吾富有钱时，妇儿看我好。
吾若脱衣裳，与吾叠袍袄。
吾出经求去，送吾即上道。
将钱入舍来，见吾满面笑。
绕吾白鸽旋，恰似鹦鹉鸟。
邂逅暂时贫，看吾即貌哨。
人有七贫时，七富还相报。
图财不顾人，且看来时道。
作者简介
王梵志（公元？- 670？），僧人，是唐初的一个很有名的白话诗人。其诗语言浅近，大多类似于佛家偈语。其诗集已经散佚，在唐宋诗话、笔记和敦煌残卷中还保留有若干诗篇。
字句浅释
解题：这是一首概叹人情冷暖的诗，语言平淡、形像生动。妇儿：妻室儿女。袍：一般的指长衣服。袄：有衬里的上衣。经求：外出经商。舍：以谦虚口吻称自己的家。白鸽：过去把鸽子当作嫌贫爱富的鸟类。鹦鹉：被视作多嘴多舌、献媚逢迎的形像。邂逅：一旦、偶然、不期而遇。貌哨：唐代口语，指脸色难看。七贫：指极贫。七富：即极富。来时道：指即将到来的报应。
全诗串讲
当我富足有钱财的时候，妻室儿女都觉得我很好。
我要是脱下身上的衣裳，他们就折叠好我的袍袄。
我要是离家外出去经商，他们会一直送我上路道。
当我拿着钱回到家里来，他们看见我都满脸堆笑，
就象白鸽在我周围盘旋，又似鹦鹉对着耳朵讨好。
冷不防一时间落入贫困，他们看到我脸色就不妙。
人有时候可能极端贫穷，但却因此有极富的回报。
只图钱财不顾人情礼义，那就等着瞧报应会来到！
言外之意
在唐初的时候，王梵志的诗歌曾经流传极广。但因其语言平易、不避俚俗，后来被部份正统派文人视为“下里巴人”而未能继续广传。现在残存的梵志诗歌中，相当一部份是诗体道德箴言，内容多是劝善抑恶、正导人心的，其中也有不少富有文学价值，读起来就象一幅幅世态人情的幽默、讽刺画。这首诗便是其中之一。
这首诗以“直说”的方式，信手拈来、信口而说，平淡浅白、语不惊人，也没有什么精彩的警句。然而作者对生活现象的敏锐观察、对生活细节的准确捕捉与描述，却让人一读之下便感到真实生动、人物跃然纸上，生活中司空见惯的小事后面的事理都显现出来了。
嫌贫爱富、贪利忘义，已经是一个很古老的话题。古今中外都有过不少正义的文学家生动的揭露过这一类人的丑态。但随着人类道德的持续加速下滑，这首诗中所描述的现象在今天的许多人看来，恐怕都会认为是正常的了：过去人们感到羞耻的不义行为，今天已经被许多人当成正当的了。
然而，正直而重礼义的人过去从来没有、将来也不会灭绝。他们读到此诗时定然会心中受到触动，感慨世风日下，因而警戒自己，甚至劝导世人的。
来源:新三才
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