网上出了一条消息，蛮有意思的。其实又是关于万里的，这条消息出来之后，海外各大媒体都有登，而且紧跟着一些分析文章就出来了。消息本身是指万里在九号坐着轮椅去考察天津，官方的新华网和天津日报的报道是这么说的：万里在天津市委书记张高丽等官员的陪同之下，以及万里的儿子，全国政协常委万季飞陪同之下参观了天津火车站、津湾广场、小白楼音乐广场、1902欧式风情街、五大道风貌建筑区、海河意式风情区等。报道本身还配有万里在轮椅上和众官员合照的照片。
这个消息披露出来之后，在海外媒体就立刻引起了反响，其最关键的原因大概有两条：第一就是万里在所谓今年的国庆庆典之际，他并没有出现在天安门城楼上，同时没有出现在天安门城楼上还包括前人大常委会委员长乔石，据说他身体欠佳。
万里今年是九十三岁，是中共八大元老当中唯一健在的一个，八大元老的说法实际上指八九六四时的说法，当时商定镇压学生运动的时候是八大元老做到决定。人们也都知道实际万里在当时是被江泽民扣在了上海，他是从加拿大访问之后返回上海的时候被扣在了上海，他自己并没有在北京，他当时是支持赵紫阳的，是有这么一个概念在里头。但是他这次高调在天津亮相和在十一庆典时藏而不露，这形成了一个鲜明的对照。
苹果日报在评论时是这么说的，他们采访了国情研究者北京大学副教授夏业良，他说，从现在看来他缺席十一庆典，不是不能而是不愿意。而此后高调到天津去考察，显然是跟"十一"的不出现形成了鲜明的对比，那这个对比非常明显，应该说非常明确。这种明确的对比还来自于早先在新世纪网站上登出了一篇据说是来自于万里的谈话，而在这篇谈话当中，一开始就这么讲，建国六十周年，听说正忙着阅兵准备，我已经老了，腿脚不灵了，所以去不了天安门城楼了。也就是说在这篇谈话的开篇，先明确说我不想参加，我不去天安门。
实际的情况是万里也确实没有到天安门露面。而这个在开篇我们前面及其他的节目当中都有万里谈话的内容，为此做过很多的专题和评论。那个谈话是对中共整个六十年来，应该说是对中共党内最高级官员的一个真切的表达，对这六十年基本上是一个否定的说法。
谈话完了之后，在海外的中文网站上，大家竞相在讨论到底是出自于万里，还是出自于乔石，还是他们几个人共同的作品呢？在这之际最荒唐的一件事就是外交部的发言人在一次新闻发布会上，竟然否认了谈话的说法，当时否认的时候，我印象挺深。他说有询问过老干部，老干部矢口否认，并没有这样的谈话。
当时我记得李大同说过这么一段话，说作为谈话的内容并没有完全确定是万里说的，大家只是猜测，而为什么中共官方外交部的发言人，竟然以官方的名义发出消息说，万里否认了这个谈话呢？这不就有此地无银三百两的那种味道吗？自那篇评论之后，官方再也没有任何的说法。从这点上说中共的沉默就是承认了事实的存在，一般我们都是这么来看的。
那篇文章是透过新世纪的网站的主编，也就是动向杂志的总编，曾经在中共官方喉舌任职的张伟国向外界证实，整篇的谈话是北京的一位很有身份的人委托新世纪网站首发的，但是委托人并没有说明谈话者的真实的身份。张伟国表示以他能够接触到的圈内人士的透露，谈话者应该是万里。而且在海外的知识界，当大家看过谈话之后，绝大多数人也都认为这是万里，包括赵紫阳的前秘书鲍彤也认为，这一份感言是出自于万里的。
寄予这么一个前提，今天万里的作为，不出席庆典，反而高调在天津露面，并且由他儿子来陪同，我觉得非常有意思，也就是说他再一次以自己的行动来否定共产党六十年的辉煌的这种说法，以自身的行为来表达出那一份谈话的真实性，这是非常明确的。起码一点讲，六十年庆典我没有去我是有目的的，这是他向外界表达得非常清楚，而这种有目的的表达，并不是自己身体不允许，并不是自己身体有问题。
道理很简单，上天安门城楼，作为他来讲，怎么也都能给他弄上去。可是万里的行为直接就是撤棒。天安门城楼，我岁数大了，腿脚不灵便我上不去了，但是到天津一百多公里之外，我腿脚也不灵便，我弄个轮椅我就去天津考察了，一个地方不算，又去火车站，又去广场，又去音乐广场，还去欧式风情街，还到意式风情街，还到第五大道去爽一遍，完了之后还跟大家伙合照。你说这通折腾，他得上多数次天安门城楼那种体力消耗能够跟这个体力消耗相比美呢？所以我说这种对比就是非常有意思的。也就是说万里明确用自己的行动在挑战今天中共掌握实权的官员的这种体制，掌握实权实权的这些人的作为。
除此之外，我们知道，就是对他谈话的本身的一种肯定了。刚才也讲了那一番谈话曾经被中共出来否认过，但是当大家继续探讨下去的时候，中共就默不做声了。可是在谈话的开篇里他就明确说正忙着阅兵呢，六十周年，我腿脚不灵便，我老了，所有去不了天安门城楼，也就是说他到天津去就验证了这份谈话的真实性，也就验证了这份谈话就是出自于他自己。
诸多文章又都引述了万里在文章当中所提到的一些关键点。首先就提到有关庆典的说法，万里明确讲，我一直不同意辉煌五十年、辉煌六十年的提法，这不符合事实。大跃进困难时期三、四年，文革动乱十年，总不能说是辉煌吧？宣传用词也得讲究个精准要符合基本事实。你不把那几年扣除下来，老百姓心里头也会扣掉的，历史学家们也会扣掉的，普通的党员们也会那么做的。
他说在九十年代的那几年他不止一次的说过，政治宣传离事实太远，是指中共的中宣部了。九十年代那几年应该是中共最值得炫耀和辉煌的那几年，也恰恰是江泽民统治的那几年。所以他就讲那叫什么呢？那叫不文明，那是野蛮的一种宣传，不能光宣传辉煌的成就，应该让人公开的讨论一些问题。文章里最有意思的我记得，我们在讨论当中也提到了。
他说中共有七千多万党员，可是到现在并没有在社团管理部门登记，按照今天党国的说法，没有在社团管理部门登记的话，那就是非法组织。这个就太有意思的，也就是说今天九百六十万平方公里的大陆是被一个非法的组织，非法的党团组织强霸了，这个道理很清楚。从法律的程序，从宪法的程序这是事实，而谈话当中也明确这么表示。
他接着说，党国不分，党库和国库不分，这是现状，也就是说国家成了党国了，党就是国，国就是党，在这个背景下必然就是一个独裁者。另外一个要命的就是党军不分，军队不是国家化，军队是听党指挥的。"党指挥枪"，那就是完全是一个残暴的独裁的政权、体制，也就是非常精准的黑帮体制，也就称呼了今天整个中共的政权在它的眼睛里也认为就是黑帮体制。
他接着说，党内在这六十年里头并没有建立真正意义上的竞争选举制度，当党内都没有公平的竞争选举制度时，怎么可能追求在国家范围内的公平竞争的选举呢？所以根本是不可能的。相反正是因为党国不分、党军不分，所以在整个六十年当中是以运动的方式来排除异己的，以运动的方式在斗争中求得国家安稳。所以他说各种运动不停瞎折腾，祸国殃民，但是党从来没有道歉过，没有起码的政治伦理，执政六十年没有让人说话的胆量。很多文章当中就提到了这个说法，这一部分汇总一下，就是完全否定了共产党在这六十年所建立起来的所谓的中华人民共和国的本身的不合法政权。
这篇文章另外一个非常特别的，就是他并没有以上书的方式上到现在的中共高层者手中，而是采取网络的方式向整个社会，整个国际社会历数了中共的罪恶，这就变成了万里以这种方式来公开与中共的罪恶决裂，来表达自己的清白，来否定自己一生为之奋斗的光辉的共产主义目标，这种做法就是跟共产党一种决裂的办法。
我们知道"三退"的人高达六千多万，万里以这种方式应该说是决裂了共产党。因为从他的角度，从整个谈话的内容，就是从根上否定了共产党本身的制度，确认了共产党的邪恶，也正是很多评论当中所提到的，万里已经看到中共是不可能改良的，是无药可救的，根本不可能对它抱有任何希望。
谈话本身又直指中共本身摇摇欲坠的现状和必将灭亡的命运的直言，所以整个谈话完全超越了中共的底线，对所有整个这些权力者们带来了极大的冲击。中共对此的无可奈何，也就表现出来中共这些统治者从内部当中已经虚弱到没有力量来抗争了，这是完全可以看出来的。
那也就是说从谈话的内容从万里高调在天津现身，完全可以看出这么两点，中共内部的分裂完全公开化；而中共内部最高权力机构的获利者，对中共本身的否定绝望也公开化。在中共内部除了所谓的团派、除了所谓的太子党、江泽民一派这样的获利集团，目前尚在权力之争的过程中，又出来另外一部分人，具有改良精神的这么一些人，这些人似乎更有报效国家的这么一种良知，但是国家是谁？他将如何报效？其实对于他们自身来讲都是一种困惑。
我觉得万里在他的生命过程、历史过程，他就是恰恰向这种报效国家的概念当中走过来，全面否定了中共本身。大家知道当时赵紫阳在四川，万里在安徽的时候曾经就有这么个说法，在吃饭上，在为老百姓的疾苦上这两个人做的非常好。这是当时赵紫阳还在四川任四川省委书记的时候所留下的美名，在同一时期万里在安徽所留下的美名，也就是说在中共当时的党内这种开明的，还有为国家效力的良知尚存的中共的官员一种表现，一种代表人物。
刚才说了除了这些权力之争的派别之外，中共内部出现了另外一个强有力的力量，那也就是代表着要与中共决裂的力量，应该说万里的这个行为就极具代表性。公开挑战现存的中共高层的握有权力的人，握有权力派别，这种挑战是极具意义的。因为在现今的社会当中，在现今中共握有实权的中共高层官员当中，具有这样品德的人很少，可是他却形成了一种相当的力量，对这些唯利是图者具有莫大的冲击力。
为什么这么说呢？今天中共的官从上到下烂透了，一个贪、一个欲，使得整个中共的体制完全溃败掉了，无药可医，无药可治。我们举个例子，网上刚刚出了另外一个消息，湘西的一个州长被判刑了，这个州长实际是湖南湘西自治州的原州长叫杜崇烟，近日是因为受贿罪和巨额财产来源不明罪被判有期徒刑十年，可是他被湖南省的省纪委双轨的时候，起因并不是这个，而是在零七年他强奸了当时在北大上学的一个女大学生。
这个女大学生在网上披露出她整个被强奸的过程，当时事情出来之后我记得网上讨论非常多，在我们的节目当中也讨论过这个事情。而当时的杜崇烟非常的嚣张，完全否认，从那之后才把他双轨的。可是在这一次判决当中，只字未提有关强奸北大女学生的事情。这事就非常有意思，为什么这么说呢？腐败是今天当官的通病，我们可以反着说，如果没有利益在先，谁去当官呢？以今天所谓的价值观念来讲，无利不起早，没有好处，只是真的为别人干活的话，谁去做这个官呢？这是不可能的，所以五官不贪。
正是因为五官不贪，所以才会反衬出来在反贪腐当中，中共利用这个来熄民愤，来淡化民愤，这是在中共所谓的反腐的斗争当中，这是非常明确的一个概念。从另外一点至于生活作风问题，搞女人问题在官员当中，应该说已经没有办法解决。整个社会道德完全沦丧，曾经我提过这个个说法，今天到各个地方的火车站、各个地方长途汽车站、各个无论从大到小的歌厅、舞厅、洗桑拿的、洗头的、洗脚的，所有这些地方藏污纳垢，所有这些地方都是妓女拉皮条出没的地方。所以在整个这种大的背景下，什么叫生活作风问题，已经成为了今天在社会当中能够出人头地的一个炫耀的东西，是被大家内心当中，暗地里普遍接受的一个事实、一个现状，所以干脆就只字不提了，因为那已经不是个事儿了。
当一个大的社会背景完全从人性、道德、理念上堕落到这种程度的时候，也就成为了一个外部条件，也就是整个社会会溃败，这个执政的政权会在这种基腐烂掉的基础之上溃掉。这也就反证了万里的谈话和万里高调出现，来对中共六十年统治的否定。
从另外一点也就是说他这种公开的决裂，也就是对中共六十年辉煌的否定，这就形成一个局面，就是大家完全可以感受到，今天大陆社会会在一个瞬间崩溃掉，会从中共内部的权力之争引发出来。而中共内部具有良知的官员可能会在这个过程中跟中共决裂，蜕变出来。
而整个社会没有任何一个道德基础，在整个社会在中共的洗脑之下，在完全封闭了的社会中精神层面和道德层面的东西丧失了，所以出现人人助纣为虐，笑贫不笑娼成了一个社会的通病，成为了社会的价值观，所以在这样的大的背景下，大陆走向了一种非常危机的地步，从统治者内部，从普通的社会阶层，在整个大的基础之上，可能它唯一欠缺的就是一个导火索，而这个导火索是什么？恐怕就是那句话了，人算不如天算，算了也白算，一切顺天意而行。
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