清代，有一位薛衣道人祝巢夫，名字叫尧民，他原是洛阳官学里的一个学生。小时候，因为文章写得好而闻名。明朝灭亡后，他不再读八股文，当了医生，自号薛衣道人。
他得到仙人传授的医治疮的方法，各种恶疮只要敷上一点他的药，就可以治好。有人断了腿骨，或折了手臂的，也请他来医治，没有不恢复得完好如初的。他还能剖开腹部洗肠子，打开头颅骨髓，治头疾，好像华佗一样神妙。
乡里有一个被贼砍断了脖子的人，他的头，已经和脖子断开了。这人的儿子是个孝子，知道薛衣道人的神奇医术，便对他的家人说：“祝巢夫是仙人，你们快帮我把他请来！”家人说：“公子你不要乱想了，你父亲的头和脖子，已经分开了，就算他有返魂丹，又怎么能把已经分开的头、躯复合呢?”
在这人儿子的坚决要求下，家人才去请了薛衣道人。薛衣道人来了后，摸着那人的胸口说：“头虽然断了，但身体还有暖气，暖气就是生命之气啊，有了生命之气，就还可以医治。”于是，薛衣道人赶忙用银针，把头和脖子缝在一起。缝合后，涂上一调羹药粉，用炭火烘一下。过一会儿，又煎了人参汤，混和了其它药，撬开了那人的嘴巴，灌進去。
过了些时候，那人就有一点儿鼻息。再用热的酒，灌進去。经过一昼夜后，那人就发出声音了。再过了一昼夜，那人就可以跟他的儿子谈话了。这时，给他喝煮得很烂的粥，再过一昼夜，他的手脚，就都可以举起来了。七天后，创口就愈合了。半月以后，他就恢复如初了。他们全家人，都十分感谢薛衣道人，愿意拿出一半财产酬谢他，但是，薛衣道人没有接受。人们都称颂他医术高妙，德技双馨！
后来，薛衣道人上终南山去修道了，人们不知道他以后情况如何。他没有儿子，他的医术也没能流传下来。
外史氏（原作者陈鼎自称）说：“人们都认为华佗是神医，可以破脑剜臂，但没有听说过他能够使被杀死的人复活，薛衣道人却可以做到。这就证明了：华夏的人杰、神医，所在多有。怎么能说后世没有奇人呢?”
正是：
神传文化确有神，
可令濒死得复生。
万般奇迹皆有源，
端的凭他仁德兴！
（事据清;陈鼎《虞初新志》卷十二）
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