昨天下午有位老乡在武汉转车，所以邀请我去聚聚；看着他独自一人去南方打工，我却想起他家中的老人与小孩；按照我们农村的规矩，过年不过十五不算完。然而为了老板的召唤，他还是义无反顾地踏上远去的路。他说过了元宵后他妻子再去，目的就是要妻子多陪陪孩子；因为这一去就是一年，中途没有特别重要的事是不会回来的。我就问他这两口子在外一年，能对家中的老小放心吗？我见到他的眼泪都要出来了，他说还不是因为没有别的本事；所以在当地也赚不到钱，因而才背井离乡。他问我‘为何背井离乡的总是百姓，而官员却没有品尝这滋味的呢’？
我回来后上网，发现“中国式离别”在网络上很火；原来是人民日报官方微博发布了一条名为《又要离别》的微博称，‘父母的衰老和孤独，让远行的脚步无法义无反顾’。“返乡—离乡”模式构成了中国式大迁徙，其背后蕴含着“中国式孝心”的拼搏与无奈。这条微博发出后，引起了大量网友的共鸣；那些即将离家或已经离家的网友，深深地被这条伤感的微博打动。然而没有人反问，这地方政府既无法实现就近就业；为何又不能使外出打工者无后顾之忧呢？因为是什么使‘父母的衰老和孤独，让远行的脚步无法义无反顾’，还是当地没有为这些打工者解决后顾之忧的问题呀。
我们发现中国人每年春节的大迁徙都是那么艰难，但无论多么艰难都阻止不了这些打工者的回家之心；于是有的人说是中国人的孝心，却不知道这打工者一年的辛酸。正因为如此，所以父母亲这个家才是真正幸福的港湾；虽然载去的是相聚，载回的却是离别；而且聚集的时间也不长。但正是这短暂的聚集，却是外出打工者一年的动力；因为这聚集中，一年的辛酸早就烟消云散；而换来的却是从这幸福港湾中得到的快乐。我有个侄子在东南亚打工两年，后来说自己再不回就要疯了；因为在外面的辛酸总在叠加，而家乡的思念却与日俱增；这样的循环使他实在难以坚持，所以今年春节坚决要求自费回家。看着他那幼稚的面孔和含泪离家的心情，我的心也碎了。
本来聚散离别是人生常有之事，可中国人的聚散离别是那么艰难；为什么，因为打工者在外艰难；而留守的父母与孩子同样艰难；正是这双方的艰难，才使得我们这‘中国式的离别’平添了那么多的不舍。因为对于大多在外务工的子女来说，春节是一年中唯一与家人团聚的日子；而春节过后的这一别后的再相聚，大多是一年之后了。看着已经年迈的父母，而自己却不能在身边照顾；心中充满着不舍、无奈和离别的酸楚。但是又不能因为这种不舍而止住离别的脚步，因为自谋出路是这些人的最高追求。同样父母亲也知道子女在外的艰难，所以同样牵挂的还有父母亲的不舍；但不舍并不能解决子女的就业问题，这才是“中国式离别”是那么心酸的原因。如果我们所有“中国式离别”的人全部是官员那样的享受，我们社会能有这么多的不舍吗？看我家乡有个官员到外地做官，其家人全部同往；因为所有的住宿都是国家的，这难道还能有不舍吗？
其实今天的“中国式离别”并不是每个人拼搏的结果，同样还是关系就业的源泉；正因为如此，所以我们能有一个好的就业机会；是不会有人愿意轻易放弃。如我家住的附近有个单位食堂被该单位负责人老家的人承包，于是连这承包人的老父亲也来守大门了；正因为如此，所以我见到这里打工的农村人初四就来上班了。因为他们知道工作比团聚重要，在绝大多数中国人都是自谋出路的今天；只有工作才能来维持生活。同样在整个社会都是‘拼爹’的年代，有个好工作更不容易。更为重要的是我们这些自谋出路的人，很难有选择的权力；因为我们社会可以选择在家人的周围工作的只有官员，可以选择把家人接到自己的身边一起生活的还是官员；这些自谋出路的人也有与家人团聚的美好愿景，也的确鼓舞着他们努力工作；可是他们能用自己的努力换来大团圆的又有几人呢？
我们总是为“中国式离别”编造谎言，说它是城乡一体化的必然结果；试想如果自己的家乡的发展了，我们又何必选择他乡就业呢？这就是我们改革后诞生出的一个理由，那就是老百姓要自谋出路。如果我们的官员每人身上都有安排百姓就业的硬指标，我们社会能有这么多辛酸的“中国式离别”吗？
不要高谈阔论什么“中国式离别”是全社会发展的动力，也不要说什么无法坚守亲情和陪伴是社会发展必须付出的代价；因为它是“中国式权力而无责任”的结果。如果我们的官员在履行权力时涵盖了就业的责任，我们社会能有“中国式离别”的伤感吗？“中国式离别”蕴含着中国百姓的悲哀，当然更蕴藏着百姓的无奈。如果真的让我们每个人选择的话，我们社会究竟能有多少人愿意选择“中国式离别”呢？“中国式离别”的为啥都是百姓，这实际是拷问我们社会官员良心的一个社会性话题。
