前段时间一直有读者在我的文字评论里追问：“为什么最近文字不犀利了？”也有读者发出：“希望您再次犀利起来。”我想应该就这个问题做一篇答读者问的文字，适逢今天我一篇新作又一次被遭遇神兽也算个契机吧！但令我没想到的是天涯杂谈第一个和谐，接着是华声论坛、天涯博客、腾讯博客，值得庆幸的是猫扑与凤凰博客、博客日报都推到了首页。我不由得又想起了王小波先生的一句话，不如就此开始解答读者的疑问吧！
首先说下为什么最近文字不犀利了，当然也有人因此认为我转投为保皇派了，这是决计不可能的，但我绝不否认，我确实在新的开始时对某人的中国梦存有侥幸的希望；我也不否认，我确实也因此为他鼓了劲、写了文。很多人问我中国这次会不会真正开始改革，我回说：“三月份之后就能知道个大概了。”也因为此，在某人提出要接受不同政党与人士的尖锐批评时，写出了《知无不言的十大尖锐批评》的文字，他们说我傻，说我不懂阳谋，我确实没想过这些，只是想以身试试是否这句话与他做出的廉政想象如出一辙，很明显我失败了，这篇文字在一周之后，数千条回复中也被彻底和谐，寻不得踪迹，而各大网站的删帖迹象非但没有比往年好点，反而更加频繁了。大抵五毛们看到这里是要庆幸的，但也不用太过庆幸，因为在此刻我的文字将重新回归犀利，当最后一丝希望的侥幸被抹平，也就让我切切实实的明白，权利与尊严惟有自己争来的，抱不得一丝自上而下的希望！继续深度觉醒才是该做的事。
在文字趋于平和的那段日子里，确实很少遭遇神兽了。而近几天当我决定继续犀利后，才刚刚三四篇，就已再次被和谐，文字的和谐对我来说早已不再是一种打击，恰恰是一种荣耀。沉默的大多数我想我不在其中，但有思想，去思考并作声的奴隶必定是命不长久的，这些我也明白，而我唯一怕的倒不是这趟来之不易的人生不知哪天就被消失了，我所怕的是自己的文字不能被更多人所看到，那么文字将无任何意义与价值，这也是我之所以缓和的一个因素。生命是短暂的，经不起挥霍，文字则是珍贵的，更经不起怠慢，罢了神兽凶恶就凶恶吧，文字还是保持它的本真才最可贵。
我想过回到经常遭遇神兽的日子有多么的纠结，我想我的读者们也会如此纠结，但哪怕每天都会遇到神兽，也不能阻碍一颗向往自由与捍卫权利的尊严。我依旧刻骨铭心所记得的是，我为什么会走在杂文这条路上，并不打算过早放弃？在【谄媚实习】（百度百科可查）事件中，我没有犹豫的选择了反抗，因为有种记忆来自教科书的，时下教科书虽然早已诟病满身，但有一点是不可忽视的，那就是对一切独裁政党的仇恨早已植入了每一个学生的细胞之中，之所以没有爆发出来是因为还没有遇到痛苦而绝望的事情压在自己的头上，一旦遇到了将会绝不妥协的对抗下去。我想恰恰是应该感谢教科书的，他们或许以为只是在骂蒋介石和他的国民党，其实却不懂得随着社会的进步，信息的瞬间传递，老旧的愚民伎俩早已跟不上时代的脚步，正因为此也验证了我的一个理论：“愚人者必自愚”。
他们或许认为自己是最聪明的，却傻×的不知道自己整个身子都落在民众面前，却还沾沾自喜的在河中照着河水形成的镜子，不知廉耻的大声嚷嚷：“看我多帅？”这种状况我所得出的结论是：“我不惮去谩骂一个人或一个集团，但我觉不会吝啬去讥讽一个找骂或求骂的人或集团，并发出的声音绝不会令他们失望。”所以综合以上所言，我的文字将重新归来，而我也绝不会再心存一丝侥幸。
王小波说：【有个长者说：“写书应该能教育人民，提升人的灵魂。”这真是金玉良言。但是在这世界上的一切人之中，我最希望予以提升的一个，就是我自己。这话很卑鄙，很自私，也很诚实。】在王小波先生这句话中，我读出了长者的高尚，也读出了王小波的平凡，但王小波绝不是卑鄙者，也不是自私者，的的确确是一个诚实者，他用最真诚的的文字还原了最真实的那些年，喂了了许许多多人对思想的渴求。而我的文字首先也是为了度化自己，是为了提升自己，其次才是我的读者，所以我所追求的文字是诛心之心，让自己从中揣摩更深层次的哲理；让读者并不单纯在文字中寻求发泄的快感并能从中感到这个社会真的与我们息息相关，虽然我们如此平凡。让五毛们或左左右右们读起来能够暴跳如雷，并大声谩骂。我想我才是最卑鄙的，最自私的，因为我所在教课书学到的就是对专制沉甸甸的仇恨，这符合这些年他们对我思想的愚化结果。
正如鲁迅的文字，他真的只是在骂国民党？不，不是如此的，否则鲁迅也不必退出教科书的舞台了，否则也不必被一些自诩为文人之流却是顶着犬儒的帽子大言不惭的去谈论说：“鲁迅是个小鸡肚肠的人。”我相信鲁迅不是完美的，无论是他在某大事件中去平嫖妓也好，还是传言他偷看谁谁谁洗澡也罢，你们立起这个牌坊不就是因为有用？现在没用了想推倒真的那么容易吗？这牌坊还是留着吧，至少对你们来说，他这些坏毛病要比你们强奸幼女是要高尚一些的。所以我对鲁迅有个解读，他的文字绝不是单纯在骂国民党，而是在骂世界上一切独裁政党。当然如果这哥们活到了49年之后，必定是要和老舍一同投湖，也要和朱自清一样被戴上个不吃美国的救济粮的高帽子然后被美其名曰是被饿死的。当然会不会像郭沫若这个动不动就说死达林是他父亲一样认贼作父就不得而知了。但有一点是可以确定的，郭沫若也就是拿来骗骗小学生了可以，到了初中及高中即可以休矣了。你们到底还有多少牌坊呢？
估摸牌坊也是要被推到的吧？那么罢了，就继续让一群傻×喊着抵制日货的口号，再让那些真正因抗日而死的人连个烈士的名号都没有吧！我只是在思考，就这种画饼充饥的伎俩真的到了列强再次打进家门时，还有几个中国人是愿意去抗争的？大抵上唯有一句话能让我记起，那就是太祖那句：“那是蒋介石的国，我们不爱，让他爱去吧。”然后历史重新如此轮回，你到底造的什么孽？
有五毛或是左左右右，总结了我的文字，给出的鉴定结果是“……”此处省略一万字。我想他们总结的不能算错，本身就不在一个价值观上，他们必定恨之入骨，就像美帝国当初的白人恨黑人一样，这些人必定是想将民主人士统统绞杀才能满足作为奴才的狗样，否则怎么对得起跪着的双膝呢？我之所以说汉奸一词当休矣，只是想提出“马列隔壁奸”的概念，至少不要用我汉文化当牌坊去妆点你们的门面，看着令人作呕三日。我不知道有多少人还会继续觉醒，但我所知道的是我的文字将继续犀利下去，直到某天某日被消失在这个世道，才算消停了罢！
有人劝我不要这么傻，生活又不拮据，足以去享受，何必去写这些个危险且没用的文字？我想这么劝我的朋友并不能理解那年我失去自由与权利的绝望，若不是反抗，我现在的日子也绝不会如此知足。但总有人要遭遇失去自由与权利的绝望，如同曾经帮我的那些善良的人们一样，我该坚守下去像那些曾经帮我的善良的人们一样，尽己所能的去帮一些我所能帮的。而我所能做的，就是将文字进行到底，犀利如初，这并非是无用的，总有些人会因之而有所感悟。
读者们不必担心，五毛左右们也不必庆幸，我依然还是曾经的那个墨黑纸白！
