无论是胡锦涛讨好太子党，还是军内太子党崛起，都不是新话题。但今年"八一"的特别之处在于一个由近150名将军之后组成的"将军后代合唱团"的巡回演出。合唱团由陈毅之子陈昊苏任团长，聂荣臻之女聂力任政委，马本斋之子马国超和徐海东之女徐文惠分别担任副团长和副政委。罗荣桓之子罗东進、罗瑞卿之子罗箭、李先念主席之女李紫阳担任合唱团顾问。
据说，成立合唱团，是为了纪念50年前一个开国元勋组成"将军合唱团"，同时歌颂国庆60周年，也出于对军中挂有将军头衔的戏子和婊子的不满，包括宋祖英等。
" 将军后代合唱团"的特殊构成使之所向披靡，连中共高层都畏惧三分。合唱团所到之处，当地党政军官员无不亲聆恭听，但喜怒哀乐两重天。重庆薄熙来乐得闭不上嘴，而广东汪洋惊得六神无主。薄熙来觉得大长高干子弟的志气，与其搞的"大唱红歌"一脉相承。汪洋明知合唱团来者不善，有挑战其团派权力的意味，也不得不率众要员洗耳恭听。
这个合唱团到处大唱革命歌曲。整场演出以中共闹革命的时间顺序为线索，以大合唱、小合唱和诗朗诵、故事讲述等形式，展现中共前辈们打江山历史。其中"父亲开创的事业，我们来继承"等台词令人仿佛回到了文革中"老子英雄儿好汉"热血场面。这在胡锦涛提倡的"和谐"社会中显得十分刺耳。
此刻太子党突然显身政治和文艺舞台，确有中共后来人取代胡温之意。他们似乎瞧不起胡温"晋升"、"招安"的小把戏。合唱团的弦外之音有二。其一，中共政权已面临崩溃的关口，所以太子党要站出来肩负重任。其二，打天下者持天下。在涉及共产党能否继续掌权执政的时候，胡温其实都是外人，是打工的。太子党才是自己人，才是中共真正的法人。
未曾带兵打仗的胡温确实惹不起这帮"将门虎子"。首先，不为别的，胡温前有民众揭竿而起，后有江系钢刀抵腰，要度过09年中共的本命年，不得不看太子党的脸色。其次，胡温不敢与"将门虎子"们辩论权力的来源。胡温的权力不来源于人民，而来源于这帮"将门虎子"的老爹们。现在"将门虎子"用血统论来挤兑胡温，胡温只有听着。
但胡温不服。这就解释了为什么胡一方面清一色晋升太子党，但数量上又少之又少。江胡都用腐败和升官笼络军心，但胡与江的一味"腐败养军"不同。胡一方面打出"亲民"旗号，另一方面对军队实行威柔并举。胡在收买同时，又用打击贪腐来警告军队。08年中央军委委托四总部发布了审查军官财政状况的规定，有包括100多名将军在内的4千多名军官被列入审计的范围。09年《解放军报》出乎寻常地发表《安禄山的嗜欲》的文章，借唐朝叛将安禄山贪吃、贪色、贪财、乱政指桑骂槐，发出"莫学安禄山"、"以诸葛亮为楷模"的强烈资讯，明显话中有话、剑有所指。
安禄山、诸葛亮在史上的定位首先是叛将与忠臣。军报这篇文章却去探讨他们如何对待食色贪问题，明显是一种借题发挥，要籍此整一批帮江泽民的老军头，顺便警告江派成员不要轻举妄动，小辫子(食色贪)全握在胡手中。
胡温收买和打击并重的政策、军内太子党的崛起，以及对胡温的不信任是中共发生重大裂变和解体的信号。中共军队是全世界控制得最严密的军队。但是自从"九评" 和"三退"运动以来，军队现役和退役军人思想和政治立场发生很大变化。其中的醒悟者从军队国家化進一步走向用包括政变的各种方法结束中共统治。07年"军中声音"的网路团体在《未来中国论坛》发表声明退出中共的一切组织，变中共的党家军为未来的国防军。
在军队很多人暗暗退党的情况下，军事政变解体中共，或民变事件中发生兵变的可能性都很大。当江派势力在被逼到死路上时也可能先发制人利用政变重新夺回权力。但先政变然后反政变，即类似唐朝李世民玄武门之变的可能性同样是存在的。
当当前人民对中共邪恶本质的认识不断加深时，在"三退"正形成浩荡大势时，无论"将军后代合唱团"的歌声多么嘹亮，都无法阻止历史聚变的发生。
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