随后的日子直到11月9日柏林墙倒塌纪念日当天，柏林墙倒塌的话题都是世界一切焦点话题中的焦点。而在11月9日，众多的世界级领袖齐聚柏林，包括德、美、英、法、俄等等国家的现任和前任领导人，共同庆贺柏林墙的倒塌、和观看隆重、热烈的庆典活动。
对于造成柏林墙倒塌的主要功绩究竟属谁，也成了柏林墙倒塌20周年的一个重要话题。各国、各方面人物从不同立场和角度，对此都有自己的解读。
原苏共的官员认为，原本想拯救共产主义的举措却加速了崩溃。而捷克总统瓦茨拉夫•克劳斯认为是内部的力量促成了崩溃，是共产专制政体、经济的失败、和意识形态的衰退的必然结果。
而共产专制体制外的人士则认为成功打破信息封锁、反对派建立起来的公民社会运动才是促成崩溃的本质因素。而一些学者认为戈尔巴乔夫宣布抛弃勃列日涅夫主义，才使东欧国家敢于采取改革行动，让一系列的事情有可能发生。
当然也有一种声音认为美国军事力量的提升、和国际上道德领导作用，使民主世界赢得了冷战。此外，欧洲还有一种相当普遍、并得到广泛认同的看法，即宗教、尤其是德国几座著名的教堂，起到了庇护和凝聚异议力量的作用。
在全世界造成柏林墙倒塌功绩众说纷纭的看法中，有一种主要是中国人的说法，既中国的"六四"促发了东欧巨变。作为中国人，希望在这一人类重大事件中功绩显著，虽然完全可以理解，但是却有过高估计自己之嫌。
因为在全世界反对共产专制集权的漫长、艰危过程中，中国异议力量能够发挥的空间和实际发挥了的作用，显然谈不上极其重大和关键性的影响、以促成转变的效果。
事实上，东欧许多共产专制集权国家的异议反对力量，其出现的时间和形成的规模、既实际的社会作用，都强于中国，而且对其它共产专制政权产生的瓦解作用也更为直接。
当然，中国"六四"影响到东欧专制集团的整体崩溃，也是客观存在。只是在其中所占的重要程度却是难以讲述清楚的，而且恐怕没有中国人自己讲述得那么重要和直接。
对于柏林墙的倒塌在人类当代历史中的重大意义，人们几乎没有异议地一直同意是结束了危机人类的冷战，并且解除了数以亿计东欧民众遭受共产集权奴役的痛苦，进一步巩固和确定了人权和民主制度的普世价值。今天的世界生活除去不足为患的恐怖主义的搔扰和破坏的罪恶外，世界似乎没有更多的人类战争和安全的问题值得忧虑了。
但是正是这种观念的潜在作用与经济交往的利益需要，是现在包括美国在内的绝大多数民主国家，对依然存在的专制、尤其是统治13亿人的中共专制，不仅没有了对待苏共专制集团的警惕和同仇敌忾，甚至一种接受中国有自己人权价值观念的言论也在民主国家、包括美国相关学者中蔓延开来。
事实上柏林墙的拆除并没有意味割裂和奴役人类的所有柏林墙彻底根除了，
甚至并不意味着铲除了邪恶共产专制奴役人类的柏林墙。朝鲜、古巴和中国依然是共产专制政体，这几个残存的共产集权国家依然迫害着几十亿人。
何况除此之外，还有缅甸、苏丹等等专制国家，迫害、奴役着为数众多的民众。民主世界如果自身的威胁没有消除并无视现存的专制迫害、不再承担道义的领导、并且公开地直接地推动普世价值，那是道义上的耻辱倒退和抛弃了期盼他们援助的专制受害者，而且对专制政体的这种绥靖主义并非没有危险的。
二战前英国首相张伯伦之流对希特勒的绥靖政策，就使人类一度沦陷于法西斯主义的血腥暴虐中。今天共产专制政体虽然在世界范围遭受严重挫败，但是并非被彻底根除、散失了卷土重来的一切可能。人类不应忘记共产专制政体就是从区区几个流氓无产者发展起来的。不要说朝鲜、古巴这两个依然高声叫嚣共产专制的政权，就是表面上不再直接对抗国际民主社会的中共，其实质存在的危险绝不是可以轻视、忽略的。
中国的社会历史学者公开撰文指出，中国具有再次文革的一切条件。中共喉舌一再不无得意地表示，中共为人类开启了一条成功经验的道路，中共中的一股势力、包括一些社会力量也在日益思念恢复过去的统治形式。
这些共产专制的蠢蠢欲动的现实存在，清楚表明人类不能仅仅满足于柏林墙的倒塌，不能忽视可能潜伏的共产专制复苏的危险，还需要彻底根除继续存在的各种形式的柏林墙，需要彻底根除割裂、并且奴役人类的一切专制政体，尤其是残存的朝鲜、古巴、中国等共产专制政体对民众的迫害、奴役。这不单是对专制政体下受奴役民众的道义责任，也是解除已经享有普世价值的民主社会的安全威胁所必需的。
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