芦笛先生在文中写道："说起来我党也挺可怜的，完全成了杰佛逊说的那个倒霉蛋：死死地抓住了人民那饿狼不敢放手，直到力竭倒地"。芦笛先生将当前大陆人民比作饿狼的理由，有如下两点：
一，保持经济高增长是中共控制人民的与日俱增的物欲的唯一方法，"若把公民的物质欲望无限制地刺激起来，又无法保证所有的人获得同等的满足机会，扩张的人欲就会转为内向，那时社会会处于何等可怕的状态，自不必待智者而后知之。"
二，社会弥漫的暴力倾向，和官民价值观的空前对立，使得接踵而出的采取极端手段奋抗暴政的民间人士被推到了英雄的高度，暴力抗争的冲动愈益弥漫全社会。
对于芦笛先生的上述观点，我部分同意。中共藉马列毛主义所进行的意识形态欺骗早已破产，迄今又寻不到"替代国教"，只有用连续不断的经济增长来弥补执政合法性的危机，并藉所谓的"经济增长"来压制日益高涨的政改呼声。但，我以为，中共发展经济的实质性目的，并非如芦笛先生所说，纯粹是为了满足人民的物欲要求。
作为当今世界上最大的独裁政党和既得利益集团，中共之顽固派的一切所作所为，都是为私为我的。中共的本性，决定了自1978年而始的所谓"改革"，实质上是权贵掠夺人民财富的一场游戏。上个世纪八、九十年代，政治教科书上的冠冕堂皇的欺骗之词"我国现阶段的主要矛盾，是人民群众日益增长的物质文化需要同落后的社会生产之间的矛盾"，根本掩盖不了中共既得利益集团对国企疯狂瓜分、对土地资源疯狂圈占的累累罪恶。时至今朝，中共权贵们的圈钱手段与时俱进，把好好的一个中国啃噬得千疮百孔。
如果说，邓时代的中共的掠夺，还不敢十分明目张胆，有点琵琶半遮面的味道，而今，中共对国民的掠夺就是肆无忌惮和敲骨吸髓的。中共顽固派和太子党、分散于神州大地的中共小利益集团，凭借垄断所有的社会资源，将国民血汗换来的大部分财富，都敛进私囊，进而变成畸形产业、奢侈消费和国外资产、国外购买力。中共还借教育、医疗、房产、股市等手段榨取、骗取滚滚暴利。并明目张胆的大幅度提升庞大的公务员群体的工资，以为行将末路的政权多换取一点基于利益收买的认同，使贫富分化日益加剧，使本来薄弱的内需更加畸形，而通货膨胀带来的所有恶果，都要最底层人民用加倍的流血流汗来承担。
正因为当今大陆的经济成了难解权贵之贪欲的人肉宴，所以，人民从经济增长中获得的好处十分有限。这正是大陆经济异常脆弱的根本原因。一旦出现世界经济性经济衰退，人民连经济增长之益的一点零头也得不到。中共对经济增长速度减慢的忧心忡忡，分明是担心，当经济增长之益的一点零头不能为人民所享时，会酿成危及自身独裁统治的危机。
其实，单就"经济增长之益的一点零头"而言，也不是中共白给人民的。这"一点零头"，主要目标群体是体力型农民工和每年新增的庞大的大学生就业群体（此又为中共的疯狂扩招、拼命收费之罪）。体力型农民工要获得这"一点零头"，要用超负荷的劳动、无休止的加班加点和健康的受损来换取；每年新增的庞大的大学生就业群体所获得的"一点零头"，不过是极其微薄的薪水，而所付的普遍代价是超负荷的劳动、专业知识的浪费和职业伦理的淡漠。"一点零头"释放之后，其利润含量被体力型农民工和大学生就业群体的血汗所填充，迅速增大，然后又以税收和贿赂等形式返回中共既得利益集团的口袋。中共匪帮的大小头目们，终日数着被人民汗水浸透的钞票，乐不可支。只要手握绝对权力，就能无休止的榨取人民的血汗。难怪中共匪帮的大小头目们嗜权如命。
中共发展经济的实质结果是，用人民的血汗去填充权贵们的深不见底的肚腹。人民的正常物欲需求，中共几乎从不放在眼里。芦笛先生认为，"这稳定是用钱买来的，它的维持全靠经济不断增长"，意即，中共倾力于发展经济以满足人民的无限物欲。芦笛先生的这种观点，不免将"权贵"和"人民"混同一体。事实上，无论中共主观愿望如何，而客观结果都是无限满足了权贵们的贪欲。在新增利益的再分配过程中，人民从来都是靠边站。
芦笛先生认为，人民的物欲无法获得满足，又缺少"安贫乐道"的社会教化，膨胀的物欲和暴力反抗的冲动，使人民变成了"饿狼"。
如果说，中华大地上果有一匹饿狼，只能是中共，而决不是芦笛先生所认为的"人民"。而且，我以为，物欲横流只是当今社会的表面现象。佛教、基督教、法轮功等宗教正在民间广传，日趋庞大的宗教信众，不仅最大限度的抵抗着横流的物欲，并已成为消解中共意识形态的欺骗和淡化民间暴戾之气的希望所在。在未来的社会大动荡时期，为中华实现民主转型而坚守信念的民主派人士和广大的宗教信徒，极有可能成为力挽狂澜和维护社会稳定的根本力量。
只是法轮功信众的坚持，就足以证明，无论是物欲肉欲，还是中共邪说，都不能使我华夏百姓俱皆颓靡。
另外，还有，民主理念、普世价值已广为社会各阶层尤是知识阶层所认可。"六四"之后的第二次全民民主运动的脚步声，已依稀可闻了。
对于人民站起的时代的即将到来，芦笛先生还认为，"统治者相对于人民拥有压倒性的优势，现代科技不但使我党完全垄断了暴力手段，而且让它获得了空前的对民众的控制力。因此，暴力革命失去了可能性，随之也就失去了既往对统治者的威慑力--连拥有正规军的老蒋都不敢反攻大陆，杨佳的牛耳尖刀还能有什么希望？"在未来暴力革命之可能性的问题上，我亦无法认可芦笛先生的观点。当然，我最向往的是通过和平方式实现中国民主转型，但，以中共现政权之愈发暴戾，必然激起更大范围的民间抗争浪潮。到了中共顽固派和全民互为敌我的时候，必定会出现暴力革命。单就现状而言，暴力革命的产生和扩大，是完全有可能的。理由如下：
一，被中共伤害的人民是大多数。2008年的民变事件，已显出参与人数多、由小臻大迅速扩大等特点。未来暴力型民变的参与群体，是个庞大数字。暴力型民变的产生扩大速度一定快于军队的集结速度。
二，当今，民间的轻机械加工技术已近成熟，民间完全有力量进行大批量轻型武器的制造。只要有了暴力型民变的参与群体，会很快出现自发的武器供应者。
三，将来爆发暴力型民变之后，奉命镇压的军队，面对的不是出现在边境上的彼方军队，决不可能痛快一战而胜之，而只能陷入处处受袭的被包围状态。奉命镇压的军人们的亲人、家园也在这片土地上，毁灭同胞的同时，也必定毁灭了家园，伤害了亲人。一国的军队消灭一国的大部分人民，历史上还没有这种事情发生。
四，信念驱动军队早已无效，利益收买又决不可能将人置于甘愿死战的境地，而且，大部分军人并没有从中共那里获得很多好处。中共无法迫使军队与人民死战。然而，饱受压迫的人民却会拼死对抗，将来的暴力型民变，整体而言会是翁安式的数量，个体而论则是杨佳式的勇气。国民党的装备先进的庞大军队的溃败，是不得人心的政权迅速失去暴力拱卫的最好例证。
五，在城市化已达到一定规模的大陆，要依靠军队将大规模民变完全镇压下去，必须附带进行大规模的城市设施的破坏。要进行大规模的城市设施的破坏，轻型常规武器已不能奏效，而重武器的破坏，使中共在毁灭了民族的同时，也毁灭了自身赖以继续统治的物质基础。中共是寄生在中华民族身上的政权，若中共血洗了中华民族，中共自身也立即灭亡。
六，大规模民变定会引起军变。以枪杆子维持残喘的政权，如不自行消解且没有被人民瓦解，就只能被枪杆子消灭。
七，各省渐成自身的经济体，各地官员也有自身的利益所在，大规模的民变或局部的军变，会立即唤醒各省各地的"跳船"自救意识，各省各地之多数必与中共中央政权分裂，中共会很快被大大小小的既得利益集团肢解。
虽然，将来发生暴力型民变（加上民主人士的领导和民主理论的武装，就是"暴力革命"）的可能性几乎是百分之百，不过，我相信，包括我在内的绝大多数中国人，都不希望看到民族内部自相残杀的恐怖场面。然而，中共专权者迄今犹顽固坚持一党专制和暴政统治，饱受压榨的民间乌云积聚，电闪雷鸣，暴力型民变正在加速酝酿的过程中。
将来无论是出现和平的民主转型，还是激烈的暴力革命，都会涌荡成为彻底埋葬一党专制的澎湃力量。
人与兽，势不能并存。中华大地上虽有中共这样一只狰狞怪兽，但，并没有被中共禽兽化的亿万人民，是决不可能与此恶兽共处太久的。如芦笛先生所言，狰狞中共"力竭倒地"也是必然的。
姑以此文表余之观点，兼与芦笛先生商榷。
华夏一叶，作于2008年12月下旬
