法国共产党第36届代表大会刚刚结束，会上确定法共今后适应新局势的方针政策，又宣布新的党员证上也不再印有镰刀斧头标志。其实，早在1999年，法共机关报《人道报》头版就取消了共产党传统的镰刀斧头标志。
这是为什么呢？
法共国际关系主任法特说：“我们早已放弃十几年前共产主义的一些僵硬刻板的形式、作派。我们希望法共的未来发展能够符合法国、欧洲人民的期望。”法特明确表示：“镰刀与斧头已经是过去式，我们现在已经是另一个时代”（凤凰卫视2013年02月18日）。
我们现在是一个什么样的时代？
毫无疑问，现在已经是民主宪政时代。
民主宪政时代不需要阶级斗争，不需要无产阶级专政，不需要暴力革命。这样三个东西尤其不符合“法国、欧洲人民的期望”。这也是如法特所说的“共产主义的一些僵硬刻板的形式、作派”，必须彻底放弃之。现在，世界上还有一些正在搞“共产主义”的人们，他们顽固地坚持阶级斗争、无产阶级专政和暴力革命，或者变相地坚持着。这是一种历史倒退。现在的“无产阶级专政”，事实上已经成了专制独裁的别名，也就是“滋生帝位思想”的历史垃圾。
1945年，毛在《论联合政府》中明确地说：“有些人怀疑共产党得势之后，是否会学俄国那样，来一个无产阶级专政和一党制度。我们的答复是：我们这个新民主主义制度不可能、不应该是一个阶级专政和一党独占政府机构的制度。”并郑重承诺保障人民“言论、出版、集会、结社、思想、信仰和身体”等自由。
应该说，1945年毛的这些话语与法共国际关系主任法特所说的“法国、欧洲人民的期望”是一致的。这也是21世纪的中国人民的期望。
幸运的是，“法国、欧洲人民的期望”已经变成了实实在在的现实。而在中国呢？尽管中共执政已经60多年了，可是，毛当年对世界所承诺的东西，如今全都打了水漂！
法国共产党已经认识到“镰刀与斧头已经是过去式”了，而在特色社会主义的中国却仍然还是“现在进行式”。虽然同样都是共产党，认识却有霄壤之别。恰好就是政治认识上的这种巨大差别，才导致了今天中国社会“风又飘飘，雨又萧萧”吧。今天的中国领导人虽然提出了“实施宪法”/“把权力关进制度的笼子里”，但是，并没有实质性的具体措施保障它们的实行。中国人民还在期望之中。
我想，只要中国人民的这种期望一天不实现，中国社会就必然是“国不泰、民不安”。而中国的国际地位也难以真正地提高。今天的中国，其国际地位当然比以往有了大幅度地提高，但是，中国的国际信任度并不是很高。举例来说吧。英国前驻朝大使就说，朝鲜民众不讨厌美韩但反感中国（凤凰卫视2013年02月19日）。
这是为什么呢？
难道是中国对朝鲜的援助少了？天地良心，中国是宁可自己的孩子在四面透风的教室里读书识字，也要将大把大把的银子援助朝鲜啊！中国没有钱办教育，却有钱支援朝鲜。这种傻事真的让人一头雾水！
现在想想，“朝鲜民众不讨厌美韩但反感中国”，有道理啊。
朝鲜民众“反感中国”什么呢？他们是反感中国援助朝鲜的现政权哪！
朝鲜的现政权是一个封建法西斯政权。不是么？政权是子孙相传，其人民依然是金氏家族的奴仆，世界上哪有这样的“民主主义人民共和国”？民主的影子都找不着嘛！中国援助这样子的政权，朝鲜民众能不反感？
“朝鲜民众不讨厌美韩”，我想，这也没有什么奇怪的。 美国总统罗斯福曾经提出了四大自由：言论自由，信仰自由，免于匮乏的自由，免于恐惧的自由。所有这些，不论在美国也好，韩国也罢，基本上都成为了现实。在朝鲜呢？四大自由一个也没有。朝鲜老百姓不仅仅需要中国的物质援助，更加重要的是，他们需要四大自由。而恰恰就是这个“四大自由”，中国一个也给不了！
“镰刀与斧头已经是过去式”了，中国却还把它们搂在怀里当香饽饽。朝鲜民众能不反感中国乎？
法国共产党正在与时俱进。这是值得欢迎的。
人民大众欢迎共产党，但是，他们欢迎的是像法国共产党这样能够与时俱进的共产党，而绝对不会欢迎像朝鲜金氏家族那种挂羊头卖狗肉的所谓共产党。
这，就是世界大势。面对这样的世界大势，执政者唯有两种选择：顺之者昌，逆之者亡。
弄明白这个道理，很多事情就会一目了然。
