谈起孙思邈，许多人都会联想起济世救人的《千金方》，现代人认为这是中国古代的中医，但无法理解它的精髓，更不知道几千年前的孙思邈是如何获得这样神奇的知识的。其实《千金方》乃为龙宫仙方，由龙王赠与孙思邈。后孙思邈得神人点化，用于广积功德，济世救人终得道成仙。
深山修道得仙方
《列仙全传》中记载，孙思邈是华原人。自幼聪慧过人，七岁就能够日诵千文。当时独孤信感叹说：“这是一个圣童啊，可惜天分过高，恐怕难于在这个尘世间有所为。”孙思邈长大之后，喜欢读道家老子的书。周宣帝的时候，时局动荡，他隐居在太白山学道，炼气养神，洞晓天文推理，精通医药，暗中做了不少善事。
有一次他见到一条“小蛇”为牧童所伤，正在出血。他脱下自己的衣服赎出“小蛇”，在伤口处敷上药，将它放回草丛中。过了十几天出门，碰到一个身穿白衣的英俊少年骑马经过。这个少年跳下马背拜谢孙思邈说：“谢谢您救了我的弟弟。”孙思邈很惊讶，不知道他是什么意思。少年于是又盛情邀请孙思邈到家中做客。他将马让给孙思邈骑，自己牵著马几乎象足不沾地一样地飞。转眼就到了一处城郭，里面花木盛开，房舍金碧辉煌，一派王家气派。
少年邀请孙思邈进门，一身著红衣、头戴小帽的人，身后跟著很多侍从，笑容满面地迎了上来。他向孙思邈再三道谢说：“承蒙您的重恩，所以特意派儿子去请您。”他回过头指著一身穿青衣的小男孩说：“前几天他独自出门，被牧童所伤，幸亏您脱衣赎救才有今日。”于是让青衣男孩拜谢孙思邈。孙思邈这才想起前些日子脱衣救小蛇的事情。他偷偷地问旁边的人这里是哪里，那人告诉他：“这是泾阳水府。”原来他救的不是什么“小蛇”，而是龙王的儿子。
红衣龙王安排设宴款待孙思邈。这样过了三天，龙王又送他很多珠宝彩缎。孙思邈坚决不肯接受。龙王于是令自己的儿子取来龙宫奇方三十首送给孙思邈。临别时他对孙思邈说：“这些药方可以帮助您济世救人。”就这样龙王安排人马送孙思邈回家了。孙思邈使用这些药方后，发现它们确实灵验，于是他将这些药方写入了《千金方》中。
为求施雨悟真道
后人视《千金方》为一部奇书，原来这些药方来源于仙人，灵验也就不足为奇了。隋文帝听说了孙思邈的名声后，征召他做官，他却推辞了。他曾经私下地对人说：“再过五十年，会有圣人出现，我到时候会帮助圣人救助百姓。”后来唐太宗征召他，他于是到了京城。唐太宗看到他年轻的面容非常惊讶，说：“我听说有道之人都是值得尊敬的，原来修道的说法，真有其事呀。”
唐朝李亢撰写的《独异志》中也记载了孙思邈积德利益众生，得于得道飞升。唐朝武则天当政期间，孙思邈在嵩山修道。有一年，天下大旱，武则天下令从洛阳挑选上千名德高望重的僧人前往天宫寺宣讲《仁王经》，以求上天施雨。其中有两位白发飘冉，引起了讲僧昙林的注意，于是派人转告两位老者事完后到后院一叙。
话间，昙林问两人的来历。两位老者说：“我们是伊洛的两条水龙。”于是，林问：“讲经祈雨，两位圣者是否知道？”回答说：“岂会不知。只是我们行云施雨必须有天符敕命才行，不敢私自违逆天命。”林很着急的说：“这可怎么办？”两位老者说：“只须修道人进殿奏章以达天庭，就会有滂沱大雨，只此可行。”于是，昙林奏明武则天。
当即武后派人前往嵩山召见孙思邈，当孙思邈步入圣殿，当晚天降大雨。孙思邈自己也很奇怪，不解的问昙林：“我修心五十多年，都不为天知，为什么？”旁边的两位老者说：“不利益众生，岂能升天。”
于是孙思邈回到青城山，将龙王赠送的仙方撰写济世救人的奇方医典《千金方》三十卷留给后人，并在《千金方》的开篇首先列出“大医精诚”的医德训言。孙思邈撰写医典完毕，即成仙得道，白日飞升而去。
