彭宇案、佛山辗童案的背后

上海陈先生来电，谈到小悦悦之死，他先从彭宇案说起，有说到他自己亲眼目睹的街头交通事故，再引述一件轰动全上海的类似彭宇案的事件，他认为没有自由、民主、法治的社会。就不会有公民；没有公民的社会莫说没有公德，连私德也在急剧风化剥落。小悦悦案就是中华民族集体缺德的新标志。

辗童案还在发酵，并升级成国际事件，这段视频已播遍全世界，这对人类良心是超越极限的蹂躏。至于负责“引导舆论”的喉舌传媒，则要掘地三尺搜集好人好事，证明社会主义道德风尚是如何“代表人类先进文化”，然后找出多少年前某国也曾发生过见死不救的事例，再加以鞭挞和嘲讽。这是老掉牙的一套了。

佛山辗童案无论从法律层面还是道德层面去讨论，都已不能探明这个社会的硬伤。而且无论道德倡导还是道德仲裁，都不应由政府充当，这该由公民社会自己去管。然而在专制中国，甚么都由威权全能政府统管。可以想像，如果小悦悦惨剧在民间触发一场“道德自拯”的运动，又或者民间自发成立一个“小悦悦基金会”，毫无疑问将被无情封杀，任何不受政府控制的民间组织都绝无存活空间。

全能政府把中华民族的道德也垄断了，必须由它来宣谕弘扬“代表人类先进文化”的说教，由它来给捡破烂阿婶的颁发慰问金和奖励，由它来立道德牌坊。目下拾荒阿婶已把慰问金全数转赠小悦悦父母，不管她领不领情，社会主义精神文明这顶桂冠她已戴定了。于是中国社会还是一如既往，在沉闷压抑中继续溃烂下去。