评点最早可推溯至甲骨文，在评点符号系统中，首见于南宋黄干〈勉齐批点四书例〉一文，而评点的意义层面，直到南宋吕祖谦《古文关键》一书问世，才由语法意义扩展到批评鉴赏意义。
朱自清在〈诗文评的发展〉提到评点正式出现在南宋，目的是取便科举，带有实用性质。评点风潮之所以能在宋代成形，和宋人读书认真的风气有关。宋人读书，讲究虚心涵泳，熟读精思，喜欢独立思考，倡自得悟入之说，在读书心得处，多有题跋或笔记，一旦把这种心得批在所读的作品中，就是评点。
评点存有鉴赏意义，关乎评点家的学养及所下的评语，还有评点的对象为何？因此，评点文学所评者，大抵是中国古代优秀的文学作品，故而优秀的典籍往往与评点结合在一起；历来著名的文学家，通常也是出色的评点家。
评点家经过阅读活动，角色由作者转变为读者，用读者的身分对作品进行评点，形成一种再创造的历程，近似西方接受美学之"读者反应理论"，从评论中表现其卓越的文学观点，藉以提升作品之艺术境界。
评点文学的特色是重视直觉主观，不似文学理论需要反覆阅读思考和推敲，才能从中加以系统的归纳、概括。评点文学常见即兴发挥、随阅随批，不强调抽象的思考，多以主观评论且形式不拘，通常"诗文评点"以精炼见称，而"小说、戏剧的评点"篇幅较长，较重文采和口语。
评点文学带有美学鉴赏功能，表示文学美感是由文学作品中产生，批评家针对某一特点有感而发，品评得失，有时还加一二考证，作文字上的疏通，故而有赏析的性质，最重要的是能呈现文学自觉的意识，以及对后人评点的影响。
来源:人间福报
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