尼瓦尔人是尼泊尔最古老的土著民族之一,从外形上看到也和尼泊尔人没什么不同,不过,他们的有着悠久的历史和独特的文化习俗,其中的婚俗就很有特色。
尼瓦尔女人一生出嫁三次
我在巴德冈闲逛的时候就遇到几个身穿红色沙丽的小女孩坐在街头,她们头顶绣花纸帕,身戴各种漂亮的饰品,额头上点着红色的朱砂,我当时还寻思又是准库玛里?后问当地人西瓦得知,库玛丽为释迦族,她们是尼瓦尔人,2月10号是尼泊尔的吉日,所以有很多人在这一天结婚。晕了,不大点儿的小姑娘就这样嫁了?倒是听说过咱那旧社会的“童养媳”,还木听说倒过来的。
西瓦说:“尼瓦尔女人一生要有三次婚姻,第一个出嫁给太阳(女人生出来就嫁给了太阳神),第二个出嫁给罗汉果(象徵着永不枯萎),第三个才出嫁给人。”
头顶纸帕的女孩儿是她们的第二次婚姻,纸帕上画的是太阳神,象徵着她们在太阳神的注视下完婚,新郎就是罗汉果,象徵着永不枯萎,只是不知象徵着女孩永不枯萎呢还是爱情永不枯萎?
长辈们会将红色的朱砂点在女孩的额头上,为少女新娘祈福。
这次在加德满都附近的布加玛提村,我们有幸亲历了一次别开生面的尼瓦尔人传统婚礼。
婚礼是在村子广场旁的一个寺庙内举行的,里面灯光昏暗、挤满了参加婚礼的人们。
尼瓦尔族新娘。
亲朋好友一一为新娘送上礼物和新婚祝福。
主婚人将槟榔送入新娘手中,新娘接过槟榔回送给祝福她的客人。
新娘开始抽泣,我曾见过咱国内土家族的哭嫁,没想到在尼泊尔再次感受了一次,咱那边是边哭边唱,唱中有哭,哭中有唱,尼瓦尔人的哭嫁那真是只哭不语,从头哭到尾。
新娘哭的死去活来的,根本无法控制自己的情绪。
新娘一定是感叹无忧无虑的少女生活的结束,也眷恋父母的养育之情,对于为人之妻后的人生转折感到惶惑不安和委屈,就更要藉机发挥的大哭特哭一场。
新娘的母亲和有些家族中的女眷,也一起陪哭。
直哭到我的小兄弟送上来自中国的祝福,新娘看到了异样的面孔,情绪总算收敛很多,必定是来自异国他乡的美好祝愿,新娘顺手抓起一把槟榔回赠给他,沾了喜气的小兄弟那叫一个美乐美乐滴。
等到婚礼接近尾声,新郎要背着“哭嫁”的新娘走出寺庙。
先要围着布加玛提神庙顺时针转上三圈。
一直背到婚车再围着婚车转三圈后,才将新娘抱入车内。
围观的村里人。
下一个“哭”的是她的妹妹么…
人们目送着婚车渐渐消失在远处。