若问我最喜欢的古代文人，我会不假思索的回答：陶渊明和苏东坡。记得儿时古韵初尝，最早背得的词是苏轼的《念奴娇•赤壁怀古》，最早学习的古文是陶渊明的《桃花源记》。至今，我还记得第一次看到大海的波澜壮阔而吟出“乱石穿空，惊涛拍岸，卷起千堆雪”时胸中的豪迈之感；也还记得初读《桃花源记》时心中勾勒出的人间圣地“桃花源”的景象；每当佳节来临，对亲友的思念常常使我不能自已，而“但愿人长久，千里共婵娟”便是我对亲友最真挚的祝愿与对自己最好的安慰；而当我久久被尘世喧嚣搅扰，渴望田园般的生活时，陶渊明“采菊东篱下，悠然见南山”的生活图景便在我脑海中浮现……
东晋诗人陶渊明
陶渊明，名潜，字元亮，别号五柳先生，是东晋时期著名的诗人、辞赋家、散文家，田园诗派的开创者。他的诗歌散文自然古朴，意境深远。
年少时的陶渊明有着“大济苍生”的志向，他凭借著自己的才识谋得了一个官职。但时值动乱年代，他的满腔抱负无法实现。入仕后的他不为五斗米折腰，不食官场中的“嗟来之食”。他品性高洁，看不惯官场的腐败。虽不愿与世俗同流合污，但因生活所迫，很多年他一直过著半仕半隐的生活。
孔子曾说过：“邦有道则仕，邦无道则可卷而怀之。”终于在“误落尘网中，一去三十年”后，陶渊明决定罢官并“归园田居”--躬耕自资，安贫乐道。出仕后的陶渊明虽无法做到“达则兼济天下”，却做到了“穷则独善其身”。他的隐居生活虽然清苦，却也恬淡自得--饮酒赋诗，抚琴读书。最终，他在“心宁形释，与万化冥合”中寻到了精神上的宁静与自由，了悟了人生的真谛—返本归真。
北宋才子苏东坡
苏轼，字子瞻，号东坡居士，北宋文学家、书画家，“唐宋八大家”之一。苏轼的作品常给人以豪迈、洒脱、豁达之感。在参透了人生的跌宕起伏皆有因缘后，东坡的作品更蕴含着深刻的人生哲理。
二十一岁的苏轼凭借一联博得主考官欧阳修的青睐，考取当年的第二名，从此步入仕途。他曾任密州知州、徐州太守和湖州太守，政绩卓著。后来，苏轼因不赞成王安石变法，写了一些讽刺新法的诗歌和文章。反对派因此将他逮捕入狱，苏轼险些失去性命，这便是“乌台诗案”。苏轼出狱后被贬黄州，任团练副使。在黄州的物质生活虽然艰苦，但豁达的苏轼却能在精神生活上为自己找到乐趣。他在东坡上建了一座小屋，名曰“雪堂”；他自号“东坡居士”，并时常游赤壁、泛舟于江渚之上。
庆幸的是，政治上的失意不仅使东坡“动心忍性”，从而“增益其所不能”，也为他的文学创作提供了不可多得的宝贵财富。正是在被贬黄州期间，他创作了千古名篇——前后《赤壁赋》和《念奴娇•赤壁怀古》，以及共计700余篇的文学作品。在经历仕途和生活的不顺随后，东坡也已磨炼出修行人应有的达观：“回首向来萧瑟处，归去，也无风雨也无晴”。
苏东坡与陶渊明的关系
从苏东坡的作品中可发现，他经常提及陶渊明。有诗为证：“地偏心远似陶潜”（《监洞霄宫俞康直郎中所居四咏远楼（栖）》），“不辞中路伺渊明”（《次韵答孙侔》）。作为后辈，苏东坡对陶渊明非常崇敬和仰慕，他的作品自然也受到了“陶诗”的影响和启发。他创作了124首“和陶诗”、10首《归去来集字》和1篇《和归去来兮辞》。从人生境遇来看，东坡也同样遭遇了仕途的坎坷，徘徊于“入仕与出仕”之间。不得不说，陶渊明的经历和对人生的体悟给予东坡很大的启发；而东坡也觉得，他与先人陶渊明的精神是相通的。他曾这样评价陶渊明：“欲仕则仕，不以求之为嫌；欲隐则隐，不以去之为高。饥则扣门而乞食；饱则鸡黍以迎客。古今贤之,贵其真也。”
除了文学和人生境遇方面的启发，了解陶渊明和苏轼作品的朋友不难发现，苏轼与陶渊明竟有很多共同的爱好。比如，他们同嗜酒，同爱文学创作，同躬耕自资却安贫乐道，更重要的是，他们皆为修炼之人。
东坡的祖父修道，父母信佛，他的好友佛印也是僧人。早年的他因受身边亲友的影响信佛，同时他也受着儒教的影响，作品多抒发他忧国忧民的思想和主张。然在晚年，历经磨练的东坡转信道，见《庄子》叹曰：“吾昔有见于中，口未能言。今见《庄子》，得吾心矣。”看透了官场，看淡了人生中的得失，东坡了悟了万事应顺其自然的道理——“放乎中流，听其所止而休焉”（《后赤壁赋》）。
而陶渊明本性自然：“少无适俗韵，性本爱丘山”。他辞官归隐后，更是喜欢“白日掩荆扉，虚室绝尘想。”。值得一提的是，他能预知自己去世的时间，并在去世的前一天为自己写好了挽歌诗三首。若不是修行之人，恐怕他不能有这样的特异功能吧。老子曰：“人法地，地法天，天法道，道法自然”。陶、苏二人对于大自然的热爱与回归正体现了他们对“道”的追求，对“归真”的想往。
陶渊明与苏东坡既然有着如此多的共同点，那么他们到底有没有什么关系呢？苏轼在他的《江城子》中有这样一句：“梦中了了醉中醒。只渊明，是前生。走遍人间，依旧却躬耕。”许多人将此句解读为东坡自比于陶渊明。在我看来，东坡很明显地道出了自己的前世就是陶渊明。600多年后，昔日的陶潜归来兮，转世为北宋的大文豪苏东坡。他和陶渊明一样，在看透官场和世俗后归隐田园，依旧躬耕。
后记
喜欢陶渊明和苏东坡，不仅因为他们的诗词散文意境优美、富有哲理，更因为他们有淡薄名利的生活态度、忘怀得失的心境、超然物外的豁达和正直高洁的人格。后人在欣赏和仰慕他们的同时也应记得，他们在文学上的成就其实得益于他们对人生的思考和对真理的追求。正因为他们潜心修行才了悟了很多人生的哲理，并用文学形式表达出来启发世人。其实，中华文化自古以来都是修行的文化。
如果我此生有缘能与前世的渊明和东坡相识，唯愿能在田园间寻得一处似“雪堂”的“桃花源”，供他安心休憩，静心修炼，顺便帮他实现“一二知音，一处风景或一杯清茶，三两句会心之语，神思共游方外”的美好心愿罢。
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