
中国神话中的钟馗乃是捉鬼圣人，又被称为“镇宅真君”、“驱魔真君”、“驱魔帝君”。他专门镇宅驱魔，百鬼见到此人，如同小偷见到警察，不敢近身。用于避邪的钟馗像，得要请人专门绘制才行！印刷品无用，不具效力。但是，携带不方便，容易被不信者说是迷信。
七、桃木剑
古代驱魔师的必备用具，道士于做法时，时常以桃木剑降妖伏魔。据明朝李时珍《本草纲目》记载：“桃味辛气恶，故能厌邪气”。桃木在中国文化中具辟邪意义，此木带有正运气，被称为仙木。相传神荼、郁垒二位神仙，即是手持桃枝，专司捉妖拿邪。大的桃木剑，或是小的剑形桃木饰物，都具备辟邪用途。但是，桃木剑若是受潮、弄脏，容易失效。
八、狗牙
狗牙具有避邪之说。起因来自于狗在夜间狂吠，必定是看到或是嗅到了人看不见的东西。但是，吠叫的狗却总是能够安全而退，关键在于狗的牙齿具有驱鬼辟邪之威力。因此，一些人家会将狗牙穿成项链戴上，用来镇摄邪恶。
九、大蒜
据北魏贾思勰《齐民要术》记载：“张骞周流绝域，始得大蒜、葡萄、苜蓿”，大蒜的起源是西汉张骞出使西域后，将之带回中国安家落户之物。
大蒜的气味香烈，百虫不招。食用大蒜能够增强人体阳气，在某种程度上能够防止鬼魂侵扰，是一种避鬼妙用。西方人将它与十字架并列，用来避鬼。但是，大蒜的气味并非人人都可以接受。
十、唾液
据明朝李时珍《本草纲目》在“口津唾”一条的记载：口津唾”又被称为“灵液”、“神水”、“金浆”。内文则道：“道家谓之金浆玉醴。溢为醴泉，聚为华池，散为津液，降为甘露，所以灌溉脏腑，润泽肢体。故修养家咽津纳气，谓之清水灌灵根。”
养生者不随意吐口水，以保精气。而人的阳气为鬼之所惧，人的阳气最重之处在于唾液，古代驱魔师常以此法击鬼。
唾液能够驱鬼之说，晋人干宝《搜神记》的〈宋定伯卖鬼〉一文即有相关记载。文中，宋定伯遇鬼，与之交谈。问答间，鬼曾对宋定伯答言：“惟不喜人唾。”此外，当鬼化为羊时，宋定伯唯恐鬼再起变化，亦曾朝他吐唾沫。
