从当前媒体曝光的事例来看，中共对教师队伍群体的迫害，可分为经济迫害、信仰迫害、学术迫害，分别对应剥夺教师的生活来源、信仰自由、学术自由。而招致迫害的原由，或为政策歧视，或为信仰不为中共所容，或为学术观点不为中共所同。对教师的惩罚也体现着极大的随意性，直接威胁到教师的基本人权。
一，金元政策利诱下有威胁
在海外，复兴中华传统文化的学校兴起，在根本上否定了党指挥教育的模式，重新开创了修身养德、敬天知命的中华神传教育。这让中共非常害怕，中共在大幅度提高教师待遇的同时，威胁任何教师不得浏览海外网站，派出网特严密监视明慧学校、未来中国大学等不受中共控制的华人学校，以重金引诱教师对相关"线索"及时举报，这正是中共教育体制下告密成风的原因所在，人民币和恐惧的双重支配下，多数教师完全成为了中共的喉舌和工具，丧失了独立的人格。
二，政策歧视忽视底层教师生计
据美国之音报道，今年5月，陕西省上千名民办教师代表到陕西省政府门前集会抗议，因为陕西省政府新出台政策，蛮横剥夺了民办教师离岗退养等政策和待遇，截断了民办教师的生计来源。在这个案例中，地方政府对民办教师的歧视政策，印证了中共官员在根本上是以党贵民贱的思维去制定政策的。虽然中共相关文件明文规定了对民办教师权益的保障，可维权教师上访无果。这种情势下，教师罢课开始成为普遍性的社会现象，据近期的统计表显示，仅在2008年，全国就已发生七十起教师罢课活动，2008年可谓大陆教师的罢课年，教师的罢课既凸现了教师维权过程艰难，也显示出教师维护自己合法权益的坚定的决心。它意味着中产阶层开始公开走出来对中共的腐败统治发出了反对的信号。
三，信仰迫害延续群体灭绝政策
在对知识分子进行精神控制的同时，中共继续将迫害法轮功的灭绝政策延续到了各学校，只要发现信仰法轮功或对法轮功施以同情，就会遭到惨无人道的迫害。
河北省蠡县缪营中学教师颜志强因为向学生讲述法轮功遭迫害的真相，遭到蠡县公安局的抓捕，被非法关押在蠡县看守所50多天，受尽凌辱。后被非法劳教，在保定劳教所惨遭迫害。被释放后仍遭蠡县610迫害，至今失业。
河南荥阳市小学教师丁国营，因为在课堂上给学生讲法轮功被迫害的相关资讯，遭恶意举报，被强行关押进三里庄看守所。被强行拘留四、五个月后，家人被告知判刑7年。
从上两例案例可以看出，如果说中共对民办教师是政策歧视，对公办教师是精神控制，那么对法轮功及同情者采取的则是邪恶迫害，只要你信仰法轮功，或者你表现出来同期法轮功，就会遭到非法殴打、拘留、劳教、判刑、甚至虐杀。
四，学术迫害专治不同
华东政法大学教师杨师群，因为在教授《古代汉语》时，喻古及今，批评了中共政府，却遭到学生的告密，说他在宣扬"反动言论"，遭到了中共上海市公安局和中共上海教委的调查，极大地侮辱了杨师群先生的人格，在国内引起轩然大波。
杨先生的文章中提到，告密者说他支持"法轮功"、"九评"，从而导致上面对他施行立案侦查。
杨先生遭到的迫害，归根结底的说，本质上是学术迫害。中共的教育体制下，不允许反思，不允许批评，"文化大革命就是好、就是好、就是好"的愚蠢思维还在捆绑者大多数师生的灵魂，谁要说一点对与中共教科书意见不同的观点，就会遭到围攻、陷害。古之君子和而不同，而中共学术界专治不同，中共毁国之严重，可见一斑。
中共对教师的迫害政策，表现出随意性、夸大性、主观性的特点。不管教师信仰法轮功也好，还是批评政府也好，在中共的宪法、刑法、民法中，找不到支撑迫害行径的任何条款，反而信仰自由、言论自由是中共冠冕堂皇声称要保护的；而查遍中共教育部所有的文件，也从来没有不允许教师修炼法轮功，更没有规定不允许教师批评政府，而只有在个别地区地方机构的解释文件中，才会有如此不知所以的"规定"。
五，结语
综上来看，教师维权形式与国内民众大维权抗暴形式脉搏相依，有如下两个共同点：
中共的所有迫害完全非法，维权的出发点本身只是为了维护个人基本权益，因此国内教师以现有法律手段维权有很广阔的发展空间；
中共的本性注定了永远不会真正有效解决民众维权诉求,为了应对民众维权，用"法轮功""九评"的帽子迫害维权人士的趋势势必会加重。由于中共镇压法轮功惨绝人寰，只要被划入"法轮功"，就可以肆意迫害，民众有顾虑不敢声援，起到了瓦解、孤立维权人士力量的作用。
然而，中共最怕的就是《九评》和退党。在民众以法律手段维权依然无效的情况下，广传《九评》，以推动三退的方式营造维权环境，对维权民众来说无疑是成本最小、却最扎实的维权行动。中共对九评的恐惧体现出九评传播之广、之巨让中共面临伪道德被揭穿的危机，而教师文化修养较高，在传九评促三退的维权方式上具备极大的优势和潜力，而这正是中华民族教育复兴的希望所在。
