朱学渊:从西藏问题忧虑中国统一的未来

作者:朱学渊 发表:2008-04-18 12:25
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最近西藏出了很大的事情,有人要独立,要脱离中国。于是有人问:西藏是不是中国的一部分?我想这是毋庸置疑的,是连达赖喇嘛也同意的事实,也是世界主要大国一致认可的;但西藏是不是永远'不可分割的领土'?却是值得我们忧虑的。外蒙古不曾经也是中国的一部分吗?但是由于满清政府的不思进取,和一时振奋人心的 '驱除靼虏'的错误口号,沙俄、苏俄势力的乘虚离间,外蒙古脱离中国已经将近一百年了。

  
图为作者

事实上,今天不仅有'藏独'、'疆独'、'蒙独',还有'汉独'。李登辉、陈水扁不都是汉族吗?即便是那个台湾新出选的蓝色总统马英九,也声称独立是台湾人民的'选项',而且还预设了大陆政府所绝对不能接受的'六四不平反,统一不能谈'的先决条件。那么,为什么就不能说马英九是一个'准台独分子',或者是一只'比达赖喇嘛更阴险的披着羊皮的狼'呢?

既然,台独不是民族问题,藏独也不可能完全是民族问题,这些问题是不能用'领土归属'的讨论来解决的,即如'西伯利亚是三百年前俄国强占去的',亦如'阿拉斯加是一百年前美国用钱买去的',于今又有什么意义呢?即便'天安门广场是祖国的心脏',难道有主权的政府就可以在广场上为所欲为了?当前'诸独'气焰嚣张,主要还在于中国的政治有问题,而这是有根据的。

例如,四月二日西藏自治区党委书记,西藏军区政治委员张庆黎讲了一席《同达赖斗争,否则"红旗落地人头搬家"》话。他说这场'平乱'是:'以胡锦涛同志为总书记的党中央坚强领导、英明决策的结果,是中央赴藏工作组精心指导、参战部队英勇善战、广大干部顽强战斗、各族群众大力支持的结果。......只要西藏各族人民一心一意跟党走,团结一致、众志成城,就一定能够把达赖集团的嚣张气焰打下去,西藏一定会在有中国特色、西藏特点的发展路子上迎来更加美好的明天。......达赖集团虎视眈眈,磨刀霍霍,我们决不能高枕无忧,刀枪入库,马放南山。否则,就要红旗落地,人头搬家,各族人民的幸福生活付诸东流。'

发表在官方的《西藏新闻网》上的这篇言必称'胡锦涛同志......坚强领导、英明决策'讲话的对敌斗争语境,与温家宝希望达赖喇嘛发挥影响安定西藏的温和措词适成反照。这位山东基层知识青年出身的'驻藏大臣'的治藏方针是什么呢?是恐吓西藏人民惟'一心一意跟党走',否则不仅'幸福生活付诸东流',而且'就要......人头搬家'。这些毛泽东在六十年代初启用的'红旗、人头',或曰'你不杀他,他要杀你'之类的狠毒词语,就是文革暴力和武斗恶果的源头,就是中国走到'崩溃的边缘'的起步。读了张庆黎说的这些久违了的隔世话,更有藏汉对立愈演愈烈的不良预感。

说来,汉藏文化反差非常之大,吐蕃民族在公元六、七世纪兴起以后,一度四方征伐,而一旦皈依佛教以后,就完全变成了一个内敛虔诚、顶礼膜拜,笃信轮回转世的,而且与外界无争民族。我们这个几千年世俗无神中原汉族,则是'宗教鸦片'和'成王败寇'肤浅教条的天然信徒。藏民族在雪域中物质匮乏却内在宁静,产生了许多思辨卓越的智者,因此蒙古人历来是服藏族而不甚服汉族的,自八思巴成为忽必烈的良师益友后,元朝十四位帝师 统统都是藏族;而今世达赖在西方讲经,动辄听众千数、万数、十万数,乃至成为与教皇保罗齐名的世界级精神导师,西方人和蒙古人实在是同样地识货。

藏族本分'卫藏'、'康巴'、'安多'三系,四川康巴藏族和甘青安多藏族的祖先是唐代以后'蕃化'了的西羌部落,他们自认与北方民族有血缘联系,故尔康巴与蒙古、突厥在藏语中同谓'霍尔',实质就是中原之谓北方民族的'胡儿'。而元蒙、满清两代都是北方民族建立的政权,因此康巴历来有亲中央政府的心态。民国以后设西康省,金沙江以东归四川军阀刘文辉管治,也与康巴相安无事;而当初组建'西藏共产党'的要员也多出自康巴。

然而,唐宋元明、满清民国都能'因俗而治'善处西藏,为什么独独毛泽东的共产党与它搞得水火不容呢?原因还并不在于'共了富人的产',而在于共产党处处喜欢干预别人的精神生活,而且又偏偏特别仇视各种宗教;而藏族是一个精神高于物质,来世重于现世的人类群体,因此就与共产党特别格格不入了。

五十年前,共产党首先在康巴地区推行'民主改革',而相当重要的改革矛头是针对寺院,因此激起一九五七、五八年间康巴暴乱。后来,一些起事失败的康巴聚集到拉萨,他们就是一九五九年西藏全面叛乱的主力。从此,在原本最亲汉亲中央的康巴藏族中,产生出了一批最激烈的藏独分子,这是共产党不可挽回的错误,也是撕裂藏汉两族的一个起头悲剧。

近三十年前,以胡耀邦为代表的党内明智派对治藏错误有深刻的反省,而今天的共产党吸取教训了没有呢?请看张庆黎四月二日还说:'各级党政组织一定要把认清达赖集团的反动本质作为前提,把统一党内和干部队伍思想作为关键,把做好基层群众工作作为基础,把强化青少年教育作为根本,把促进民族团结作为主题,把深化寺庙爱国主义教育作为重点,把加强社会管理作为保障,把加快发展和改善民生作为核心,不断夯实反分裂斗争和实现长治久安的思想基础、组织基础、群众基础和物质基础,筑牢反分裂斗争的钢铁长城,努力夺取反分裂斗争的全面胜利。'

这些'前提-关键-基础- 根本-主题-重点-保障-核心',都是笔杆子们的修辞,内容则大都不离枯燥的'教育'二字,实质则是'强化-促进-夯实-筑牢'毫无效能却又是胡锦涛最爱的'意识形态管理'。其中'加快发展和改善民生',是要以经济手段解决民族问题,尽快把藏族纳入世俗汉化的生活;而'深化寺庙爱国主义教育',则体现了胡锦涛处理宗教问题的左倾蛮干路线。

本作者行笔至此,网上又传来四月二日四川甘孜出事,原由是政府强制推行新的爱国主义教育运动,但东谷寺的喇嘛们拒绝奉命谴责达赖喇嘛,于是军警逮捕了两名持有达赖喇嘛象的僧人;结果东谷寺近四百名喇嘛去当地政府示威,另有约四百位民众响应参加,官员同意晚间八时释放被捕者,僧民才散去;结果政府没有按时放人,僧民又重新聚集,军警则开火,据说有多人死亡,还说死者都是有名有姓的。

笔者没有眼见为实的证据,但以张庆黎说的'深化寺庙爱国主义教育',甘孜东谷寺发生反抗教育,乃至发生'参战部队'开枪滥杀事件,则是有线索可循的了,中国的边疆政治的确出了问题。之于北京的那些毫无创意的党首们,西藏是他们手中捏着的麻雀,台湾是他们可望不可及的树上的麻雀。我看他们是要雷厉风行地把手中的麻雀捏死,然后把树上的麻雀吓飞,做了真正的分裂祖国的民族罪人才心安理得。

二○○八年四月四日


(文章仅代表作者个人立场和观点)

来源:新世纪

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