香港大学女生陈巧文在奥运圣火传递时支持西藏人权,被网民唤作「汉奸」,狗仔队加紧追踪;她自述行动背後的心路历程。
香港的圣火传递虽然在一片爱国声中完成,但愤怒的网民怒吼未了,每天仍大量在网上发放辱骂陈巧文的讯息,四面八方张贴,骂「汉奸」已是客气了,更透过朋友关系进入她的Facebook私人相簿,发布她私生活照片。
事件已演变成人身攻击丶八卦新闻;夜里,狗仔队加紧追踪,拍打陈巧文朋友的门:「还不开门!我们发放你的裸照。」愤怒多於讨论,没人真正聆听这位女生,为什麽坚持出示雪山狮子旗?西藏,於她来说,在世界最高屋脊又是怎样的国度?二十一岁的陈巧文是八十年代末香港开展环保教育下成长的一群,关心人权和减少浪费仅是当个负责任地球人的一小步。
五月二日早上六时,距离香港圣火传递尚有四个半小时,陈巧文和一班港大同学早就站在尖沙咀清真寺外的警察封锁线前,等待圣火经过,等待举起那面代表西藏人权的雪山狮子旗。
不过,在这个位置上,他们没成功举旗,就被警方抬离现场。五月六日她回到尖沙咀同一位置,跟亚洲周刊记者说:「若要我形容自己那天的行为,我解释为一位对地球负责任的人的行为,我自小关心动物权益和人权,关心城市和大自然。不对吗?我们都是那种环保丶减少浪费地球资源的人,物以类聚,和我一起的同学都是尽量吃素。」事实上,他们都是这样鼓励下长大,陈巧文更从小跟父母去六四烛光晚会丶七一游行,那年「长毛」(香港立法会议员梁国雄)选举,她刚从英国回来,才十六岁,已帮忙助选。
陈巧文没有像中国留美学生王千源般发表关於西藏的长篇大论,她能在一夜间备受瞩目,是否有赖她的tube top(紧身露肩上衣)和吊带衣着,以及漂亮性感的外表?这天她依旧穿着被网民辱骂的吊带裙,反驳说:「首先,穿衣服和我去争取人权没有关系!有人骂我『八婆』丶『穿多件衫才去示威吧』,我全不回应。对於那些骂我是汉奸的网民,我才回覆。」
她对骂她汉奸的网民,在电邮里如此说:拿着五星旗不就代表爱国,而我拿着雪山狮子旗也不代表不爱自己的国家;爱国,为什麽不关心那些因奥运而要搬走的流浪人口?关於西藏人权,我有三个反思:一为什麽要封锁采访不让外国人记者进入;二是否替藏人发展经济,就是关心西藏人的权利;三若西藏只有一小撮人想独立,为什麽不让他们和平表达意见?
一些愤怒的网民以为陈巧文不懂中文,叫她滚回去,又说她影响香港大学声誉,但其实她小学五年级才到英国念寄宿学校,五年前回来,中英文良好,而且成绩优异,准备念研究生。
陈巧文是以Facebook小组形式,召集在香港圣火路线上表达不同意见的人。当天报章说,他们冲过警戒线才被警察抬走,她说那是错误的报道,实情是:「我们网上报名有八十多人,但真正来只有二十多人,来了後,一些人想和我们高举旗帜,另一些人只想举横幅,於是我们又分头行动,我的一组只馀八人,主要是港大学生,还有我的澳洲男友,以及主动参加的民运人士刘山青。」等了四个小时,旁边三十多位来自内地自由行的青年不停用五星旗撞打他们的雪山狮子旗,又用旗帜拂陈巧文的脸,但八人出发前有一个承诺,就是平心静气对待愤怒的人。等到十时半圣火要开始传递的时刻,警察却说这里很危险,带他们往安全点,「警察带我们越过封锁线,停在路边花槽,我以为这就是安全点,就想举起雪山狮子旗,立即被警察按在地上,我听到有人说『抬脚』『拖上车』......我们就被带到警署」。
打算投诉香港警方
她打算向警察公共关系科投诉香港警方过分控制马路的行为。香港立法会议员涂谨申也表示,将跟进陈巧文遭带走事件。同时是律师的涂谨申说,手持旗帜在街上抗议本身没构成犯法,质疑警方未有保护和平表达的权利。
究竟有多少学生和陈巧文一样的生活一样的思考?「我不知道!但和我一起的同学都想法一样,我们自小就接受环保的教育,我们从湾仔到中环,能走路就走路,夏天不开冷气。大部分的粮食都用来喂动物,我们不吃肉一年,就可省很多吨粮食。」