唐柏桥：这个问题非常及时！第一个问题在以前的发布会从不同的角度谈过了，今天我们可以总结一下过渡政府的基本立场。如果民众可以通过和平非暴力的方式来解决中国的问题、维护他们的权利、解决一系列的社会矛盾，那么我们认为这是最理智的，也是最好的。但是如果发生镇压、暴力事件，民众奋起抗暴，一般我们倾向和平抗暴。中共的暴力镇压机器拥有武装、拥有一切，从1949年到现在的历史上，他们一直不断的使用暴力对付老百姓，没有停止过，没有用对话的方式解决过问题，一直在对老百姓进行施暴。在这种情况下，就像这次贵州瓮安事件，如果民众使用适当的一些暴力行为进行反抗，我们认为有一定合理性和必然性，也可以说是社会存在的一种客观规律吧。就像杨佳这个事情也有他的合理性一样的道理，因为不管是人还是社会群体，他不可能是任由宰割的。动物在被屠宰的时候都要反抗，鸡的翅膀拍的比平时任何时候都要厉害，猪的嚎叫声也比任何时候都大，连动物都有这个本能，在面对危机、走投无路的时候都会奋起反抗、做出挣扎，这是必然的本性，有他的合理性，如果说鸡、猪在杀的时候翅膀也不拍、也不叫，那也就不成为鸡、猪了。人在被逼到绝路上去的时候，他还不反抗那也太懦弱了。如果他反抗一下的话，你说反抗的过份了，猪最后嚎叫一声，你说它不应该嚎叫，应该默默的死去，应该理性一点，这个就太苛刻了。举这个例子可能不太好听，但可以说明问题。对于民众在中共高度极权下的反抗，我们要表示某种程度上的理解，但是我们不去主张动不动就随便使用暴力，就是说这要看在什么情况下发生的。比如黑社会有事没事的就去伤害别人、侵犯民众权益、牟取私利，那民众当然要反抗的。总而言之一句话，我们主张用比较文明的方式解决中国社会的冲突和维护自己的权利。但是当中共一再使用暴力，把老百姓逼的走投无路，无法选择文明的方式进 行反抗的时候，他们有权力使用其它的手段反抗，这是我们的观点。所以我们相信我们和杨律师的观点有类似之处，我们不会去刻意鼓动民众的暴力行为，但是这种事情发生以后我们认为他们有天然的合理性。就像《独立宣言》所说的，我们认为中国的老百姓有用武装、暴力推翻政府的权力，老百姓作为被统治的民众一般来说是不会去铤而走险、用暴力的方式反抗政权。因为你用暴力反抗，他也可以合理的用暴力镇压，付出的代价非常大，冒的风险也大。一般的老百姓不会在没有遭受足够的冤屈、没有使用别的手段之前首先就使用暴力来反抗，这是《独立宣言》里面的两个观点，我们也认为是正确合理的。
关于杨佳事件，上次发布会上我已经谈了这个问题。当时是延伸出来的，我没有正面去谈，今天就专门正面的谈一下这个问题，同时也结合网络上另一位朋友提出的杨佳母亲这个事情，我一并来回答。杨佳的事件，他是不是一个犯罪行为，是不是值得这个社会肯定，以及与政治的关系，我从这么三个角度去谈。
这是不是一个犯罪行为？中共的刑法有人认为是伪刑法，这个观点我是能理解的，我们有权力不承认它。但是呢有一些法律有合理的部分，你不承认也不行，可能自己会受到伤害。今天杨佳的情况一样的，如果完全不理会它的刑法，可能也不合理。比如，当你的亲人遭到了伤害，难道你说因为我不承认它的刑法，所以对方不应该受到处罚吗？这个时候你就要拿这个刑法来保护自己。但是如果这个政权不具备合法性、它强奸民意，它所做的一切事情是为了镇压老百姓，老百姓的行为表面上是跟刑法有关、实际上带有更高的政治动机的时候，就是说他根本的动机不是为了触犯刑法，不是刑法所涵盖的。而是说因为他表面上做了触犯刑法的事情，只是他使用的手段，他的目的是反抗暴政，向天下宣示，他对这样一个政权非法性的反抗，那么这样的话他就不是简单的一个刑法范畴。举个例子，原来有所谓反革命打砸抢、反革命纵火犯等等反革命刑事犯，就是原来大陆有反革命罪，现在变成了颠覆国家政权罪，前面加了一个反革命的帽子以后，他就不是一个简单的刑事犯罪。比如纵火案，要是把公安局的楼烧了，如果烧的是普通的民宅，那当然是纵火犯罪，如果烧的是政府机构，出于政治目的，反抗专制，从民主运动的正义立场，他当然就没有触犯法律。如果这也触犯法律的话，那你共产党当年做的所有事情--搞武装暴动、工农起义、打土豪分田地，难道不违反中华民国的法律？你不是也承认你是中华民国的公民？象贺龙、彭德怀等，杀那些税务官和他们的家人，从共产党的立场，他不是犯罪，但是从中华民国的角度，那就是犯罪。
不同的角度会有不同的理解，我们认为杨佳在这个事情上他是有极高的政治动机和目的。什么叫政治动机，他选择在7月1日举事，就象有些人说是一个人的起义。他在上海等了半个月，住在一个小旅馆，就是选择在共产党的所谓"生日"那一天向它反抗，他通过这种方式告诉世人，他是有政治目的的。第二，据我们在网上各方面的了解，我觉得这也应该是一个事实，他的手机号码的最后四位数字是8964，如果这是他选择的话，那本身就是对六四事件的缅怀和纪念，强烈不满共产党的六四屠杀。第三，他专杀警察，不杀保安，公安大楼有很多去办事的普通民众，他一个也不杀，甚至都不看他们，对保安，他只是用刀柄把拦路的保安打伤了，为后面杀警察排除障碍。还有些观点，说他专杀老警察，不杀新警察等等，这些都一再证明，他有极高的政治意图，在这种情况下，我们就不能用普通的刑法来谈他在行为。
举个例子，南韩的光州事件被韩国认为是伟大的民主运动，所有在光州事件中死亡的、坐牢的、被迫害的人基本都被视为英雄。但是在光州事件的时候，发生过将近一个礼拜的暴力冲突， 双方进行武力火并、打巷战，民主运动的人很多都持枪和军警对峙、互相射击，可能也打死了军警，那么这些人都变成了南韩的民族英雄，如果从当时的法律上讲的 话，他们都是犯罪分子。今天也一样，8月8日我们号召全民起义的时候，如果和警察发生了暴力冲突，难道我们能用普通的刑法来裁定每个人的行为？就是用未来中国民选政府的刑法，也不能裁定在这样一个非常时期全民反抗运动中那些个人的作为。那么杨佳他是不是一个人的起义呢，显然是的，这是毫无疑问。
1989年砸天安门毛泽东像的湖南三君子，全世界都认为他们是英雄，虽然实际上破坏了公共财产，在一个正常的时期他就是违法行为，但他们就是君子，没有触犯中国的法律。因为他们去砸毛泽东像的时候，不是为了去破坏公物，而是一个政治宣示，反对专制。他们写了个标语是"五千年专制就此告一段落，个人独裁从此可以休矣"，这是一种英雄的气魄。就像前苏联把列宁像推倒，头被锯下来，萨达姆像也是这样。所以今天的杨佳，我觉得只能从这个角度来讲，我们站到什么角度、什么立场来看这个问题就会得出不同的结论。我们过渡政府的立场就是，他是一个政治宣示，至于那些被杀的警察，如果他们真的无辜，我们当然认为这是一个社会悲剧，是因为中共暴政造成他们的伤亡。但是我们也相信，更多人也相信，这些40岁以上被杀的警察，可能没有一个人手上没有血债、没有酷刑虐待过、没有欺诈过、没有对老百姓无恶不作，我们自然的认为他们或多或少有过各种犯罪行为，所以我们对他的同情远远低于对一个普通市民的同情。就象这次因昆明公交车爆炸事件而受到伤害的民众，我们给予更高的同情，但是对于那些警察我们不会有这种情感。
关于杨佳的母亲，我们认为警察劫持杨佳的母亲是丧尽天良的行为，极端的违反人性。北京公安和上海公安在踢皮球，互相踢来踢去，从7月1日到现在快一个月了，杨佳的母亲下落不明，中共任何一个机构都不敢承认杨佳的母亲到底在哪里，好像是宣布失踪了那种感觉。但是最初的时候中共公安也承认杨佳的母亲是被传讯了，怎么会在传讯中间失踪呢？ 也没有说传讯过后被释放了，那既然没有说释放，我们当然从理论上推测，现在还在被传讯，或者被关押，那你怎么又能宣布失踪呢？这个逻辑上非常愚蠢，刚才有位朋友说了，对胡锦涛他们这些人的能力和做法、讲话中逻辑上的混乱，我们真的有时候感觉到不可思议，怎么会由这么愚蠢的人来管理中国十几亿人口。你把别人带走了，没有交代怎么把他放走的，你又宣布他失踪，又没有去找这个失踪的人，可笑到了极点。根据各种材料显示，我们就推测他们这么做的目的，杨佳的母亲之所以被关押，然后从人间蒸发，就是因为杨佳的母亲没有屈服，她准备帮杨佳说话，她认为杨佳的行为是义举。否则杨佳母亲就会象贵州瓮安那个李淑芬的母亲李秀华一样，可能会站出来，当然毫无疑问他们是被胁迫的，在胁迫之下帮共产党说了几句话。中共用各种方式对杨佳的母亲胁迫、威逼利诱了一个月，但是没有效果，这里面肯定有很多冤屈，只要把杨佳的母亲放出来，她马上就可以召开记者会，或者接受记者采访，她已经置个人的生死于度外。我们知道她上访已经 七、八年了，为了她个人的冤屈，杨佳也受到母亲的影响。这母子两个是中华民族的英雄，从这个角度上讲，为了维护他们的权益，他们付出了巨大的代价，今天她儿子面对被处死的危险情况，母亲依然不低头，站在儿子一边，维护他们的人格尊严，这是非常了不起的事情。我们不讲别的，不讲他杀人，就讲他维护自己尊严，杨佳和他母亲是中华民族的楷模。如果有一天杨佳的母亲放出来了，杨佳母亲肯定要帮共产党说一些话，没说话之前不会被放出来。而杨佳母亲很可能掌握很多中共不敢面对、不敢承认的对杨佳母子犯下的罪行，铁的证据，比如她自己的冤情，杨佳为什么会这么做、他的动机是什么。我们要全力以赴，强烈谴责中共对杨佳母亲的非法绑架，让国内的老百姓知道杨佳的母亲现在处境非常严峻和危险，我们大家一起来为杨佳母亲呼吁。新华网上有一篇文章，说北京公安要求上海公安查询关于杨佳母亲的情况，上海市公安局不回应，那个上面已经有1000多个跟贴，几乎99％都是支持杨佳母亲、谴责中共的，你们可以去新华网时政论坛看看这个帖子，得到一些启发，大家一起来做，一起来为杨佳和他母亲呼吁。
8. 过渡政府号召大家在8月8号起义，我觉得太仓促了，恐怕会有很大的困难。过渡政府如何看？过渡政府提到的网络起义是怎么回事？
唐柏桥:现在网络上有各种声音，有些人号召网民起义，有些人号召在８月８号去北京集结。我上个星期提出各地凡有条件的去北京，主要还是集中力量在各个省会进行抗暴。如果你是县城的人，你最好不要在县城里做。在这样的小地方，国际媒体几乎没办法接触到。像贵州瓮安事件是个例外，这个事情闹得太大了。如果你们到各个大省会去抗暴，更有利于国际媒体了解真相。这样抗暴跟在北京抗暴区别不是很大。
能够到北京是我们最希望的。据我们的情报了解，现在去北京真是比登天还难。但有些勇士，还是有办法潜到北京去做一点事情。比方说，我知道像西藏及其他少数民族的抗暴人士，他们肯定会在奥运会上提出他们的主张，这是毫无疑问的。我们也觉得有些人去北京是合适的。至于刚才这位同学说时机还不成熟，你的说法也有道理。但是我们看政治运动的时侯，要看两个方面：一个是要看它的偶然性，一个是要看它的必然性。从必然性的角度上讲，我们不必然认为在８月８号会有很多民众集结在各个省会进行抗暴。我们没有这个必然性，因为第一，这不是我们的努力所能决定的，这是由中共的强暴决定的。我们现在在没有偶然因素发生的时候，要组织动员几万人、几十万人集结在某个地方显然是不可能的，我们没有这个能力。但是，政治运动有它的偶然性。什么是偶然性呢？比方说在６月２８号发生的贵 州瓮安事件，我相信在此之前，可能天下没有一个人会想到这一天贵州瓮安会有数以万计的人集结在市委、市政府和公安局门前进行抗暴。这件事并没有谁去组织 它，但是它就发生了，这就叫偶然性。
但是，这个偶然性里面它又蕴涵着必然性，这个必然性就是老百姓和民众对中共专制统治的不满，积怨之深达到了干柴烈火的那种程度。所以，这个事件它具有必然性。现在就是希望大家意识到这种必然性以后，利用某个偶然因素，假设在8月8日前后有群体抗议事情的发生,我们过渡政府要做大量的工作因势利导。从对民主运动产生最大成效的角度去引导，来把运动引向有利于民主运动发展和对老百姓损失最小的方向。这是我们目前要作为重点的事情。现在海外有许多国内民运人士、西藏人都准备闯关回到国内。到时候某个人或某个事件也可能引发全民的反响和支持，这些都属于偶然因素。所以刚才这位同学就提出来说：如果没有这些偶然因素的时候，对我们的动员来说也是太仓促了！我也同意这种观点。其实，就财力、人力、物力而 言，无论从哪一方面来讲，我们没有能力去做这么大的动员和引导。
刚才你提到网络起义这个事情是怎么回事？网络起义这个事，基本上是网民通过网络发出抗议的声音，只能做到这一点。其实，它是一种象征性的表达民意的方式，通过它来结束专制和停止迫害是不可能的。
9. 有很多网络运营公司都在帮着中共作恶，如封锁信息、屏蔽自由民主声音等，过渡政府怎么看待？
唐柏桥：我的的基本态度是它不应该与中共狼狈为奸、配合中共镇压异议人士和屏蔽有良知的声音。雅虎已经遭到惩罚，其家属已经作出控告，最后雅虎作出了赔偿，赔偿的金额也不少，虽然令人不是很满意，但比其他网络公司还是强一点，这个事情起到了鼓励中国网民的作用。其他一些网络公司就是很恶劣，尤其是国内的像网易这些公司。当然将来到了民主社会它会辨说：在共产党体制下，我们如果暗地支持你们、什么都不做，公司就要关闭了。可这不能成为推卸责任的理由，举个例子，当年东德垮台后与西德合并走向了民主，有这样一个著名的案子，当时开庭审理一个守边界的士兵，开枪打死了一个从东德偷渡到西德的人，这个士兵被判死刑。可是这个士兵辨护说是受了上级的指令而开枪的，应为无罪。但法庭裁决为有罪，其原因是：你是本于良知做事，还是本于执行命令做事。如果是本于良知做事的时候，那么在执行命令的时候，完全可以做到避免对人民的伤害，例如可以打偏不致于取命，或打其它部位、脚跟等。这样军队也不会处罚你，但不应该把人给打死，这就取决于良知。你没有想到不应该打死这个人，这是泯灭良知的表现。这种情况下，美国有个军事法律规定：如果这个命令是个邪恶的，违反人性的，可以拒绝执行，在军事法庭上，军人没执行这个命令这是无罪的。
今天这些网络公司也一样，你可以采取其它方式，或躲避等做法，有些网站就是这样做的，我们对他们的行为表示赞赏。但是更多的不是这样做，它是严格执行中共的意志，甚至有些人帮中共，给中共出主意来封杀网络自由。这些人是不可饶恕的，将来民主社会是要追究他们责任的，这个时候我们希望他们悬崖立马。
10. 宪法草案公布以后大家有什么反馈？
唐柏桥：有很多朋友反馈说成立制宪委员会是个好主意，可以联络更多的人、建立更广泛的战线。有很多人想参与到制政委员会中来，估计以后制政委员会会進一步扩大。宪法草案公布以后过渡政府作了很多的修改，起到了作用，大家都在讨论新的宪法，所以这个事是有意义的。
伍凡：制政委员会计划在下半年开个会议，希望能更泛的探讨。会议有两种形式，第一个是可以找一个场所，找一些起稿人、专家、学者及旁听来开这个会议；另一个是在资金不充许的情况下在网络上开，网络在人数上就可以不受限制，也不需要资金。这两个形式各有利弊，现在已是在筹备中及做搜集、反馈的资料。所以大家要把问题、自己提出的草案拿出来，这只是第一稿，还有第二稿、第三稿......。我们这样可以广泛的选择适合于中国现实环境的草案，这个是关系到中华民族发展前途的重大事情，希望大家关注。
11. 腾讯（QQ）网站对信息的封锁和过滤非常严重，过渡政府如何看待？
唐柏桥：对这个问题我提出非常严肃的警告！QQ在2003年的时候有一个黑名单被网上的高手破解了。它那个黑名单里有上千条的信息和关键字是被监控和过滤的，如唐柏桥、伍凡、中国和平等很多名字。甚至民主、自由、警察、江泽民、法轮功等各种关键字都在上面，达到草木皆兵的程度。QQ这个网站这么多年来给中共提供了大量对中国过渡政府不利的信息。今天我就这个事情提出非常严肃的警告：ＱＱ公司的董事会、尤其是董事长要小心了，在未来的民选政府里面，如果我们掌握了任何一个案例的证据，能证明你们在过去这么多年给中共提供了大量的信息,给民主斗士或异议人士造成了任何迫害，根据现代的法规，你们公司的财产就可以被冻结或没收，你们公司相关的法人或者负责人就要被送进监狱。就像东欧国家的处理方式，比照中共的间谍对民主运动的出卖这样的形式进行处罚。我可以坚信不疑的说QQ给中共提供了大量的信息，让中共迫害异议人士和反对派人士和民主斗士。
今天是 7月28号，如果今天以后他们停止了这个行为，我们可以说他们将功折罪。我们将来在情节上可以考虑，适当的酌情处理。如果今天以后仍然顽固不化继续作恶，那就要罪加一等。这绝对不是一种恐吓或者屈辞。这是根据我们做的大量研究，根据现代的西方的法律，根据共产主义转型以后的一些惯例和处罚得出来的。所以 QQ公司和共产党合作，帮共产党迫害异议人士这件事情我得出的了这样的结论：你们可能受到未来法律的制裁！
12. 关于网络封锁问题，我想在中国民主化之前就应该让这些人和公司感受到威慑，希望过渡政府在这些方面做些实实在在的工作。建议：（1）给腾讯公司及其法人发信提出警告，设定警告期。如警告期过后对方仍然不改正，则其恶行就作为中国民主化之后惩罚它的依据。（2）召集网络专家找到"五毛"的真实身份和相关信息，抓几个典型，曝光其恶行和提出警告。
唐柏桥：这个提议和简短的发言特别精彩，我建议伍凡，我们下次开会的时候可以专门讨论这个问题，尽量在8月8日之前把这个信发出去。不仅是民主化以后，其实在民主化之前也有办法对付它。腾讯公司把大约三百个人民主人士的名字屏蔽了，剥夺了我们的言论自由权，如果这些人要联名起诉它那是很容易的事，将来如果它想在西方上市，这些人也可以给它施加压力，它就没办法发展。只不过现在我们的精力有限，要看事情的轻重缓急，所以暂且饶它一马。如果我们警告以后它继续为非作歹，如果动起真格的话我们有办法对付它，大家可以放心。
刚才听你发言的时候可以很深切地体会到你的心情，今天在网上的我们这100多个人都有草木皆兵的感觉，受到了中共网络封锁的极大伤害。很多人都是用化名，而且要用破网软体来上网，同时还要防止木马什么的。当然我们并不怕它，就像我唐柏桥受到了那么多的恐怖威胁我还照样在做，所以我们也不必过分担心，它们是纸老虎。我们一定要发警告信，谢谢你的提醒。
伍凡（补充）：网上的特务以及网络运营公司做中共的走狗，它们欠下的这笔帐我们一定要清算！首先我们要先警告它，以后也会对它们采取措施。前东欧的共产主义政权垮台后，对那些做特务的、为共产党服务的组织和个人的清算一直在进行，即使是过去了已经二十年，仍然在立法处理这些人。你们（特务、网络公司）这些人听着：只要让我们把证据抓到手就一定不会放过你们，即便是过去了几十年也会追究，这是维护良知、正义、道德的要求。对一些网络公司我们要调查，看它有没有在海外上市、跟国外的公司合作，如果发现有，我们可以拿出证据在美国起诉它。现在我们先提出警告，另外我们会尽快出台相关文件发出公告，那些"五毛"、特务、网络公司你们要注意，公告出来就算立案了，如果继续作恶我们绝对不会放过你们！
13. 国内的民众更关心的是自己的生计，过渡政府能不能在这些方面做些事情？中共倒台后，过渡政府是否可以拨出一部分资金补偿民众由于受中共欺骗、欺压而遭到的利益损失？
唐柏桥：民主在专制社会里遭受的损失和打压只要是跟政治有关系的，民选政府一般会给予适当的赔偿，这是国际社会的模式。现在受到中共打压的民众要有解决问题的信心，但是策略上有必要考虑一下。现在普遍的方法是支持共产党、希望在体制内解决问题，上访的时候还打着"共产党万岁的"的旗号。坦率地说，这不是一种明智的策略，这种方式中国人几十年来都在用，都用滥了，可共产党什么时候理过我们？再这么做其实是对我们人格的侮辱！所以，大家不如一鼓作气支持民主运动、支持过渡政府，实现社会由专制向民主转型，让我们对自己的权利、财产能真正自己说了算，然后对各自的合法权益重新界定，该赔偿的进行赔偿。换成这样的思路，我们就能真正起来了。
广州搞了一个五万人的接访活动，没什么实际效果，这五万人还不如听我们的号召到广州市政府进行抗议，总比把你费了很大力气做的材料被市长扔到垃圾堆里强。
伍凡（补充）：共产党倒台以后，今后的临时政府要设立一个委员会专门处理所有的维权事件。解决这些问题一定需要资金，我们要开拓财路，首先要把贪官污吏霸占的钱拿出来还给老百姓。另外还要节流，不该开支的钱要节省下来，先解决老百姓的问题，让大家知道新的政府是为民众做事的，这是很获得民心支持的一个很重要的措施。这种做法是一个方向，我可以向未来的政府提出这个意见，请大家放心！
14. 过渡政府对欧卫停播"新唐人"是什么看法？
唐柏桥：过渡政府就这个问题已经发表了声明，大家可以去《看中国》网站看一下。我们支持"新唐人"，欧卫以不合理的理由停播"新唐人"是不对的。大家也可以做出自己的行动支持新唐人，就像伍凡先生过去做过的那样。总而言之，过渡政府对新唐人传播自由声音和支持公道的行为是心存感激的，新唐人遇到了困难我们会全力支持！
15. 没有人领导的话大家会一盘散沙，郭泉教授为什么没有站出来领导我们行动？
唐柏桥：我真诚的希望国内的维权领袖、异议人士能在奥运会期间勇敢地站出来，利用这个千载难逢的机会领导群众抗暴运动。郭泉教授也曾表示会在关键的时刻承担历史使命，我想在适当的时机这些人都会做。我还可以透露一点，过渡政府、包括我本人也做了一些准备，如果一旦发生什么事情需要我们到抗暴第一线去，我们会义不容辞！中共一定会制造一些障碍，但是没有关系，它们做它们的，我们做我们的，看看在这场较量中谁做得比较成功。
16. 马英九是不是从来不认同"天灭中共"？
唐柏桥：这个问题可以去问马英九先生，我们无法回答。我们对马英九先生有一些期待，但是对他的一些做法也不是完全认同，比如最近他对中共的态度，可以说有损台湾政府的"府格"。他毕竟是中华民国的总统，是代表正统的，但感觉做的事情好像比中共的中华人民共和国还矮了一级。希望这个声音也能传达到马英九先生那里去，然后大家站到一起，推动中国的民主进程，这是我们一个美好的愿望。
17. 一旦8月8号以后国内的事态失控，比如发生了打砸抢事件，过渡政府如何遥控？
唐柏桥：过渡政府的总部在国外，国内也有一部分公开和不公开的人员，比如汪兆均、顾万九等。一旦发生大的事件，我们就不会是遥控了，而是会赶到第一线，引导事情向正确的方向走，这一点请你放心！
顺便提一下，我们不要用"打砸抢"这个词，这个词是共产党生造出来的、扣到老百姓头上的帽子，老百姓从来没有打砸抢。所以我们用词要注意，不要陷入到共产党的圈套里去，以后可以统一用"抗暴"这个词。
18. 怎样加入过渡政府，加入以后可以做什么？
唐柏桥：严格来说过渡政府并不是一个政府，而是为未来的正式政府做准备，所以叫做"过渡政府"，实际上更像一个社团、一个NGO。有意者可以把资料寄过来（不便公开身份者可不透露关键信息），经过审核之后大家可以一起共事。一般要经过短训班培训，了解我们的理念、做法之后再根据各自的能力和资源进行工作安排，可以选择各个部门进行工作。每次发布文告的时候后面会附带过渡政府的联系方式，你可以发邮件到总统办公室，也可以打电话。据我了解，现在有很多有能力的人准备加入过渡政府，这让我们非常欣慰！
关于加入的条件很简单，只要是年满十八周岁和退党（团、队）的人都可以。退党这个条件并不苛刻，是一个底线，因为我们跟共产党是势不两立的。假如连这一点都做不到，那如何让我们揣测呢？
过渡政府在未来中国（网络）大学有一个短训班，你可以进去参加培训，可以在那里交到朋友，同时了解到我们的理念和相关政策。这样大家很快就可以融合到一起，做事也就很容易协调了。
伍凡：今天的发布会时间超长，非常感谢大家热情参加和提出各种问题，我们也尽力给予了回答。谢谢各位，我们下次再见！
本次发布会录音：
http://hotdownload.org/other/temp/CIG_News_Meeting_07-28-2008.mp3
中国过渡政府
2008-8-2
