迈入21世纪，面对亘古的“生命的奥秘”之谜，现代人对生命的“神”奇、玄奥有更新的发现与感受。许多改变人传统知识、后天观念的新发现，被所谓的“实证科学”框限住了，人们反而不敢正视它、理解它、承认他。11月12日正见网举办的“2011未来科学与文化讲座”中，发表“植物超感功能研究”、“优昙婆罗花启示录”、“以传统文化的智慧面对环境的新挑战”、“返本归真固有功能再现”、“人体起空”等五个领域的专题研究，提出了“实证”的发现，打开人对“物质”、“生命”思考的误区，其中“万物有灵”的事实发现，启发人审视生命之谜，对造物主奥妙的安排“另眼相看”、“不同凡想”。
“生命的奥秘”远远超过“进化论”的误谬，“2011未来科学与文化讲座”有精彩发现：植物可以出现超感功能；三千年一现的优昙婆罗花，真实展示“金轮圣王出现世间”的佛谕；“印度铁柱”两端在同样实验条件下产生了生锈与不生锈截然的差异，展现物质背后有另外空间场的存在、起著作用，正统文化也有起正面作用的场；透过修炼，人体在返本归真的过程，可以出现特异功能；人体起空是存在的，中外的历史有文献，从粒子群运动分析模型看“人体起空”也是可能的。
本篇以下是撷取摘要自正见网主办的“2011未来科学与文化讲座”之内容。
宜兰大学生物机电系助理教授许凯雄介绍他的“植物超感功能研究”，发现当对植物进行非威胁性的刺激，如接触、压力、温差、移动、浇水等，植物对外来的刺激可以迅速的反应，而且有类神经性的适应性，也就是说植物也很容易“麻木”。当对植物进行威胁性的刺激如火烧，发现植物竟可以出现超感功能──在实验者采取行动之前就先反应了。更特别的是，植物对周遭的同伴，也有超感能力。透过这个研究，让大家更理解万物有灵的道理。
香港刘超祺博士以自家庭院持续发现众多的优昙婆罗花的经验，畅谈“优昙婆罗花启示录”。除了厘清优昙婆罗花与草蛉卵扑朔迷离之异同，他也说明了优昙婆罗花是“空起”花（即从空中而来，又往空中里去）。透过天目，明确认识到优昙婆罗花是小花而非大树。另外刘博士从另外空间听到的优昙婆罗花音乐，将其制作成乐曲在现场播放。最后他阐明三千年一现的优昙婆罗花，意味“金轮圣王出现世间”，以大福德普度众生。
中央气象局技士邓博元讲述“以传统文化的智慧面对环境的新挑战”，认为正统文化就是一个场，人在其中，行为就会跟着改变，只要去接触、甚至参观，它里面正的因素就会源源不绝的传送过来。他以“印度铁柱”为例，将铁柱上的一小片取下后给予水份，一夜间铁片就生锈了，但铁柱的断端在同样的实验条件，四天都不腐蚀。他认为，“真正起作用的是它背后的那个场，就像正统文化的场所起到的正面作用一样。”
上海同德堂国药号胡乃文医师演讲“返本归真──人体固有功能再现”，首先指出现代人过度依赖科技，忽略人体原本就拥有自愈治病的功能；动物有了病痛，反而本能的找寻草本植物吃下，解决病痛。透过修炼，人体在返本归真的过程，也可以出现特异功能。胡医师以古今中外的案例生动的说明。例如扁鹊可以透视人体的五脏六腑，神农可以看到自己吃进的药物进入何处，他并以照片显示修炼人出现净白体，以及介绍英国《卫报》发表一位修行老僧漂浮起空的报导。
中央大学土木系教授王仲宇演讲的是受人瞩目的“人体起空”。他指出，从中外的历史文献看，人体起空是存在的。他特别展示一些近代人体起空的照片资料及影片，让现场观众大呼惊奇。他也介绍现代物理学对重力的认识，再说明人体科学的观点──修炼的人大周天一通就能起空，最后结合他专长的粒子群运动分析模型来说明“人体起空”是可能的。
这些生活中、现存环境上、社会里的真实的观察与发现，加上着文献的考据，突破了今天人类“科学”前提与定义的误区，对于人类的未来，展现前瞻性的观点、前瞻性的思考，前瞻性的科学连结心灵的提升，带着人类走向新未来！
来源:大纪元
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