发表时间: 2011-07-01 15:28:21作者:六合剑童子
梁楷为南宋时人,擅画释道人物,其著明者《秋柳飞鸦图》、《六祖破经图》、《六祖截竹图》《泼墨仙人图,皆以笔减意高而能妙写山水人物,允为吴道子之后,是其笔也,生莲花之笔也,自神宫飞至,所以可以三十二相效如来,其法传往东瀛,日人重之。余以为凡帝王时代,未有不受其所在时代文化之印记也,梁楷以宋人之天台宗运笔构境,《六祖破经》即是,因天台宗云一心既起为宇宙,守相非法,执著尘心非法,梁楷受之,奋袂而作,画意人语天魔而实真宗,其画岂画乎?乃应世罗汉之尊行于人间而。是彼之一笔一墨,大有微妙,非无笔无墨,而天成之,后世妄学,焉得阿罗汉之手眼?反堕野狐恶道也。昨见梁楷两伪本,一是宾南藏《献鼠图》,一是某博客上之《宋梁楷吕洞宾真迹》,此二本俱伪;《献鼠图》,人面粗恶,形态懒劣,个中无觅道气,梁楷之笔、意、境,如何至此?揆古之高贤,行笔作画,难免有神意未足之品,譬如东坡,然精审之,不过是其体乏神弱,而大乘之境位犹在,未失昔日之积劫正果,是判此作为伪;而属名之《宋梁楷吕洞宾真迹》,虽人物甚工,谛观其气象离真品乖远,下真迹五、六等,似禅和子之装老尊宿,笔法无畅,神境平平,望之殊无幽微皇玄之气,殆明清才人托名之造也,究之原因,道德不若宋季诸贤士大夫之呕心倾力行奉也。