今年的「五四」运动92周年纪念日，中共为了强调建党90年，对于五四显得格外低调。在五四运动发源地----北京大学，学者也指出，由于害怕触到当局的雷区，多数年轻人根本不敢表达对政治的关注。
作为「五四」发源地的北京大学，曾是中国近代史上思想最为活跃的学校之一。但今年在校内，仅有一张8号要举行的交响乐音乐会海报提到「五四」。 而「五四」精神领袖之一，北大校长蔡元培塑像，被安置在湖畔树丛中偏僻一角。塑像前也只有一束已经枯萎的献花。
有一名北大学生表示，北大校园内有「思想警员」监督学生，导致很多学生思想束缚。北京大学经济学教授夏业良分析，一代又一代人的牺牲，让当前学生都收到父母「不要触及雷区」的忠告。因此当前学生不敢表达，很少有学生还具有“六四”时将理念付诸行动的热情，更不用説和五四相比了。
张健（时事评论员）：“在这种情况下，中国社会，比如说，你看法轮功修炼者、家庭教会、异议人士，他们所展现的对国家对民族的公平正义、自由民主的，还有对自己的自身人权的捍卫和追寻，包括对自己的理想、信仰这种追求，很明显，你要追求这种真、善、美等这些东西的时候，你就会发现，会受到阻力。”
1919 年5月4号的「五四运动」，是一场发生于中国北京、以青年学生为主的学生爱国运动。而广义的「五四运动」则是指自1915年中日签订《二十一条》至 1926年北伐战争期间，中国知识界和青年学生反思中国传统文化，追随「德先生」（民主）与「赛先生」 （科学），探索强国之路的思想文化运动。
不过，中共当局将「五四」定义为马克思主义在中国的广泛传播。夏业良教授认为，当局并不承认民主、科学、自由等普世价值观，它的宣传和历史并不一致。北京大学法学院教授贺卫方也认为，「五四」本来是一个伴随白话文、西方文化等引進的「新文化运动」，但被过度演绎为政治运动。
张健（时事评论员）：“用谎言编织的社会，你要想知道真相，很明显，你就触犯了他们的底线了。就像艾未未说的，在专制的国家里，你要想试图了解这个国家的话，那你就走向了犯罪的道路。”
如今，被当局热情演绎成政治运动的「五四」，也因为同样的政治原因被抹去了原有的精神。「五四运动」到今年已经92周年了。当年那些激情沸腾的场面，那些神采飞扬的人，随着时光的流逝，和社会的变调，在时下青年的心目中，已渐行渐远。
