张九龄
中国唐代，有几位既有才能又有诗情的宰相，如姚崇、宋璟、张九龄、张说，都是上品诗家。姚崇、宋璟，在史家眼里与唐朝名相房玄龄、杜如晦齐名，都是不可多得的人才，故姚、宋二位的诗作虽然很有特点，但其人均不以诗名，而以贤相形象载入史册。以诗文而名的宰相还推张九龄、张说以及苏颋。
张九龄
张九龄（公元678-740年），字子寿，韶州曲江（今广东韶关）人，能政，能诗，能文。七岁知属文，即有文名，擢进士后，以“道侔伊吕科”策高第，先作左拾遗，官声颇佳。累官至中书侍朗同平章事，再迁中书令。他一生的政绩虽不如姚崇、宋璟。但为人耿直，直言敢谏，举贤任能，对安禄山之流，极为警觉。曾预言安禄山狼子野心，早晚必反，奏请玄宗宜早诛灭，未被采纳。因为他守正不阿，耿直而又敢言能言，为奸相李林甫忌恨，罢政事，贬荆州刺史。后来，安禄山造反，玄宗记念他的忠告，深怀痛悔莫及之情。
张九龄的文章讲究实用，不求浮华，属陈子昂、魏征一派。但文风清畅，不似陈、魏二人的意态严肃，文字深沉。他的诗清澹和美，多雅士情调，后人认为开了王、孟一派的诗风。后来转趋朴素遒劲，运用比兴，寄托讽谕，对初唐诗风的转变，起了推动的作用。
他有《感遇》诗12首，以物喻君子，写得极有味道。《唐诗三百首》的开卷之作，就是他的两首感遇诗，和初唐诗人陈子昂的《感遇》38首相提并论。其一云：“兰叶春葳蕤，桂华秋皎洁。欣欣此生意，自尔为佳节。谁知林栖者，闻风坐相悦。草木有本心，何求美人折？”诗借物起兴，自比兰桂，抒发诗人孤芳自赏，气节清高，不求引用之情感。全诗一面表达了恬淡从容超脱的襟怀，另一面忧谗惧祸的心情也隐然可见。诗以草木照应，旨诣深刻，于咏物背后，寄寓着生活哲理。
另外，张九龄的五言律诗情致深婉，如《望月怀远》一句“海上生明月，天涯共此时”，可谓唱绝千古。
张说
另一位诗人宰相是张说。
张说（公元667-730年），字道济，洛阳人。他与张九龄一样，一生跨越初唐、盛唐两个时代。但看史籍记载，他的文名大于诗名，他的文章与唐朝文学家、许国公苏颋比肩，时称“燕许大手笔”。
张说为人正直，不佞奸邪。他历仕武后、中宗、睿宗、玄宗四朝，并无暮气。武后时张易之兄弟骄宠无度，但他不阿小人，曾遭贬放。中宗继位，始被召还。玄宗时，为中书令，封燕国公，后授右丞相，至尚书左仆射。
张说前后三次为相，掌文学之任凡三十年，为开元前期一代文宗，品评文苑，奖掖后进，深孚众望。他“为文俊丽，用思精密，朝廷大手笔，皆特承中旨撰述，天下词人，咸讽诵之”，“当代无能及者”。他的文章重视风骨，讲究实用，可说是陈子昂文学主张的同路人。
张说的诗歌，应制之作不少，但佳作佳句也随处可见。其《蜀道后期》就写得很有情致：“客心争日月，来往预期程。秋风不相待，先至洛阳城。”诗句避开了率直无味的毛病，把本来无情的秋风人格化了，借抱怨秋风，抒发心中烦恼，含蓄委婉，耐人寻味。
张说不能算大诗人，但有宰相肚量。对于有才能的骚人墨客，乐于帮助，肯于推荐，也最喜欢表扬。他赞扬过杨炯，推荐过贺知章，为张九龄扬善，提携过王翰，还表彰过王湾。他特别欣赏王湾在《次北固山下》中的一句“海日生残夜，江春入旧年。”亲题于政事堂，作为朝中文士习诗的样板。
苏颋
与张说同以文章显，称望略等，并称“燕许大手笔”的苏颋是又一位唐朝诗人宰相。
苏颋（公元670－727年），字廷硕，唐朝文学大家。京兆武功(今陕西武功)人。弱冠敏悟，据宋•王谠《唐语林》卷二记载：“苏颋，少不得父意，常与仆夫杂处，而好学不倦。每欲读书，患无灯烛，尝于马厩灶中，吹火照书诵焉，其苦学如此。”后擧进士第，调乌程尉。武后朝，擧贤良方正异等，除左司御率胄曹参军，迁监察御史，转给事中、修文馆学士，拜中书舍人。玄宗时袭封国公，进同紫黄门平章事，卒年五十八，诏赠右丞相。
苏颋其诗骨力高峻，韵味深醇，情景声华俱佳。虽多为奉和应制之作, 其中亦有佳构，如《奉和春日幸望春宫应制》七律，写景“奇警切实”，构思精巧，堂皇得体，颇费工夫，足见诗人的才能技巧。
