发表时间： 2008-08-11 01:57:43作者：杨光志
《重庆晚报》8月5日报道了重庆市8月4日举行的少年儿童迎奥运演讲比赛，不少孩子开口就是华夏腾飞、民族崛起，语言华丽，充满诗意和激情，却让人觉得有点儿“假”。专家分析称，这种现象反映了教育的一个误区。
孩子满嘴口号，是长期以来我们教育失误收获的怪胎。这种失误表现在，我们所推崇的教育观念，是将孩子装进一个家长、老师、以及所谓“主流价值”公认的模子，按此进行揉捏、训练，且在最能“规范”孩子思维方式的命题作文教学上，日积月累地以分数作为评价标准予以固化。正是在这样的思维训练引导激励下，才有类似“我捡了一百万元交还失主”的初中学生暑期作文出笼。瞎编能获高分，吹牛不用担责，这样的激励机制几乎可以在成人社会里一一找到对应。文革期间，出现在文艺作品中的“高大全”式英雄就不说了，直到今天，在中国政坛上从未绝迹的吹牛出政绩、以遮丑墙应付检查、新八股官样文章大行其道等等，造假者的胆气豪气，很难说与我们从小接受的假话教育无关。
孩子代表着明天，而明天的社会，必然是一个能够容忍异见、多元价值并存的社会。只有习惯于说真话、实话的人，才能接受他人的真话、实话；然而，那些在空话中长大的孩子，明天会接受他人说出的实话、真话吗？看看今天的网民，在虚拟世界里不断引发的网络暴力事件，其表现形式就是逼迫他人以我为旗，只要非我阵营必当穷追猛打，动不动就以“人肉搜索引擎”挖出你的祖宗八代，其心胸之狭隘，与“我不同意你的意见，但捍卫你说话的权利”的境界大相径庭。
培养容忍异见的个人胸襟与时代氛围，必须从少儿教育开始。在目前的中国教育中，最误人子弟的就是语文教育，尤其是语文教材中那些非是即非的标准答案，强令所有的思路与一个既定的答案相符，以成人世界的“雷池”、“巢臼”，以放之四海而皆准的话语规则，来扼杀少儿想像的童稚与天真、窒息个人审美体验的千差万别。
空话、假话、虚饰、矫情的不良文风充斥于学生的文笔，语言表达成了为功利教条与思维一律服务的雕虫小技，变成文字符号的堆砌。孩子们从小就沉迷于“为赋新词强说愁”，满足于闭门造车，矫揉造作，言不由衷。其后果，必然使他们对生机勃勃的现实世界失去兴趣，对个人观点的表达丧失自信；最终，成为一个庸俗的人、内心分裂的人、热爱低级趣味的人、习惯于官场伪善的人、失去人格特质的人。
孩子满嘴口号，是长期以来我们教育失误收获的怪胎。这种失误表现在，我们所推崇的教育观念，是将孩子装进一个家长、老师、以及所谓“主流价值”公认的模子，按此进行揉捏、训练，且在最能“规范”孩子思维方式的命题作文教学上，日积月累地以分数作为评价标准予以固化。正是在这样的思维训练引导激励下，才有类似“我捡了一百万元交还失主”的初中学生暑期作文出笼。瞎编能获高分，吹牛不用担责，这样的激励机制几乎可以在成人社会里一一找到对应。文革期间，出现在文艺作品中的“高大全”式英雄就不说了，直到今天，在中国政坛上从未绝迹的吹牛出政绩、以遮丑墙应付检查、新八股官样文章大行其道等等，造假者的胆气豪气，很难说与我们从小接受的假话教育无关。
孩子代表着明天，而明天的社会，必然是一个能够容忍异见、多元价值并存的社会。只有习惯于说真话、实话的人，才能接受他人的真话、实话；然而，那些在空话中长大的孩子，明天会接受他人说出的实话、真话吗？看看今天的网民，在虚拟世界里不断引发的网络暴力事件，其表现形式就是逼迫他人以我为旗，只要非我阵营必当穷追猛打，动不动就以“人肉搜索引擎”挖出你的祖宗八代，其心胸之狭隘，与“我不同意你的意见，但捍卫你说话的权利”的境界大相径庭。
培养容忍异见的个人胸襟与时代氛围，必须从少儿教育开始。在目前的中国教育中，最误人子弟的就是语文教育，尤其是语文教材中那些非是即非的标准答案，强令所有的思路与一个既定的答案相符，以成人世界的“雷池”、“巢臼”，以放之四海而皆准的话语规则，来扼杀少儿想像的童稚与天真、窒息个人审美体验的千差万别。
空话、假话、虚饰、矫情的不良文风充斥于学生的文笔，语言表达成了为功利教条与思维一律服务的雕虫小技，变成文字符号的堆砌。孩子们从小就沉迷于“为赋新词强说愁”，满足于闭门造车，矫揉造作，言不由衷。其后果，必然使他们对生机勃勃的现实世界失去兴趣，对个人观点的表达丧失自信；最终，成为一个庸俗的人、内心分裂的人、热爱低级趣味的人、习惯于官场伪善的人、失去人格特质的人。
