在日本，上任才四个多月的首相鸠山由纪夫，支持率一路下滑。民众不满的原因，包括：鸠山未能兑现竞选时降低汽油税的承诺，民主党（执政党）干事长小泽一郎的金钱丑闻，以及鸠山对待美军基地搬迁问题的举棋不定。
随着支持率走低，鸠山在一系列议题上，开始降低调子，在提到该党梦寐以求的“东亚共同体”时，鸠山再度说明：“共同体不存在排外性质，不仅要把日美同盟放在重要位置，而且必须当成重要前提。”
上任以来，鸠山就被迫一再澄清其“排美”政策。日本民主党的上台，被认为是一场“革命”，颠覆了自民党长期执政的历史，其政纲，似乎与自民党截然相反。如果说自民党的国策是“亲美排中”，处处唱反调的民主党，其国策，似乎就是“排美亲中”。但这只是表象，问题并不简单。
为了强化日中关系，鸠山当局（其灵魂人物，实际是小泽一郎）打破“提前一个月申请”的常规，让日本天皇破例接见中共副主席（中南海王储）习近平。此举，却激起日本国民的强烈不满，认为天皇遭小泽“政治挟持”和中共“政治利用”。日本民众对北京厌恶感增加，日中关系，由此不进反退。
日本渴望摆脱与美国的从属关系，成为“普通国家”或“正常国家”，自可理解。但美日关系，尤其美日军事同盟，形成于二次大战后。不仅仅是一个战胜国与一个战败国的关系，更重要的，涉及日本的民主转型，走和平道路。由美国主导制订的日本“和平宪法”，确保日本不再拥有军队，永远放弃以战争手段解决国际争端；日本的安全，则由美国提供保障（《美日安全保障条约》）。
处理日美、日中关系，日本民主党的立场，是要让日本与美中两强，保持等距离，所谓“等边关系”。但在他们心中，未必只是“二等边”，更希望是“三等边”，即与美中两国平起平坐，三强并峙。
鸠山和小泽，决意不参拜靖国神社，是避免刺激中、韩等亚洲国家。但，是否参拜靖国神社，毕竟只是一个形式上的选择。鸠山当局奉行的，其实是没有靖国神社的“靖国神社主义”，比自民党更进一步。
小泽、鸠山等人，提出“重返亚洲”，建立“东亚共同体”，怎么看，都像是当年军国主义时代“大东亚共荣圈”的还魂，名目都是让亚洲还原为“亚洲人的亚洲”，目标都是排除美国在亚洲的影响或主导地位。小泽等人思想，与其说是要形成日、中、韩共同主导亚洲的局面，不如说更渴望还原日本在亚洲的主导地位。换言之，日本试图以和平手段，达到战争手段所不能达到的目的。
日本“和平宪法”与《美日安全保障条约》，总体而言，有利于日本、中国、以及亚洲各国。但在日本国内，“修宪”企图，从未停止；在中共一方，因急欲吞并台湾，也竭力抵制《美日安保条约》。
鸠山当局原意要美军基地迁到冲绳县外、甚至国外。如果美军当真撤出日本，美国自然不乐意，但中国也未必称心。道理很简单，美军撤出日本之日，几乎就是日本自我保护、自我武装而重振军备之日。早在2002年，小泽一郎就曾发出“日本可以在一夜之间，造出千枚核弹”的惊人之语，其中深意，不言而喻。
日本政要曾经为入侵中国道歉，但他们似乎从来不曾想过，中国共产党的崛起，及其为祸中国的后果，都因日本入侵中国而来。换言之，日本人虽然败走，却留下败坏中国的遗毒——中国共产党。这，才是日本所欠中国的最大债务，就此，日本才最应该深切道歉。
