吴晗
四十岁以上的人提起吴晗，可能没有人不知道，这个著名的明史专家，在二十世纪中后期可以说是家喻户晓。吴晗在全国出名并不是因为他是明史专家，也不是因为他曾是北京副市长，而是因为他是有名的"三家村黑店"重要成员，这是那个时候常提的话题。直到现在，还有相当多的关心历史的人对吴晗的话题感兴趣，现在，我们就说两个吴晗的鲜有人知的故事。
这两个故事都发生在民国时期，上个世纪40年代，吴晗由研究历史转为关心时事政治，走上反蒋的道路。1943年在昆明参加中国民主政团同盟（后改为中国民主同盟）。1944年任民盟中央执委、民盟云南支部机关刊物《民主周刊》主编。45年后，投入反内战、反独裁的民主运动，专门写文章批判国民党、蒋介石的"罪恶"，仅1946年就撰写了数十篇杂文（这些杂文在文革时成了吴晗反革命的证据）。
1946年的5月，吴晗的夫人袁霞因病要到上海做手术。那时从昆明乘飞机到上海必须转道重庆，昆明到重庆每周只有两次航班，机票相当紧张。吴晗天天跑航空公司，跑了二十多天也没有买到机票，急得没办法。此时，正好罗隆基从重庆来到了昆明，他给吴晗出了个主意，由他给航空公司经理写信，就说张学良要学明史，莫德惠建议由吴晗来教他。莫德惠当时是制宪国民大会代表，和张学良是旧交，时常去看望张，说是他的建议也顺理成章。这样做了以后，结果，第二天吴晗就买到了机票。后来吴晗提起这件事，说罗隆基"多年来听够了谎话，也学会了无伤大雅的一套，替他编了一套听了让人笑断了气的幽默故事。"
吴晗的另一个故事也发生在46年，那时王冶秋在国军将领孙连仲处作少将参议，专干挑拨国军将领同蒋介石间的矛盾，策反孙连仲的工作。后因秘密泄露，余心清（在孙连促处任设计委员会主任，配合王冶秋作策反孙连仲的工作）被捕。余心清被捕后，王冶秋当天冒着大雨逃到吴晗家。第二天，吴晗找来自己的蓝布衫、破毡帽和一副墨镜，让王冶秋化装后逃往中共占领区。
几天后，清华大学校长梅贻琦奉北京国民党党部指示找吴晗谈话。梅说："王冶平是中共党员，你怎么帮他逃回解放区？" 吴晗反问说："谁说的？"梅说是国民党党部通知，余心清已经供出了王冶秋是吴晗放走的。吴晗说："那就奇怪了，请问是余心清被捕在前还是王冶秋逃走在前？"梅说余心清先被捕，王冶秋后逃走。吴晗说："那才真怪，天下哪有这个道理，余心清已经被关在牢里，怎么会知道我放走了王冶秋呢？"梅无话可答，此事也就不了了之。
这两个故事说明了什么问题呢？换句话说他对我们的人生选择要走的道路有什么指导意义呢？我不知道吴晗当时有什么想法，我在看到这两个故事时确实是感慨万千。张学良是什么人，是典型的一个民族败类，不断地给蒋介石栽赃，西安事变蒋的命差点断送在他的手里，他的投共行为为中国造成了百年难以复原的灾难。对这样一个人，杀了他也不过分。但对于这样一个人，蒋仍以宽容的态度对侍，虽说是软禁了，但还享有种种特权，生活优渥，各方面都给予方便，一提他的名字就可以买到当时不能买的机票。蒋对下属的这种态度，吴晗难道不为之感动？
我们还可以拿毛泽东对同事的态度作个对比，最为说明问题的莫过于中共的第二号人物刘少奇之死了。刘少奇官居国家主席之位，按理说是国家的元首，无奈中国是党大于国，这才屈居第二。刘少奇是最早提出毛泽东思想的人，也是第一个喊毛泽东万岁的人，不只是毛的同伙，也是毛的死党。就是这样一个人，毛一旦翻脸，立刻就致其于死地，而且不给"悔过"的机会。
刘少奇其实是被毛折磨死的。
1969年10月17日刘少奇被专机送到开封金城银行旧址，他当时的代号是11号，送他的人说刘患有烈性传染病。
从1967年以来，刘少奇不断地承受残酷的批判斗争，中南海内组织了"批斗刘、邓、陶大会"，毛泽东夫妇派女儿李讷亲临现场观察。刘少奇被打得鼻青脸肿，一只鞋被踩掉，双臂被反扭着，向巨幅漫画上的红卫兵鞠躬。吃饭自己到食堂去打，食堂炊事员歧视他，有时给他窝头吃，吃不下就只喝点汤。刘的手颤抖，米饭不能完全吃下去，半身撒满米粒。他去看病，医生先要对他批判，以划清界限。由于得不到很好的治疗，病情急剧恶化，到 1968年4月，发展到了小便失禁，动作失常，有时甚至神志不清，把裤子当上衣穿，把袜子往鞋上穿。大夫意在病历上写："该人狡猾，不能排除有意这样做的可能性。"监护人员意认为，"为了防止他行凶自杀，要进一步加强监护。"他的病情不断加重，有时用肥皂刷牙，监护人员为防"意外"，就用绳子捆住他的双腿，一捆就是几个月。1968年的7月，刘的病情加重，专家认为该送医院治疗，但被拒绝。10月7日，刘突然浑身发抖，呼吸急促，脸色苍白，发烧40度，大汗淋漓，不能讲话，进食困难。到9日彻底不能进食，大小便一直失禁。拖到1969年10月17日，刘少奇被强行押到开封，到开封时已经处于昏迷状态。监护处院墙有两层楼高，院内有几道铁门。医疗上规定，北京带来的药不许全用，河南准备的药退回一部分，不准到外地买药。这样，刘在开封只活了26天，11月 12日被迫害致死。
毛泽东对昔日战友刘少奇的态度同和蒋对张学良态度比起来，真可说是天壤之别。
吴晗的第二个故事可以看作蒋对自由知识分子的态度。吴晗是专和蒋作对的，46年一年就有几十篇文章骂蒋，放走中共特工人员也是真真切切的事实，蒋要致吴晗于死地在当时也不是什么难事，但蒋还是放了吴晗一马。吴晗从这当中难道看不出国民政府有限的自由和部分的民主？有人认为吴晗和校长的应对表现了吴晗的机智，吴晗自己也这么认为。我说这全是屁话，后来的吴晗难道就不机智了，被中共杀害的那些人难道都都不机智？
要说机智，张志新在批评毛泽东时也表现的不算不机智，她是很策略地提出批评，打的是外围战，没有针锋相对。
戚本禹发文说邓拓"是一个叛徒"。北京市委派人通知邓拓在家停职反省。邓拓对夫人丁一岚说："我的历史问题相信党组织会弄清楚的。"第二天夜里，邓拓在给彭真、刘仁（北京市委组织部长）写信上说：两个栏目中"我写的文章合计171篇，有问题的是多少篇？是什么性质的问题？我相信这是客观存在，一定会搞清楚的"。同时表示对批评他的人，"绝无半点怨言。只要对党和革命事业有利，我个人无论经受任何痛苦和牺牲，我都心甘情愿。过去是这样，现在是这样，永远是这样"。最后"让我再一次高呼：伟大的、光荣的、正确的中国共产党万岁！我们敬爱的领袖毛主席万岁！伟大的毛泽东思想胜利万岁！社会主义和共产主义的伟大事业在全世界的胜利万岁！"
邓拓当时心里怎么想的我们不得而知，但他为了自保确实说了这么多好话，但毛一点也不为其所动，还是将他迫害致死，所谓的机智，在毛这里是一点也不管用的。
吴晗是个明史专家，但他同时又是一个极"左"的粪青。中共夺得全国政权后，吴晗得任北京市副市长，北京市政协副主席，中央人民政府文化教育委员会委员，全国青联副主席、秘书长，中国科学院哲学社会科学学部委员、历史研究所学术委员、《历史研究》编委，北京市历史学会会长，清华大学历史系主任、文学院长、校务委员会常委、副主任委员等职务，真是春风得意，风光无限。那时他跟毛泽东是那么紧，处处表现出惊人的一致。
中共政权之初，梁思成为了旧都多保留一些有价值的牌坊，琉璃宫门等古建筑，在扩大的国务院办公会议上，和自称"改革派"的吴晗同志争得面红耳赤。有一次，吴晗竟站起来指责梁思成说："您是老保守，将来北京城到处建起高楼大厦，您这些牌坊，宫门在高楼包围下岂不都成了鸡笼，鸟舍，有什么文物鉴赏价值可言！"气得梁思成当场痛哭失声。后来，毛泽东给上述争论定调子说："北京拆牌楼，城门打洞也哭鼻子。这是政治问题！"
1957年吴晗由于反右积极而得以加入中共成为党员。在民盟中央的反右会上表现非常活跃，慷慨激昂，多少次猛揭狠批从前的战友同事，无限上纲上线。在民盟揪出"章、罗反党联盟"的斗争中，一直是冲锋陷阵。
但无论是谁，和毛泽东多亲多热，对毛的整人行为表现出多么支持，毛一旦不喜欢了，必置于死地，决不留情。由此，我们引出了吴晗的第三个故事：
到60年代，毛泽东就对吴晗下手了。没有人不知道吴晗死于《海瑞罢官》之手，但很少有人知道是毛泽东首先提倡海瑞精神的。是毛泽东先后观点有了变化还是又一次的"引蛇出洞"，关于这一点，恐怕只有毛泽东自己心里最清楚。毛曾对周恩来大谈特谈海瑞精神："当初就是你大反冒进，这回我不但冒进还跃进了，而且跃出不少问题，你周恩来会没意见？"周恩来善于自保，没有接毛的话茬儿。吴晗没有周恩来聪明，拿来当真，毛的秘书胡乔木一跟吴提出要宣传海瑞，立刻来了精神。一系列海瑞的戏和文章，一步步地地把他引向死路。
其实就是没有《海瑞罢官》，吴晗也是死定了，毛想让他死，自然可以找出另外的理由。吴写《海瑞罢官》前，先写了《论海瑞》，并特意在文章后面特意加了几句批判右倾机会主义的话。但毛想治死他，他的所有努力都没用。
直到姚文元写出了《评新编历史剧<海瑞罢官>》，吴晗一直蒙在鼓里，还天真地以为只是姚的个人行为。吴晗曾对女儿吴小彦说："我只要不死，就要与姚文元斗争到底。"吴晗太天真了，他能不死吗？吴至死可能也不知道，姚文元是何等的人，幕后的真正策划者是谁！紧跟着上当的就是吴晗的女儿吴小彦，她继承其父遗志，"斗争到底"，和姚文元拼了！结果自己最后被逼自杀身亡。
在批判"三家村"的日子里，吴晗家常常被"深夜里猛烈砸门声惊醒"，小儿子吴彰回忆说："（我）老是吓得缩在妈妈怀里。他们翻过围墙，破门而入。整个院子贴满了‘绞死'、‘砸烂'的大标语。"不久，吴晗进了劳改队，"他的身上总是旧创未平，新伤又起"，1968年4 月，"妈妈也被送入劳改队"，后双腿瘫痪。1969年3月19日，11岁的吴彰跟着15岁的姐姐吴小彦去太平间看已于前一天去世的妈妈，"妈妈双眼半睁，面颊上还有几滴泪珠"。吴晗和他的妻子袁震被整死，吴小彦自杀，这一家等于灭门了。
中国古人说：知人者智，自知者明，胜人有力，自胜者强。吴晗为明史专家，却不能从历史中学得经验智慧，即无知人之智，又无自知之明，到头来落得一个灭门的下场。以吴晗的才学，当年若随从蒋公去了台湾，虽然他曾不住嘴地骂蒋，蒋也不会与以理会报复，最差也不失学者之位，受人尊重。如到台湾后继续骂蒋，蒋也不致将其置于死地（更不用遭到灭门的惨祸了），反而可以成为象李敖一样的反蒋英雄。46年发生的两个故事，吴晗不能从中悟出为人处事的道理，反而认为是自己"聪明机智"而沾沾自喜。吴晗的遭遇，其实都是他自己不明智造成的。
吴晗的遭遇给了我们什么样的经验教训呢？这确实是值得人们好好反复思考的。常听一些人说："我对政治不感兴趣。"以此表现自己道德高尚，其实这正是人们道德败坏了的地方。这样说话的人如果是在上世纪60年代，在毛的"你们要关心政治，要把无产阶级文化大革命进行到底" 的号召下，一定会坚定地表明自己的政治立场。现在中共要你莫谈政治了，你就表现出"对政治不感兴趣"，你不是在迎合着一些人的需要跑吗？其实无论你对政治是否感兴趣，在当今中国，你决离不开政治。如果你对民主、自由、法制和人权这些最为先进的政治理念不表态支持，对正在发生的人权灾难不表示谴责，不断地声明自己"对政治没有兴趣"，你就已经成了政治的工具了。
