爱美是人的天性，每个人都喜欢美，每个人也都喜欢看美的人和物，所以现在网路上的标题，动不动就用“美女记者”、“美女教师”、“美女......”来吸引人的注意。
什么是美？在生活实践中，人们会有一种感觉，五官无可挑剔并不一定让人感觉美，面部表情牵动着面部肌肉，久而久之就固定成了一种模样。也许美女还是美女，但她们之间的相貌千差万别。有的美人相貌带着刁钻、有的一看就是泼妇、有的看上去很淫荡；而让人一看就感觉好舒服、好舒服，对其有信任感、无防范之心的美人，相貌一定是带着慈善、慈祥的。
老祖宗传下来一句话“相由心生”，千古不衰，是因为真的就是这么回事。
“相”一般是指面相，也概指整个相貌，“相由心生”即是说有什么样的心境，就有什么样的面相，一个人的心思与作为，可以通过面部特征表现出来。《四库全书》论述：“未相人之相，先听人之声，未听人之声，先察人之行，未察人之行先观人之心”。也都强调了“心”决定了人的面相，面相的变化也是“心”的变化带来的外在表现。
裴度、裴章的故事是最好的例证
唐朝裴度少时贫困潦倒。一天，在路上遇见一行禅师。大师看了裴度的脸相后，发现裴度眼光外浮，纵纹入口，是一种乞食街头、饥饿而死的相，因而劝勉裴度要努力修善。数日后，裴度在香山寺，拾得一妇人的玉带归还了她，救了她父亲的性命。日后又遇一行禅师，大师看裴度目光澄澈，脸相完全改变，告诉他以后一定会出将入相。裴度以为一行禅师在与他开玩笑。一行禅师说：“七尺之躯不如七寸之面，七寸之面不如三寸之鼻，三寸之鼻不如一点之心。”禅师嘉许他的善行。果然裴度历任宪、穆、敬、文四朝重臣，为“将相全才”，当时有“勋高中夏，声播外夷”的盛名和地位，史书中称他“事四朝以全德始终”，“其威誉德业比郭汾阳”。裴度有子五人，都声名显赫，多有作为。
另说裴章，山西省河东地区人，他的父亲与神僧昙照法师极为友善。法师精于相术，他看裴章的相，天庭饱满，地阁方圆，将来的功名事业，一定很有成就。
裴章二十岁时，娶妻李氏，隔年他到太原作官，妻子则留在家中。数年后，裴章又遇见昙照法师，法师十分惊讶于他相貌的变化：天庭倾陷，地阁尖削，掌心有黑气盘绕，法师告诉他恐有不测之祸，宜谨慎防范，并追问做了什么缺德事。裴章反省数年来的所作所为，只有在太原与女人私通，算是有违伦理，并无其它亏良心的事。昙照法师叹了一口气说：“你本来有美好的前程，奈何不知珍重，与别的女人行淫，你这样自己摧残福德，实在太可惜。”过不多久，裴章真的灾祸临身。有一次，他在浴室洗澡，部下进入行刺，裴章刀中腹部，五脏尽出而死。
古时候有一句谚语说：“有心无相，相由心生；有相无心，相随心灭。”这句话是说：一个人的相貌是会随着他的心念善恶而改变的。
“丑陋”比丘得度
佛陀时代舍卫国有位大富长者，财宝无量，不可称计，为求后嗣，重聘迎娶高门大姓女子为妻。然而就在大家的殷殷期盼、怀胎十月后竟生下一形貌极丑，状似恶鬼的男婴，整日哭闹不停，无一刻安宁，故取名“丑陋”。“丑陋”年渐增长，父母心生厌烦，于是把他丢到山野任其自生自灭，他就找些花果维生，飞鸟动物一看到他无不布畏，下的躲避飞散，何况人类？从此没有任何动物赶再亲近此座山。
这时，佛陀以天眼观察“丑陋”得度善根成熟，就告诉弟子一起到山林中找他。当“丑陋”见到佛陀等人出现在他的面前，救急忙想躲避，佛陀便以神力，让他走不出森林，然后化作一丑陋之人，手上拿了一碗食物走向他。“丑陋”见有人长得跟自己一样，以为找到同伴，心生欢喜，便和佛陀一起吃饭。不久佛陀又化现为端正之人，“丑陋”见状，心生好奇，问道，为什么刚才见到他跟自己一样丑，转眼间却又变得如此庄严？佛陀对他说：“我吃这晚饭时，心怀善念感恩，又观照树下坐禅比丘，因此使我相貌端正。”“丑陋”听完很想效法，使自己变得跟佛陀一样相貌庄严，此时佛陀以庄严相还复本形，光明普照，如百千日。并为他开演种种法门。
是“耶稣”还是“犹大”
有一个很典型的事例，说的是一位名画家与他所画的世界名画背后的故事。此画家一直为找不到让他画耶稣的合适模特儿而苦恼。有一天，画家终于看到一个相貌非常纯洁高尚的年轻人，就请他来做模特儿画耶稣，5年后，画家要画出卖耶稣的犹大，他在街上寻找了许久，终于找到一个合适的人选，于是请他到家里来做模特儿。画着画着，那个模特突然哭了起来，他说5年前画耶稣就是他做模特儿的。仅仅5年时间，他的心灵变坏了，相貌也变得让人憎恶。
现在艺术家们都是根据社会上流行什么就创作什么。记得小时候，缠着妈妈要买可以睁眼、闭眼的漂亮洋娃娃，好不容易得到后，晚上枕边还要给她留一个固定位置。现在跑遍市场想给孩子买如此漂亮的娃娃就无法如愿。满视野都是丑陋无比的玩具，一个比一个丑。泰国地摊儿上还出售“大便”造型的玩具，居然销售量还不错。
雕塑一百个佛像的奇迹
有一个追求现代感的雕塑艺术师，经常雕刻一些妖魔鬼怪模样的所谓“现代时尚艺术品”。后来，不但久未谋面的朋友发现他相貌越来越丑，连他自己照镜子也发现了这个令人沮丧的事实。他到医院去检查，甚至挂了专家号也找不到病因，感觉非常苦恼。后来有人给他推荐一位正法门修炼的大师。大师看了看他，很肯定地说，保证能给他治好此病，不要酬金，只要这个雕塑师为他雕塑一百个佛像。大师还告诉他，在他雕塑佛像的时候就已经在给他治病了。雕塑师惊喜万分，满口答应。
回到家里，雕塑师赶快开始雕刻佛像。但他发现自己雕刻出来的佛像，面部表情和他原先雕刻出的“现代时尚艺术品”没什么两样。他决定停下“现代时尚艺术品”的雕刻工作，专心致志地雕塑佛像。
在雕塑佛像的日子里，来访的朋友发现他的面貌渐渐起了变化。等他雕刻完一百尊佛像时，朋友说他的相貌不但恢复了过去正常的样子，而且比以前还要好看！
他高兴地把佛像送给大师的时候，由衷地表达了自己的谢意。大师说：“不用谢我，是你自己治好了自己的病。”他不得其解，大师进一步解释道：“在你雕塑妖魔鬼怪时，头脑里就全是妖魔鬼怪的形象，日久天长，就反映到你自己的相貌上，并渐渐地固定下来。当你一心一意雕刻佛像的时候，心中就只有佛的形象，佛的慈悲、光明与伟大，就会在你的潜在意识中长时间存留下来，不知不觉间你的相貌就会向良善方面转化。”闻听此言，雕刻师如梦初醒，感激不尽。
王刚其实不想演“和珅”
最后，举一个当今中国演艺界事例，说的是从电视剧《宰相刘罗锅》到《铁齿铜牙纪晓岚》再到《梦断紫禁城》里，专门扮演奸臣“和珅”的演员王刚。到现在为止，王刚一发不可收拾地前后共在320集电视剧里，戏说和珅的自私、奸诈、贪婪。活脱脱一个大贪官和坤的形象，被他演得登峰造极、炉火纯青。
王刚透露说，当时在《铁齿铜牙纪晓岚3》中演和珅时的心情挺矛盾的，家人一直劝他不要演，尤其是他母亲特别不愿意他演和珅这个角色。母亲老说：“王刚，你演坏人这么出名，让好多邻居见着我就说：你儿子长得还真不像好人！”王刚还曾在给女儿的电子邮件中写道：“对不起，爸爸又要演坏人了！”
上述这些活生生的事例告诉我们，现今精密进步的整形术确实可以把塌鼻子垫高，把面部皱褶拉平，甚至变张脸，“订做一个她（他）”。但却无法改变其内心世界。要想让自己的相貌变得靓丽起来，最好的办法就是要让自己有个善良美丽的心灵。善良的行持自有光明的未来，因缘具足就会获得圆满。
