发表时间： 2008-06-17 10:46:00作者：
法轮佛法告诉我们，「真丶善丶忍」是最高宇宙特性，是最根本的佛法，是宇宙万物产生的原因之所在，是衡量任何事物好坏善恶的唯一标准。我认为，这就是所有「天机」中最高的「天机」，这就是所有秘密中最後的秘密。所以，「真丶善丶忍」是我们最伟大的法宝，不仅对某些个人或某些团体是如此，而是对任何个人丶任何团体丶任何教派（包括佛教--佛教中原先是将「佛丶法丶僧」称为「三宝」）和法门（包括法轮功）丶任何层次的生命丶修炼者和大觉者都是如此。
那麽，「真丶善丶忍」在神传汉字中含义如何呢？
真（真丶），「真，仙人变形而登天也。从匕（读bi比，或读hua化，这里应读hua）丶从目丶从乙（yin隐），八所乘载也。真，古文（《说文解字》）这个「真」是道家修炼的重点。道家修炼要求说真话，做真事，修真养性，逐渐地返本归真，最後修成真人。道家修炼属於丹道功法，他们要「安鼎设炉」丶「采药炼丹」。其实古文「真」字两边的两条对称的曲线就表示一座炼丹炉，「真」字上面的「匕」是变化的意思。「匕，变也。从到人。凡匕之属皆从匕。」（《说文解字》）「到」字通「倒」字，「匕」字从倒下的「人」字。古文「真」字当中那一短横「一」（在汉简中是一个「□」），表示炼好的「丹」。道人取出并吃掉这颗「丹」，他的这个本体就会「变形」（形体发生本质性的变化）成为道体，他就可以起空飞升，他就会成为「真人」（真正的人，道家的真人就相当於佛家的佛陀），他就会修炼圆满而「登天」（「白日飞升」，进入高层空间），最後离开常人的这个世界。所以古文「真」字的本义是：道人经过长期艰苦的修炼，最後通过吞食炼丹炉中的那颗「丹」圆满成为「真人」。修炼的事情是宇宙中最重大的事情，但那个时代既没有照相机，又没有摄像机，他们就用古文「真」字记录了这个宇宙中最重大的历史事件的最激动人心的那一瞬。还有个「的「真」字，比古文「真」字更加抽像，更加简炼。上面的「匕」是变化的意思。「几」字就是那个炼丹炉，「几」字中的那一点，就是那颗「丹」。所以「」字的本义是：一个大「凡」人，一个「凡」夫俗子，经过长期艰苦的修炼，最後再吞下炼丹炉中的那颗「丹」，他将发生质变圆满成为「真」人。
「真」字的上部是个「直」字。「直，正见也。从乙丶从十丶从目。植（「木」字应在「直」字之下，我暂用此字代替），古文直。」（《说文解字》）直视为「正见」，「十」丶「目」丶「乙」为「直」。还有一种写法是「十」丶「目」丶「一」为「直」。这个「直」字的上面是个「十」字，而不是一横一撇（涉及「十目」的问题，很多字典将很多有关的字都写错了，以後有机会专门谈）。「直」字的中间是个「目」字，而不是个「日」字。「十目」者，天目也。只有天目才能看到事物的真象。佛家说的「五眼」中，我们人类的这个「肉眼」看到的事物都是表面的假象和幻象，「如梦丶幻丶泡丶影，如露亦如电。」（《金刚经》）「天眼」也只能看到我们这个物质世界的真象，而「慧眼」丶「法眼」和「佛眼」还可以看到另外空间的真象。如果天目的层次越高，当然看得也就越「真」。「十」者，多也。「十目」者，多个天目也。据说，有的大觉者会炼出一种苍蝇复眼式的大天目，里面有很多很多个小天目（岂只「十目」丶「百目」而已），他一眼看去，就把所有的空间层次都看透了，要多「真」就有多「真」！
那麽，究竟什麽是「真」呢？我的理解是，「真」就是修炼者要说真话，做真事，不说谎（过去有「出家人不打诳语」的说法），不欺骗，即使做了错事也不掩盖，这样修真养性，逐渐地返本归真，最後修成「真人」。当你「真」到一定的程度，你就会返出自己的本能（现在叫「特异功能」），你就会开「天目」，你就会「十目所视，无微不见。」当然你看得也就更「真」。
和「真」字反义的有「假」丶「伪」丶「僭」等字。「假，非真也。从人，假声。一曰，至也。《虞书》曰：假於上下。」（《说文解字》）假，就是虚假丶不真，从「人」旁。「伪，诈也。从人，为声。」（《说文解字》）「伪」（伪丶伪）字从「人」旁，音为。「伪」就是诈骗丶欺诈，就是虚伪丶虚假。「伪」又音恶（e俄）。你爱作伪，爱造假，那就是恶。还有个「僭」（僣）（jian见）字。「僭，假也。从人，朁声。」（《说文解字》）「僭」字也是从「人」旁，也是假的意思。
你看，这个「假」也好，「伪」也好，「僭」也好，都从「人」旁，做假这活儿好像是「人」这个家伙的特长和专利！当然，动物实在没有办法时，也有躺下装死的，那很少。「人」这个家伙特别下贱，他爱说假话丶做假事丶造假新闻丶卖假货（包括假食品丶假药）丶报假帐丶写假证明丶造假文件丶......。当然，这只是末法末劫时期变异了的「人」。其实中国古人一诺千金，甚至把老命搭进去都不转弯的。「江山代有才人出」，「不信今时无古贤」，现在国内那麽多法轮功学员，罚款也好，开除也好，挨打也好，坐牢也好，......甚至搭上性命也好，就是不说假话，不做假事，不写假保证（什麽「三书」丶「四书」）！他们用自己的生命实践了一个字--「真」！在这个末法末劫时期，这是多麽的高贵，这是多麽的伟大！有人说：「不说假话办不成大事。」凭你说吧，这种人办的事越大，他害的人是不是就越多？比如什麽「大跃进」哪丶什麽「亩产万斤」哪丶什麽「超英赶美」哪丶什麽「三年自然灾害」哪丶什麽「稳定压倒一切」哪丶什麽「『六四』天安门广场没有死一个人」哪丶什麽「现在是中国历史上人权状况最好的时期」哪等等，中共恶党就是在各种谎言（它有个职业造谣中心--中宣部）的欺骗下，在和平时期整死和饿死了八千万中国人，竟比战争时期死的人还多得多！中共恶党就是在一连串的谎言下镇压法轮功的！他们在用枪杆子杀人之外，更常用笔杆子杀人。用笔杆子杀人的实质就是一个字：假。他们用造假的方法给你戴上一顶什麽政治帽子，先剥夺你的政治生命，然後关丶管丶打丶骂丶奸丶抢丶杀......，都可以为所欲为，直至最後剥夺你的肉体生命，似乎一切都名正而言顺。对「右派」是如此，对刘少奇是如此，对张志新是如此，对「六四」学生是如此，对法轮功学员也是如此。请问，难道那些助纣为虐，用笔杆子造假杀人的人就不是杀人犯吗？他们造假杀人就不该承担法律责任吗？
善（善丶（羊言）丶（善言）），「善，吉也。从□（即「竞」，简体字为「竞」，读jing），从羊。此与义丶美同意。善，篆文善，从言。」（《说文解字》）这两个「言」字组成一个「□」字，「□，竞，言也，从二言。凡□之属皆从□，读若竞。」（《说文解字》）所以，「善」字是从「羊」，从「□」，而篆字中的「善」字「（羊言）」是从「羊」，从「言」。现在的「善」字其实也是从「羊」，从「言」，只是这个「言」字已经变形了。到马王堆帛书《老子》（战国时期）时，「善」字已经是现在这样的写法了。还有个「（善言）」的「善」字，在「善」字底下还有一个「言」字。「善，吉也。」一个人善良是个吉利的事，是个喜庆的事，是个大好事。反过来，一个人「恶」呢，「凶」呢，是个危险的事，是个背时的事，是个大坏事。为什麽「羊」丶「言」为「善」呢？古人似乎很注意分辨动物叫声的「善」丶「恶」。孔子说过：「貉(he)之为言，恶也。」他是说狗獾（huan）子的叫声很凶。而那个羊呀，它是一种非常驯良的家畜。你打它，它「咩（mie灭）！咩！」地叫唤；你骂它，它「咩！咩！」地叫唤；甚至你杀它，它还是「咩！咩！」地叫唤！「因为言为心声，善人心里善良，谈吐也善良；恶人心里邪恶，出口也邪恶。」（《新约全书》马太福音第13章）
那麽，究竟什麽是「善」呢？我的理解是，「善」就是修炼者在修炼中产生了一种慈悲心，他看众生都苦，所以他就同情病人丶穷人和弱者；所以他就与人为善，乐於助人，时时处处关心和体谅别人，先他後我，无私无我，不计名利得失，不怕吃亏；所以他就希望普度众生彻底脱离那个「苦海」，使大家都抵达那个幸福的「彼岸」。
和「善」字反义的是个「恶」字。恶（恶丶恶），「恶，过也。从心，亚声。」（《说文解字》）「恶」，是罪恶，是罪过，从「心」字底。和「恶」字近义的还有个「凶」字，这个字非常形象。「凶，恶也。像地穿，交陷其中也。凡凶之属皆从凶。」（《说文解字》）什麽是「凶」呢？「天塌地陷」的那个「地陷」（上面说的「地穿」）就叫「凶」。当人所依赖的大地开始出现裂缝并向下塌陷，你看可怕不可怕？你看凶险不凶险？现在人类之「凶」和「恶」都集中体现在中共恶党身上。比如他们在「党的利益高於一切」的口号下，不惜牺牲所有人民的利益和生命；他们在思想汇报中打别人的小报告，踩着别人的肩膀往上爬；为了达到个人的所谓「进步」，不惜做任何坏事，比如文革时广西省有9000多人是杀人後入党的，有20000多人是入党後杀人的。（见《九评》之三）因为他们是无神论者，他们没有任何道德的约束，没有任何良心的限制。苏共恶党头目斯大林说：「死一个人是悲剧，死一百万是个数字。」（转引自《九评》）中共恶党头目毛泽东常说：「我们有这麽多人，死个一丶两千万算得了什麽？」他对印度总理尼赫鲁说：「我不相信原子弹有那麽不得了，中国这麽多人，炸不完。而且原子弹你能放，我也能放。炸死一千万丶两千万算不得什麽。」 他在1957年莫斯科讲演时说：「中国就算死了一半人口（三亿人）也算不上什麽，我们可以再制造更多的人。」（皆见李志绥《毛泽东私人医生回忆录》）他们把成千上万上亿老百姓的生命视如工具丶视如炮灰丶视如草芥丶视如粪土，根本就不把人当人，这就是「恶」。他们这种邪恶的思想流毒甚深甚广，比如现在国内网上调查，竟有80%的人都赞成在战争中可以屠杀妇女和儿童！大陆的中国人在中共「党文化」的熏陶下杀心之重，可见一斑。一个人如果没有什麽学问丶没有什麽财富丶没有什麽社会地位，其实没有什麽大不了的；一个人如果连最起码的「善」和「恶」丶是和非丶好和坏丶黑和白都分不清楚，那实在很可悲！
忍（仞），「忍，能也。从心，刃声。」（《说文解字》）那麽，什麽是「能」呢？「能，熊属，足似鹿。从肉，吕声。能兽坚中，故称贤能，而强壮称能杰也。凡能之属皆从能。」（《说文解字》）因为「月」字通「肉」字，「能」字从「肉」也就是「月」旁。「能」是一种脚像鹿的熊类动物，它的身体强壮，性格坚忍。人们常常认为「忍」是没有用的表现，是懦弱无能的表现。许老先生这里说得清清楚楚，能够「忍」的人是像能熊那样「贤能」和「能杰」。我们在哪儿「忍」？「忍」字从「心」，在心里「忍」。能耐和忍耐相通，你能够忍耐，你就很有能耐。忍耐，容忍，和斗争丶暴力是相反的。所以，能够「忍」是有胸怀丶有肚量丶有涵养丶有见识的表现，是意志坚强的表现，是有能耐丶有本事的表现，而不是懦弱无能的表现。还有一个「仞」字，它也通「忍」字。
有一个「（刀心）」字，读yi，上面是个「刀」字，下面是个「心」字，是怒的意思。「（刀心），怒也。从心，刀声。读若□。」（《说文解字》）在这个「（刀心）」的「刀」字上加一个「丶」，就成了个「忍」字了。所以，「（刀心）」字和「忍」字就只相差那麽一个「丶」而已。祖父母常对我说：「忍字高，忍字高，忍字心头一把刀。」 「刃，刀坚也。像刀有刃之形。凡刃之属皆从刃。」（《说文解字》）「坚」字通「尖」字，「刃」就是刀刃丶刀口丶刀尖。如果你不「忍」，遇到点小事就发怒，矛盾就激化了，「忍」字心头的那把刀的刀尖就捅到你心里去了。如果你不「忍」，搞得不好就恼怒骂人，搞得不好就挥拳动脚，搞得不好就动刀动枪，搞得不好就死人翻船。儒家的「忍」，要求做到「喜怒哀乐，不形於色。」刘邦的大将韩信有大忍之心，他年轻时曾受辱於胯下。耶稣则教导他的门徒，如果有人打你的右脸，你把左脸也转过去让给他打。你看，自古以来的大觉者丶圣人和层次较高的人，他们对「忍」的看法是非常一致的，而和常人的看法完全是相反的。
那麽，究竟什麽是「忍」呢？我的理解是，「忍」，就是修炼者要能吃苦中之苦，在遇到困难和受到屈辱时，打不还手，骂不还口，难忍能忍，难行能行，以善化恶，以德报怨。在修炼过程中，「忍」是「心性」的一个重要方面，「忍」是修炼者提高层次的关键之一，甚至比「真」和「善」更难修。国内成千上万的法轮功学员，在监狱中，在劳教所中，在洗脑班中，在精神病院中都不惜牺牲自己的名誉丶地位丶自由丶财产丶幸福丶亲情和尊严，甚至生命去实践李老师关於「忍」的教导，打不还手，骂不还口，以善化恶，以德报怨，讲清真象，救度众生。这是多麽困难的事啊，这比「老子和这些坏家伙拼了！」要难得多，但国内的法轮功学员竟然都做到了！他们的大善大忍真可以惊天地而泣鬼神！世界上比陆地更大的是海洋，比海洋更大的是天空，比天空更大的是法轮功学员的胸怀！法轮功学员那博大的胸怀能够容忍一切！他们不「走出三界外」，谁还能「走出三界外」？他们不成「真」，谁还能成「真」？他们不成「佛」，谁还能成「佛」？他们不「白日飞升」，谁还能「白日飞升」？他们不「变形而登天」，谁还能「变形而登天」？
和「忍」字反义的是个「斗」字。斗（斗丶斗丶斗丶斗丶斗丶斗丶斗），「斗，两士相对，兵仗在後，像斗之形。凡斗之属皆从斗。」（《说文解字》）「斗」是指拿着武器的两位「士」（低级贵族或武士），一左一右互相对立，像要争斗的样子。什麽是「斗」？用现在的话来说，对着干就叫「斗」。邪恶的《xx党宣言》说：「至今一切社会的历史都是阶级斗争的历史。......他们的目的只有用暴力推翻全部现存的社会制度才能达到。」中共恶党头目毛泽东年轻时就有这样的「豪言壮语」：「与天奋斗，其乐无穷；与地奋斗，其乐无穷；与人奋斗，其乐无穷。」他晚年则进一步提出：「斗则进。」「八亿人口，不斗行吗？」结果在共产恶党斗争哲学的指导下，苏共「斗」死了两千多万人，中共「斗」死了八千多万人，朝共「斗」死了一百多万人，柬埔寨红色高棉「斗」死了两百多万人。甚至在共产恶党内部，他们都要「残酷斗争，无情打击。」搞你死我活的所谓「路线斗争」。对他们这些吃人肉丶喝人血的世间魔王来说，「斗」确实是「其乐无穷」，而对广大人民却是「其苦无穷」！「其祸无穷」！
大家知道，「真丶善丶忍」是最高宇宙特性。在其下一定的空间层次中就分化出两种物质，从上至下，从微观到宏观，贯穿到一定的空间，这样就产生了「太极」和「阴阳」之理。越往下，这两种物质越来越对立，差异越来越大，这样就产生了「相生相克」之理。那个「真」与「假」丶「善」与「恶」丶「忍」与「斗」（还有「好」与「坏」丶「正」与「邪」等）都是最基本的相生相克的概念和范畴。
与「真善忍」相反的是「假恶斗」。「假恶斗」就集中体现在中共恶党的身上。你要是搞起「真善忍」，就挖了他们家的祖坟了。为什麽呢？冰炭不能同炉，他们就是靠「假恶斗」起家的，和「真善忍」不能共天日。你要是搞起「真善忍」，他们简直就没法活了！所以，「真善忍」没有惹他们，他们却这麽恨这个「真善忍」；法轮功没有惹他们，他们却这麽恨这个法轮功。「假丶恶丶斗」有时看起来好像非常厉害丶不可一世，其实，一真制百假，一善制百恶，一忍制百斗。我们不要被其暂时的丶表面的丶气势汹汹的假象所吓住。所谓「道高一尺，魔高一丈」的说法完全是错误的，实际情况恰恰相反，「魔高一尺，道高一丈」，「道」永远比「魔」高，「真丶善丶忍」永远比「假丶恶丶斗」高。「真丶善丶忍」者，宇宙大穹无敌之法宝也！对国内的法轮功学员来说，你要坚信自己走的路是对的，不要怕那些黑手丶烂鬼丶邪魔丶恶警丶坏人等妖魔鬼怪，佛道神彻底收拾这些坏家伙的日子就要到了！
综上所述，「真丶善丶忍」在汉字中的含义，往往与修炼有关，尤其与道家修炼有关，有的甚至与法轮佛法有关。「真」丶「假」丶「善」丶「恶」丶「忍」丶「斗」（还有「好」丶「坏」丶「正」丶「邪」丶「道」丶「德」丶「法」等）是佛法（或道法）最基本的概念，也是哲学丶文学丶历史丶伦理学丶语言学丶社会学等的基本概念，这是神为了最後宇宙的正法，有目的地给我们奠定认识法轮佛法的文化基础的，这就是为什麽叫做「神传汉字」。
那麽，「真丶善丶忍」在神传汉字中含义如何呢？
真（真丶），「真，仙人变形而登天也。从匕（读bi比，或读hua化，这里应读hua）丶从目丶从乙（yin隐），八所乘载也。真，古文（《说文解字》）这个「真」是道家修炼的重点。道家修炼要求说真话，做真事，修真养性，逐渐地返本归真，最後修成真人。道家修炼属於丹道功法，他们要「安鼎设炉」丶「采药炼丹」。其实古文「真」字两边的两条对称的曲线就表示一座炼丹炉，「真」字上面的「匕」是变化的意思。「匕，变也。从到人。凡匕之属皆从匕。」（《说文解字》）「到」字通「倒」字，「匕」字从倒下的「人」字。古文「真」字当中那一短横「一」（在汉简中是一个「□」），表示炼好的「丹」。道人取出并吃掉这颗「丹」，他的这个本体就会「变形」（形体发生本质性的变化）成为道体，他就可以起空飞升，他就会成为「真人」（真正的人，道家的真人就相当於佛家的佛陀），他就会修炼圆满而「登天」（「白日飞升」，进入高层空间），最後离开常人的这个世界。所以古文「真」字的本义是：道人经过长期艰苦的修炼，最後通过吞食炼丹炉中的那颗「丹」圆满成为「真人」。修炼的事情是宇宙中最重大的事情，但那个时代既没有照相机，又没有摄像机，他们就用古文「真」字记录了这个宇宙中最重大的历史事件的最激动人心的那一瞬。还有个「的「真」字，比古文「真」字更加抽像，更加简炼。上面的「匕」是变化的意思。「几」字就是那个炼丹炉，「几」字中的那一点，就是那颗「丹」。所以「」字的本义是：一个大「凡」人，一个「凡」夫俗子，经过长期艰苦的修炼，最後再吞下炼丹炉中的那颗「丹」，他将发生质变圆满成为「真」人。
「真」字的上部是个「直」字。「直，正见也。从乙丶从十丶从目。植（「木」字应在「直」字之下，我暂用此字代替），古文直。」（《说文解字》）直视为「正见」，「十」丶「目」丶「乙」为「直」。还有一种写法是「十」丶「目」丶「一」为「直」。这个「直」字的上面是个「十」字，而不是一横一撇（涉及「十目」的问题，很多字典将很多有关的字都写错了，以後有机会专门谈）。「直」字的中间是个「目」字，而不是个「日」字。「十目」者，天目也。只有天目才能看到事物的真象。佛家说的「五眼」中，我们人类的这个「肉眼」看到的事物都是表面的假象和幻象，「如梦丶幻丶泡丶影，如露亦如电。」（《金刚经》）「天眼」也只能看到我们这个物质世界的真象，而「慧眼」丶「法眼」和「佛眼」还可以看到另外空间的真象。如果天目的层次越高，当然看得也就越「真」。「十」者，多也。「十目」者，多个天目也。据说，有的大觉者会炼出一种苍蝇复眼式的大天目，里面有很多很多个小天目（岂只「十目」丶「百目」而已），他一眼看去，就把所有的空间层次都看透了，要多「真」就有多「真」！
那麽，究竟什麽是「真」呢？我的理解是，「真」就是修炼者要说真话，做真事，不说谎（过去有「出家人不打诳语」的说法），不欺骗，即使做了错事也不掩盖，这样修真养性，逐渐地返本归真，最後修成「真人」。当你「真」到一定的程度，你就会返出自己的本能（现在叫「特异功能」），你就会开「天目」，你就会「十目所视，无微不见。」当然你看得也就更「真」。
和「真」字反义的有「假」丶「伪」丶「僭」等字。「假，非真也。从人，假声。一曰，至也。《虞书》曰：假於上下。」（《说文解字》）假，就是虚假丶不真，从「人」旁。「伪，诈也。从人，为声。」（《说文解字》）「伪」（伪丶伪）字从「人」旁，音为。「伪」就是诈骗丶欺诈，就是虚伪丶虚假。「伪」又音恶（e俄）。你爱作伪，爱造假，那就是恶。还有个「僭」（僣）（jian见）字。「僭，假也。从人，朁声。」（《说文解字》）「僭」字也是从「人」旁，也是假的意思。
你看，这个「假」也好，「伪」也好，「僭」也好，都从「人」旁，做假这活儿好像是「人」这个家伙的特长和专利！当然，动物实在没有办法时，也有躺下装死的，那很少。「人」这个家伙特别下贱，他爱说假话丶做假事丶造假新闻丶卖假货（包括假食品丶假药）丶报假帐丶写假证明丶造假文件丶......。当然，这只是末法末劫时期变异了的「人」。其实中国古人一诺千金，甚至把老命搭进去都不转弯的。「江山代有才人出」，「不信今时无古贤」，现在国内那麽多法轮功学员，罚款也好，开除也好，挨打也好，坐牢也好，......甚至搭上性命也好，就是不说假话，不做假事，不写假保证（什麽「三书」丶「四书」）！他们用自己的生命实践了一个字--「真」！在这个末法末劫时期，这是多麽的高贵，这是多麽的伟大！有人说：「不说假话办不成大事。」凭你说吧，这种人办的事越大，他害的人是不是就越多？比如什麽「大跃进」哪丶什麽「亩产万斤」哪丶什麽「超英赶美」哪丶什麽「三年自然灾害」哪丶什麽「稳定压倒一切」哪丶什麽「『六四』天安门广场没有死一个人」哪丶什麽「现在是中国历史上人权状况最好的时期」哪等等，中共恶党就是在各种谎言（它有个职业造谣中心--中宣部）的欺骗下，在和平时期整死和饿死了八千万中国人，竟比战争时期死的人还多得多！中共恶党就是在一连串的谎言下镇压法轮功的！他们在用枪杆子杀人之外，更常用笔杆子杀人。用笔杆子杀人的实质就是一个字：假。他们用造假的方法给你戴上一顶什麽政治帽子，先剥夺你的政治生命，然後关丶管丶打丶骂丶奸丶抢丶杀......，都可以为所欲为，直至最後剥夺你的肉体生命，似乎一切都名正而言顺。对「右派」是如此，对刘少奇是如此，对张志新是如此，对「六四」学生是如此，对法轮功学员也是如此。请问，难道那些助纣为虐，用笔杆子造假杀人的人就不是杀人犯吗？他们造假杀人就不该承担法律责任吗？
善（善丶（羊言）丶（善言）），「善，吉也。从□（即「竞」，简体字为「竞」，读jing），从羊。此与义丶美同意。善，篆文善，从言。」（《说文解字》）这两个「言」字组成一个「□」字，「□，竞，言也，从二言。凡□之属皆从□，读若竞。」（《说文解字》）所以，「善」字是从「羊」，从「□」，而篆字中的「善」字「（羊言）」是从「羊」，从「言」。现在的「善」字其实也是从「羊」，从「言」，只是这个「言」字已经变形了。到马王堆帛书《老子》（战国时期）时，「善」字已经是现在这样的写法了。还有个「（善言）」的「善」字，在「善」字底下还有一个「言」字。「善，吉也。」一个人善良是个吉利的事，是个喜庆的事，是个大好事。反过来，一个人「恶」呢，「凶」呢，是个危险的事，是个背时的事，是个大坏事。为什麽「羊」丶「言」为「善」呢？古人似乎很注意分辨动物叫声的「善」丶「恶」。孔子说过：「貉(he)之为言，恶也。」他是说狗獾（huan）子的叫声很凶。而那个羊呀，它是一种非常驯良的家畜。你打它，它「咩（mie灭）！咩！」地叫唤；你骂它，它「咩！咩！」地叫唤；甚至你杀它，它还是「咩！咩！」地叫唤！「因为言为心声，善人心里善良，谈吐也善良；恶人心里邪恶，出口也邪恶。」（《新约全书》马太福音第13章）
那麽，究竟什麽是「善」呢？我的理解是，「善」就是修炼者在修炼中产生了一种慈悲心，他看众生都苦，所以他就同情病人丶穷人和弱者；所以他就与人为善，乐於助人，时时处处关心和体谅别人，先他後我，无私无我，不计名利得失，不怕吃亏；所以他就希望普度众生彻底脱离那个「苦海」，使大家都抵达那个幸福的「彼岸」。
和「善」字反义的是个「恶」字。恶（恶丶恶），「恶，过也。从心，亚声。」（《说文解字》）「恶」，是罪恶，是罪过，从「心」字底。和「恶」字近义的还有个「凶」字，这个字非常形象。「凶，恶也。像地穿，交陷其中也。凡凶之属皆从凶。」（《说文解字》）什麽是「凶」呢？「天塌地陷」的那个「地陷」（上面说的「地穿」）就叫「凶」。当人所依赖的大地开始出现裂缝并向下塌陷，你看可怕不可怕？你看凶险不凶险？现在人类之「凶」和「恶」都集中体现在中共恶党身上。比如他们在「党的利益高於一切」的口号下，不惜牺牲所有人民的利益和生命；他们在思想汇报中打别人的小报告，踩着别人的肩膀往上爬；为了达到个人的所谓「进步」，不惜做任何坏事，比如文革时广西省有9000多人是杀人後入党的，有20000多人是入党後杀人的。（见《九评》之三）因为他们是无神论者，他们没有任何道德的约束，没有任何良心的限制。苏共恶党头目斯大林说：「死一个人是悲剧，死一百万是个数字。」（转引自《九评》）中共恶党头目毛泽东常说：「我们有这麽多人，死个一丶两千万算得了什麽？」他对印度总理尼赫鲁说：「我不相信原子弹有那麽不得了，中国这麽多人，炸不完。而且原子弹你能放，我也能放。炸死一千万丶两千万算不得什麽。」 他在1957年莫斯科讲演时说：「中国就算死了一半人口（三亿人）也算不上什麽，我们可以再制造更多的人。」（皆见李志绥《毛泽东私人医生回忆录》）他们把成千上万上亿老百姓的生命视如工具丶视如炮灰丶视如草芥丶视如粪土，根本就不把人当人，这就是「恶」。他们这种邪恶的思想流毒甚深甚广，比如现在国内网上调查，竟有80%的人都赞成在战争中可以屠杀妇女和儿童！大陆的中国人在中共「党文化」的熏陶下杀心之重，可见一斑。一个人如果没有什麽学问丶没有什麽财富丶没有什麽社会地位，其实没有什麽大不了的；一个人如果连最起码的「善」和「恶」丶是和非丶好和坏丶黑和白都分不清楚，那实在很可悲！
忍（仞），「忍，能也。从心，刃声。」（《说文解字》）那麽，什麽是「能」呢？「能，熊属，足似鹿。从肉，吕声。能兽坚中，故称贤能，而强壮称能杰也。凡能之属皆从能。」（《说文解字》）因为「月」字通「肉」字，「能」字从「肉」也就是「月」旁。「能」是一种脚像鹿的熊类动物，它的身体强壮，性格坚忍。人们常常认为「忍」是没有用的表现，是懦弱无能的表现。许老先生这里说得清清楚楚，能够「忍」的人是像能熊那样「贤能」和「能杰」。我们在哪儿「忍」？「忍」字从「心」，在心里「忍」。能耐和忍耐相通，你能够忍耐，你就很有能耐。忍耐，容忍，和斗争丶暴力是相反的。所以，能够「忍」是有胸怀丶有肚量丶有涵养丶有见识的表现，是意志坚强的表现，是有能耐丶有本事的表现，而不是懦弱无能的表现。还有一个「仞」字，它也通「忍」字。
有一个「（刀心）」字，读yi，上面是个「刀」字，下面是个「心」字，是怒的意思。「（刀心），怒也。从心，刀声。读若□。」（《说文解字》）在这个「（刀心）」的「刀」字上加一个「丶」，就成了个「忍」字了。所以，「（刀心）」字和「忍」字就只相差那麽一个「丶」而已。祖父母常对我说：「忍字高，忍字高，忍字心头一把刀。」 「刃，刀坚也。像刀有刃之形。凡刃之属皆从刃。」（《说文解字》）「坚」字通「尖」字，「刃」就是刀刃丶刀口丶刀尖。如果你不「忍」，遇到点小事就发怒，矛盾就激化了，「忍」字心头的那把刀的刀尖就捅到你心里去了。如果你不「忍」，搞得不好就恼怒骂人，搞得不好就挥拳动脚，搞得不好就动刀动枪，搞得不好就死人翻船。儒家的「忍」，要求做到「喜怒哀乐，不形於色。」刘邦的大将韩信有大忍之心，他年轻时曾受辱於胯下。耶稣则教导他的门徒，如果有人打你的右脸，你把左脸也转过去让给他打。你看，自古以来的大觉者丶圣人和层次较高的人，他们对「忍」的看法是非常一致的，而和常人的看法完全是相反的。
那麽，究竟什麽是「忍」呢？我的理解是，「忍」，就是修炼者要能吃苦中之苦，在遇到困难和受到屈辱时，打不还手，骂不还口，难忍能忍，难行能行，以善化恶，以德报怨。在修炼过程中，「忍」是「心性」的一个重要方面，「忍」是修炼者提高层次的关键之一，甚至比「真」和「善」更难修。国内成千上万的法轮功学员，在监狱中，在劳教所中，在洗脑班中，在精神病院中都不惜牺牲自己的名誉丶地位丶自由丶财产丶幸福丶亲情和尊严，甚至生命去实践李老师关於「忍」的教导，打不还手，骂不还口，以善化恶，以德报怨，讲清真象，救度众生。这是多麽困难的事啊，这比「老子和这些坏家伙拼了！」要难得多，但国内的法轮功学员竟然都做到了！他们的大善大忍真可以惊天地而泣鬼神！世界上比陆地更大的是海洋，比海洋更大的是天空，比天空更大的是法轮功学员的胸怀！法轮功学员那博大的胸怀能够容忍一切！他们不「走出三界外」，谁还能「走出三界外」？他们不成「真」，谁还能成「真」？他们不成「佛」，谁还能成「佛」？他们不「白日飞升」，谁还能「白日飞升」？他们不「变形而登天」，谁还能「变形而登天」？
和「忍」字反义的是个「斗」字。斗（斗丶斗丶斗丶斗丶斗丶斗丶斗），「斗，两士相对，兵仗在後，像斗之形。凡斗之属皆从斗。」（《说文解字》）「斗」是指拿着武器的两位「士」（低级贵族或武士），一左一右互相对立，像要争斗的样子。什麽是「斗」？用现在的话来说，对着干就叫「斗」。邪恶的《xx党宣言》说：「至今一切社会的历史都是阶级斗争的历史。......他们的目的只有用暴力推翻全部现存的社会制度才能达到。」中共恶党头目毛泽东年轻时就有这样的「豪言壮语」：「与天奋斗，其乐无穷；与地奋斗，其乐无穷；与人奋斗，其乐无穷。」他晚年则进一步提出：「斗则进。」「八亿人口，不斗行吗？」结果在共产恶党斗争哲学的指导下，苏共「斗」死了两千多万人，中共「斗」死了八千多万人，朝共「斗」死了一百多万人，柬埔寨红色高棉「斗」死了两百多万人。甚至在共产恶党内部，他们都要「残酷斗争，无情打击。」搞你死我活的所谓「路线斗争」。对他们这些吃人肉丶喝人血的世间魔王来说，「斗」确实是「其乐无穷」，而对广大人民却是「其苦无穷」！「其祸无穷」！
大家知道，「真丶善丶忍」是最高宇宙特性。在其下一定的空间层次中就分化出两种物质，从上至下，从微观到宏观，贯穿到一定的空间，这样就产生了「太极」和「阴阳」之理。越往下，这两种物质越来越对立，差异越来越大，这样就产生了「相生相克」之理。那个「真」与「假」丶「善」与「恶」丶「忍」与「斗」（还有「好」与「坏」丶「正」与「邪」等）都是最基本的相生相克的概念和范畴。
与「真善忍」相反的是「假恶斗」。「假恶斗」就集中体现在中共恶党的身上。你要是搞起「真善忍」，就挖了他们家的祖坟了。为什麽呢？冰炭不能同炉，他们就是靠「假恶斗」起家的，和「真善忍」不能共天日。你要是搞起「真善忍」，他们简直就没法活了！所以，「真善忍」没有惹他们，他们却这麽恨这个「真善忍」；法轮功没有惹他们，他们却这麽恨这个法轮功。「假丶恶丶斗」有时看起来好像非常厉害丶不可一世，其实，一真制百假，一善制百恶，一忍制百斗。我们不要被其暂时的丶表面的丶气势汹汹的假象所吓住。所谓「道高一尺，魔高一丈」的说法完全是错误的，实际情况恰恰相反，「魔高一尺，道高一丈」，「道」永远比「魔」高，「真丶善丶忍」永远比「假丶恶丶斗」高。「真丶善丶忍」者，宇宙大穹无敌之法宝也！对国内的法轮功学员来说，你要坚信自己走的路是对的，不要怕那些黑手丶烂鬼丶邪魔丶恶警丶坏人等妖魔鬼怪，佛道神彻底收拾这些坏家伙的日子就要到了！
综上所述，「真丶善丶忍」在汉字中的含义，往往与修炼有关，尤其与道家修炼有关，有的甚至与法轮佛法有关。「真」丶「假」丶「善」丶「恶」丶「忍」丶「斗」（还有「好」丶「坏」丶「正」丶「邪」丶「道」丶「德」丶「法」等）是佛法（或道法）最基本的概念，也是哲学丶文学丶历史丶伦理学丶语言学丶社会学等的基本概念，这是神为了最後宇宙的正法，有目的地给我们奠定认识法轮佛法的文化基础的，这就是为什麽叫做「神传汉字」。
